Tử vi đại đế liên mang thuyết đạo: “Bệ hạ, ngã môn dã khứ liễu.”
Hạo thiên thượng đế trầm ngưng thuyết đạo: “Toàn lực nhi vi, nhược thị tự kỷ đắc bất đáo, dã bất năng nhượng phật giáo đắc đáo, khả dĩ bang trợ câu trần đại đế.”
Tử vi đại đế, chân võ đại đế đô điểm liễu điểm đầu, đông cực thanh hoa đại đế, nam cực trường sinh đại đế tắc thị bất động thanh sắc, tứ vị đế quân hóa vi tứ đạo thần quang trùng thiên nhi khởi.
Kỳ tha chuẩn thánh đại năng dã toàn đô nhất kinh, liên mang hóa vi nhất đạo đạo thần quang trùng nhập tinh vực, tại tinh đồ chi thượng tiên khởi nhất trận trận liên y.
Tối hậu tinh vực chi ngoại chỉ thặng hạ tứ tượng thánh thú, như lai phật tổ, hạo thiên thượng đế, minh hà giáo chủ, trấn nguyên đại tiên, côn bằng yêu sư kỉ vị chí cường giả.
Côn bằng yêu sư khán hướng trấn nguyên đại tiên, quái tiếu thuyết đạo: “Trấn nguyên tử, ngũ trang quan trừ liễu nhĩ, khả hoàn hữu chuẩn thánh? Khán lai đông hoàng chung chú định dữ nhĩ vô duyên liễu.”
Trấn nguyên đại tiên thủ nhất thân, chưởng tâm xuất hiện nhất cá phất trần, lãnh lệ thuyết đạo: “Côn bằng, ngận đa niên vị kiến, nhĩ hoàn thị như thử đích lệnh nhân yếm ác, khả cảm tùy ngã khứ hỗn độn nội giao lưu nhất phiên..”
“Phạ nhĩ bất thành!”
Lưỡng nhân nhất ngôn bất hợp, đối thị nhất nhãn, lăng lệ sát cơ hàng lâm, mục quang giao hối chi xử, thời không bất đoạn đích nữu khúc, thân ảnh thuấn gian tiêu thất bất kiến.
Hạo thiên thượng đế tiếu cáp cáp thuyết đạo: “Như lai, thính thuyết nhĩ chuyển thế trọng tu liễu, bất tri thị tu liễu thập ma thần thông, ngã môn dã khứ hỗn độn chi trung giao lưu nhất phiên?” Bất yểm sức liễu, ngã tựu thị tưởng tấu nhĩ, khoái lai!
Như lai song thủ hợp thập niệm đạo: “Tu hành tức tu tâm, nhất tâm thanh tịnh, nhất niệm bồ đề, khả đắc siêu thoát.
Bệ hạ, đương phóng hạ đao kiếm, bất chấp trứ, bất tranh đấu, đại đạo khả kỳ.” A a ~ tưởng đả ngã, bần tăng tựu bất ứng, nhĩ năng chẩm ma tích?
……
Hư vô không gian chi trung, thái thượng nguyên thủy thông thiên tiếp dẫn chuẩn đề bình tâm nữ oa, tam giới thánh nhân hối tụ, chí vu ma tổ la hầu, tắc thị bị tha môn bài xích tại ngoại liễu, bất nhượng chí cường tham gia tranh đoạt, phòng đích tựu thị vô thiên ma vương, khuê cương ma vương. Hỗn độn chung tức sử bị đối thủ đoạt khứ dã bất năng lạc nhập ma giới chi trung.
Chuẩn đề phật tổ tiếu a a thuyết đạo: “Hựu đa liễu nhất ta niên khinh nhân, tam giới việt lai việt cường đại liễu a!
Nhĩ môn sai trắc, giá hỗn độn chung hội lạc nhập thùy nhân thủ trung?”
Thái thượng vi tiếu thuyết đạo: “Bất tri, sở tiến nhập giả giai thị hồng hoang anh hào, giai thị đại khí vận sở chung, đô hữu khả năng!”
Thông thiên giáo chủ đắc ý khiếu đạo: “Yếu thuyết đại khí vận, nhĩ môn thùy năng bỉ quá ngã đích đệ tử bạch cẩm, đại công đức gia thân, thiên đạo tí hữu, bạch cẩm nhất tiến khứ, hỗn độn chung tựu hội thí điên thí điên đích bào khứ nhận chủ.”
Tiếp dẫn phật tổ diêu đầu thuyết đạo: “Thử ngôn soa hĩ, di lặc nhiên đăng dã đô thị đại khí vận giả, nhiên đăng canh thị tiên thiên ma thần.
Dĩ ngã chi kiến, giá hỗn độn chung dữ nhiên đăng phật tổ hữu duyên, quan tài chi tiền quải đồng chung, hợp thích đích ngận a!”
Nguyên thủy thiên tôn lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo: “Nhiên đăng tâm thuật bất chính, khởi năng đắc hỗn độn chung đích nhận khả?”
Chuẩn đề tiếu trứ thuyết đạo: “Nguyên thủy đạo hữu dĩ vi hà nhân khả đắc?”
“Quảng thành tử nãi thị nhân hoàng chi sư, thân hữu đại công đức đại khí vận, khả vi hỗn độn chung chi chủ.”
Thông thiên hào bất khách khí thuyết đạo: “Quảng thành tử toán đích liễu thập ma? Ngã gia bạch cẩm hoàn thị thiên hoàng chi sư ni!”
Nguyên thủy trứu mi bất duyệt đích trừng liễu thông thiên nhất nhãn, hiện tại thị nhất trí đối ngoại đích thời hầu, nhĩ đổng bất đổng thập ma khiếu tố đại cục quan?
Hữu giá ma ngu độn đích đệ đệ, ngã ngận nan a! Một hữu tương hỗn độn chung xuất thế đích sự tình đề tiền cáo tri tha, thị đối đích, tha chỉ hội phôi sự.
Nữ oa nương nương khinh tiếu thuyết đạo: “Tranh luận dã một hữu kết quả, bất như nhĩ môn tiên đả nhất cục, thùy doanh liễu ngã môn thính thùy thuyết?”
Bình tâm nương nương dã thị nhãn tình nhất lượng, phách thủ thuyết đạo: “Giá cá chủ ý hảo! Tam thanh đối nhị thánh, tưởng tưởng tựu lệnh nhân kỳ đãi a!”
Lưỡng vị nương nương nhất phó duy khủng thiên hạ bất loạn đích dạng tử, tiếu ngâm ngâm đả lượng trứ chư vị thánh nhân, đả khởi lai, khoái đả khởi lai a! Nhĩ môn đả khởi lai, ngã môn hảo thâu gia.
Chuẩn đề thánh nhân vi tiếu thuyết đạo: “Lưỡng vị nương nương thuyết tiếu liễu, ngã môn đô thị đạo hữu, tương thân tương ái nhất gia nhân, chẩm ma hội đại đả xuất thủ ni?”
Thái thượng thánh nhân dã diêu đầu thuyết đạo: “Lão lạc ~ đả bất động liễu, ngã môn hoàn thị khán trứ niên khinh nhân bính bác ba!”
“Thiết ～” nữ oa nương nương hanh liễu nhất thanh.
Chư vị thánh nhân toàn đô triều hạ diện khán khứ.
……
Bạch cẩm đái trứ chấp pháp đại đội, xuyên việt hạo hãn đích tinh toàn, thuấn gian tiến nhập nhất phiến tinh không chi nội, lạc tại nhất khỏa phi thệ đích lưu tinh chi thượng.
Vũ dực tiên tiếu trứ thuyết đạo: “Cáp cáp ～ giá hỗn độn chung khẳng định thị sư huynh đích liễu.”
Bạch cẩm kinh nhạ thuyết đạo: “Nhĩ dĩ kinh phát hiện liễu hỗn độn chung?”
Vũ dực tiên hắc hắc tiếu đạo: “Na đảo thị một hữu, nhĩ môn đô một hữu phát hiện mạ? Thánh nhân đô tại bang trợ sư huynh, chí cường bất xuất thủ, thùy hoàn thị sư huynh đích đối thủ?”
Bạch cẩm nghiêm túc thuyết đạo: “Kim bằng, mạc yếu tiểu thứ thiên hạ anh hào.
Nhiên đăng, tiên thiên ma thần, tằng kinh tử tiêu cung nội tọa thượng khách, tuy nhiên ngận cửu một hữu xuất thủ liễu, đãn thị tuyệt bất cai tiểu thứ tha.
Bạch trạch, tiên thiên thần thú, thượng cổ yêu đình thập nhị yêu thánh chi thủ.
Chúc long, thượng cổ long tộc trường lão, long tộc cận tồn đích nhị thi chuẩn thánh.
Hình thiên, thượng cổ vu tộc đại vu, tằng trảm đế vu thiên môn.
Giá kỉ vị na nhất vị thị hảo đối phó đích? Đối thượng tha môn nhậm hà nhất vị, ngã đô một hữu khoái tốc giải quyết chiến đấu đích bả ác, canh biệt thuyết hoàn hữu nhất ta ẩn tàng đích cường giả.
Mạc thuyết giá ta viễn cổ đại năng, tức sử nhất ta nhất thi chuẩn thánh tưởng yếu bính mệnh, nhĩ môn tưởng yếu trấn áp dã ngận nan, chuẩn thánh cảnh giới dĩ kinh ngận nan diệt sát liễu.”
Triệu công minh đẳng nhân đô điểm liễu điểm đầu, vu yêu chi chiến hậu lưỡng cá lượng kiếp liễu, tòng vị hữu quá chuẩn thánh cường giả vẫn lạc, nhất tắc thị đáo liễu chuẩn thánh cảnh giới, bất đáo tuyệt cảnh chuẩn thánh thị bất hội bính mệnh đích, nhị tắc dã thị chuẩn thánh cảnh giới cực nan diệt sát, trừ phi năng ma diệt chuẩn thánh sở ngộ đích đại đạo, phủ tắc tuyệt sát bất liễu chuẩn thánh.
Bạch cẩm ngưng trọng thuyết đạo: “Hiện tại tầm bảo chi trung, nhất đán bị củ triền trụ, soa liễu nhất khắc, khả năng tựu hội dữ hỗn độn chung thất chi giao tí, sở dĩ khán đích bất chỉ thị thật lực, hoàn hữu cơ duyên.
Ngã môn việt cường, việt hội dẫn khởi biệt nhân đích trọng thị, tức sử phật giáo dữ yêu tộc liên thủ, ngã đô bất hội cảm giác kỳ quái.”
Kim bằng tiếu cáp cáp thuyết đạo: “Yếu thuyết liên thủ, thùy năng liên đích quá sư huynh nâm? Sư huynh nâm hảo hữu biến bố hồng hoang, tùy tiện lạp lai kỉ cá, tha môn đô bỉ bất liễu.”
Bạch cẩm vi vi diêu đầu thuyết đạo: “Ngã thị hữu ta bằng hữu, vãng nhật lí dã năng lạp lai trợ lực.
Đãn thị hiện tại bất đồng, hiện tại tranh đoạt đích hỗn độn chung, tiên thiên chí bảo, nhất giáo căn cơ, nhất tộc để uẩn, ngã tưởng yếu, tha môn dã đô tưởng yếu, đại đạo tranh phong, phụ tử bất nhượng, phu thê phản mục, canh biệt thuyết giá điểm hữu tình liễu.
Tranh đoạt hỗn độn chung quá hậu, hoàn đô thị bằng hữu, đãn thị hiện tại ngã môn toàn đô thị đối thủ, toàn lực thi vi, bất lưu di hám.”
Bạch cẩm khán hướng tha môn thuyết đạo: “Nhĩ môn dã thị, nhĩ môn thùy hữu cơ hội, tựu toàn lực khứ tranh đoạt, mạc yếu khiêm nhượng.”
Vũ dực tiên hồn nhiên bất tại ý thuyết đạo: “Hỗn độn chung dữ ngã bất hợp, hoàn thị lưu cấp sư huynh nâm ba!”
Triệu công minh tiếu cáp cáp thuyết đạo: “Thuyết đích một thác, hữu cơ hội nhất định yếu toàn lực tranh đoạt, đoạt thủ chi hậu tương hỗn độn chung tống cấp sư huynh liễu.”