Vô thiên phật tổ lãnh hanh nhất thanh, đạm mạc thuyết đạo: “Câu trần đại đế vu ngã hữu ân, nhĩ môn thùy nhược thị cảm đối tha vô lễ, bổn tọa tựu tương nhĩ môn trừu cân bái bì, đầu nhập vô tẫn thâm uyên luyện ngục chi trung.”
Tam cá đại yêu liên mang hoàng khủng khiếu đạo: “Ngô đẳng bất cảm!”
Ông ~
Đột nhiên nhất đạo tôn quý hạo đại đích khí tức hàng lâm đại lôi âm tự, nhất đạo thanh âm tòng hư không truyện xuất: “Vô thiên, tương bạch cẩm đái lai hắc tiêu cung.
Ký đắc mạc yếu vi nan tha, yếu hữu sở lễ ngộ.”
Vô thiên phật tổ liên mang khởi thân, song thủ hợp thập nhất lễ cung kính thuyết đạo: “Tôn ma tổ pháp chỉ!”
Hạo đại đích khí tức thối khứ tiêu thất bất kiến, nhất như vãng thường.
Vô thiên phật tổ bàn tọa hắc liên chi trung, khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ đẳng đô dĩ kinh thính đáo liễu, truyện lệnh hạ khứ, sở hữu đại lôi âm tự ma phật toàn đô xuất khứ, cấp bổn tọa tầm trảo câu trần đại đế, tương kỳ thỉnh lai đại lôi âm tự.”
Tam vị đại yêu tề thanh thuyết đạo: “Tôn phật tổ pháp chỉ!” Khởi thân triều trứ ngoại diện tẩu khứ.
Vô thiên liên đái hắc liên dã tiêu thất vô tung.
Thiên ma giới vô tẫn thâm uyên chi trung, thiên ma vương khuê cương tòng vương tọa chi thượng trạm khởi, thuấn gian tiêu thất bất kiến.
Vô tẫn thiên ma dã tòng thâm uyên chi trung hô khiếu nhi xuất, thanh thế hạo đại.
Chân ma giới, nhất phiến phá bại đích phế khư chi trung, bạch cẩm thảng tại thâm khanh nội, hồn thân dục huyết, chu vi ma khí oanh nhiễu.
Lương cửu chi hậu, bạch cẩm u u tỉnh chuyển, sĩ đầu tựu khán đáo nhất luân huyết sắc đại nhật, chu vi thiên địa canh thị vụ mông mông đích nhất phiến, ma khí sâm nhiên.
Bạch cẩm thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích hung khẩu, xúc thủ tựu thị nhất đại khối thúy lục đích ngọc bích, nhiên hậu ngọc bích hóa vi phi hôi, triệt để tiêu thất bất kiến.
Bạch cẩm chủy giác trừu súc lưỡng hạ, vô nại thuyết đạo: “Đường đường nhất đại thiên điều, nhĩ đích báo phục tâm chẩm ma tựu thị giá ma cường ni? Tái thuyết liễu, xuất lực tối đại đích dã bất thị ngã a! Yếu báo phục nhĩ khứ trảo hạo thiên sư thúc tha môn a! Trảo ngã toán thập ma anh hùng hảo hán?
Ai u ~ khả thống tử ngã liễu.”
Hựu thảng liễu nhất hội, bạch cẩm tài tòng địa thượng ba khởi lai, hoàn cố tứ chu, nhất phiến phế khư.
Địa thượng hữu trứ đảo tháp đích kiến trúc, hoàn hữu trứ nhất chu châu kỳ quái hoa thảo tòng tường bích phùng khích chi trung sinh trường xuất lai, thông quá phế khư khả dĩ cảm thụ đáo giá lí tằng kinh dã hữu trứ hùng vĩ đích kiến trúc, hiện tại toàn đô tiêu thất.
“Lệ ~” đột nhiên nhất quần hắc sắc đích tiểu điểu tòng thiên không lược quá, do như nhất phiến ô vân nhất bàn phủ trùng nhi hạ, triều trứ bạch cẩm tập lai!
Bạch cẩm thần niệm nhất động, nhất đạo thanh quang triều trứ tứ chu khoách tán nhi xuất, lăng liệt kiếm ý tịch quyển nhi xuất.
Phanh ~ ô vân nhất bàn đích điểu quần thuấn gian toàn đô bị phấn toái, ô huyết đô bị kiếm khí ma diệt tiêu thất.
Bạch cẩm thân thủ nhất trảo, nhất cổ ma khí tòng thiên địa chi gian ngưng tụ, tại thủ chưởng chi trung hình thành nhất cá viên cầu, trứu mi thuyết đạo: “Giá tựu thị ma giới mạ? Thiên địa chi gian một hữu ti hào linh khí, toàn đô thị ma khí.”
Cương cương kinh lịch liễu nhất tràng tiền sở vị hữu đích đại chiến, thể nội nhất trận không hư, thị na chủng tòng vị cảm giác quá đích không hư, tiên linh chi lực tiêu háo đại bán, đãn thị hiện tại đô thị ma khí khước vô pháp bổ sung.
Bạch cẩm ni nam tự ngữ thuyết đạo: “Ma giới đô thị ma khí, vô pháp hấp thu, chỉ năng thị hi vọng giá lí hoàn hữu thiên đạo ba!”
Bạch cẩm minh minh chi trung cảm thụ tự kỷ đích khánh vân, khánh vân chi thượng công đức kim tiền ngưng kết thành quần sơn tủng lập, hà lưu cổn cổn, linh chi lan thảo, thương tùng thúy bách toàn đô thị công đức kim tiền ngưng tụ nhi lai, kim quang thiểm thiểm nan dĩ trắc độ.
Bạch cẩm bi thương tự ngữ thuyết đạo: “Thiếu liễu thập phân chi nhất, vạn ác đích thiên đạo, cánh nhiên phiến ngã công đức, bất thị cá hảo đạo a!”
Khánh hạnh đích thị hiện tại hoàn năng cảm ứng đáo thiên đạo, thiên đạo tựu tượng thị lục trà nhất dạng, minh tri đạo tha tại phiến tự kỷ đích tiền, đãn thị tự kỷ thiên thiên hoàn ly bất khai tha, khả ác a!
Bạch cẩm đầu đỉnh nhất đạo kim quang phù hiện, mật mật ma ma đích công đức kim tiền phi xuất, vi nhiễu bạch cẩm đầu đỉnh hình thành nhất cá đại viên, thiên địa chi gian vô lượng ma giới triều trứ công đức đại viên hối tụ nhi lai, công đức kim tiền hùng hùng nhiên thiêu, ma khí thông quá công đức viên quyển, thuấn gian chuyển hóa vi thiên địa linh khí, nguyên nguyên bất tuyệt đích bị bạch cẩm hấp thu.
Lương cửu chi hậu, nhất đại quyển công đức kim tiền tiêu háo hoàn tất, bạch cẩm dã khôi phục đáo toàn thịnh trạng thái, giá tài khởi thân triều trứ viễn xử ly khai, tham tác giá cá ma giới.
Lánh nhất biên thiên đình chi trung, chúng thần các tự quy vị, miễn bất đắc hựu thị nhất trận nghị luận phân phân.
Dao trì thánh địa chi trung, hạo thiên thượng đế tọa tại long y chi thượng, bàng biên trạm trứ ngọc hoàng đại đế.
Hạo thiên thượng đế bình tĩnh thuyết đạo: “Quy lai ba!”
Ngọc hoàng đại đế khổ tiếu nhất thanh, đích cô thuyết đạo: “Ai ~ ngã tá đích tiền hoàn một hữu hoa hoàn ni! Thật tại thị khả tích a!”
Hạo thiên thượng đế mi đầu nhất dương, bất thiện thuyết đạo: “Nhĩ hoàn tá tiền? Tá liễu đa thiếu?”
Ngọc hoàng đại đế lập tức bão quyền nhất lễ, thân ảnh hư huyễn hóa vi nhất đóa kim hoa triều trứ hạo thiên thượng đế phiêu khứ, dung nhập hạo thiên thượng đế thể nội.
Hạo thiên thượng đế nhãn tình mãnh nhiên trừng đại, ngã tựu ly khai giá kỉ thiên, tha cánh nhiên tá liễu sổ bách vạn công đức?
Đạp ~ đạp ~ đạp ~
Nhất trận cước bộ thanh truyện xuất, dao trì vương mẫu thân xuyên phượng quan hà bí tẩu lai, tẩu đáo hạo thiên thượng đế bàng biên tọa hạ.
Dao trì vương mẫu nghi hoặc vấn đạo: “Nhĩ tự hồ hữu ta chấn kinh? Nan đạo hoàn hữu thập ma đại sự mạ?”
Hạo thiên thượng đế lập tức thu liễm biểu tình thuyết đạo: “Một thập ma đại sự, dương thiền hồi lai liễu mạ?”
“Dĩ kinh lai liễu!” Dao trì tại hạo thiên thượng đế bàng biên tọa hạ.
Hạo thiên thượng đế điểm liễu điểm đầu, thần tình nghiêm túc.
Tùy hậu tựu hữu tứ cá nhân đạp trứ tiên vụ tẩu lai, dương giao dương tiễn, hoàn hữu xả trứ trầm hương đích dương thiền.
Tiểu trầm hương trừng đại nhãn tình tứ xử trương vọng, nhãn trung đái trứ hưng phấn kích động chi sắc, thần tiên, giá ta đô thị thần tiên ai ~ ngã nương cánh nhiên dã thị thần tiên, na ngã dĩ hậu thị bất thị dã khả dĩ đương thần tiên?!
Dương giao dương tiễn dương thiền tẩu đáo hạo thiên thượng đế thân tiền, cung kính tác ấp nhất lễ, thuyết đạo: “Bái kiến cữu cữu, bái kiến cữu mẫu!”
“Hanh ~ nhĩ nhãn lí hoàn hữu ngã giá cá cữu cữu mạ?” Hạo thiên não nộ khán trứ dương thiền.
Dương thiền ủy thân quỵ tại địa thượng, cung kính thuyết đạo: “Thiền tự tri hữu thác, bất tự biện bác, hoàn thỉnh cữu cữu trách phạt.”
Dương trầm hương dã lão thật cân trứ quỵ tại bàng biên, tiểu nhãn tình tứ xử loạn chuyển, tiễu tiễu sĩ đầu thâu khán hạo thiên thượng đế hòa vương mẫu nương nương, tha môn thị ngã nương thân đích cữu cữu cữu mẫu, na ngã ứng cai khiếu thập ma lai trứ? Nương thân đích đa đa khiếu thập ma? Nương thân đích đa đa khiếu ngoại công. Nương thân đích nương thân khiếu thập ma? Nương thân đích nương thân khiếu ngoại bà. Nương thân đích huynh đệ khiếu thập ma? Nương thân đích huynh đệ khiếu cữu cữu. Nương nương đích cữu cữu khiếu thập ma? A! Ngã bất hội liễu, thái nan liễu.
Một nhân cố đắc thượng trầm hương phục tạp đích tâm tư.
Dao trì thán nhất khẩu khí thuyết đạo: “Thiền nhi, giá thứ nhân vi nhĩ đạo trí liễu tam giới động đãng.
Câu trần đại đế cam mạo đại hiểm trí hoán thiên điều, tam giới cường giả vi trợ, nhân vi nhĩ đích nhất ý cô hành, tam giới nhân thử nhi động đãng bất an.”
“Thiền cảm niệm sư huynh ân đức, vĩnh bất cảm vong!”
Dao trì vi vi diêu đầu thuyết đạo: “Thiền nhi, nhĩ bất minh bạch vi liễu trí hoán thiên điều ngã môn phó xuất liễu thập ma, tiên phàm bình chướng cửu giới tổn hủy, vi liễu bất ảnh hưởng tam giới bình hành.
Tam giới chi nội đích chí cường giả, tất tu yếu thời thời khắc khắc dĩ cường hoành pháp lực cường hạng hành ngưng tụ cửu giới, tịnh thả duy hệ chí thiếu vạn niên, tài năng sử cửu giới tái tụ.
Tối trọng yếu đích thị, trí hoán thiên điều chi thời, câu trần đại đế bị thiên điều đả nhập liễu ma giới, sinh tử bất tri.”
Dương giao kinh khiếu đạo: “Thập ma?”
Liên mang thượng tiền lưỡng bộ, hoảng mang thuyết đạo: “Cữu mẫu, ngã sư tôn tha trụy nhập liễu ma giới?”
Dao trì trầm trọng đích điểm liễu điểm đầu.