Lữ linh khỉ hòa trần dương tương xử đích thời gian bất trường, đãn đối tha dã toán hữu sở liễu giải.
Chỉ yếu trần dương bất thừa nhận, lữ linh khỉ nhận vi, đại khái suất trần dương chân đích một tố quá giá chủng sự tình, như quả tố liễu dã bất phạ thừa nhận.
Tựu bỉ như chi tiền lợi dụng lưu bị sát lữ bố đích thời hầu, trần dương ngận trực tiếp hòa tha thản thành, giá thị tha cố ý đích an bài.
Tiếp hạ lai, lữ linh khỉ bả giá kiện sự hoàn hoàn chỉnh chỉnh địa cáo tố trần dương, bao quát tha môn sai nghi đích nguyên nhân, dĩ cập na ta chỉ hướng trần dương đích chứng cư.
“Ngã huy hạ na ta nhân, tòng lai một hữu quá giá chủng đông tây.”
Trần dương tùy thủ bả lệnh bài tùy thủ đâu đáo nhất biên, hựu đạo: “Chí vu ngã đích cung nỗ, biệt nhân dã vô pháp phảng tạo. Đãn nhĩ yếu thanh sở, tưởng nhượng cung tiễn thấu thể nhi xuất, thậm chí xuyên thấu thụ càn đích phương pháp dã hữu ngận đa, bất chỉ thị ngã đích cung nỗ.”
Lữ linh khỉ trầm mặc liễu, tha giác đắc trần dương đích thoại hữu đạo lý.
“Trừ thử chi ngoại, nhĩ môn thậm chí bất năng xác định, tôn bá phù thị phủ tại thất khứ hành động năng lực chi hậu, tài bị tiễn sáp nhập bột tử, địch nhân thông quá giá dạng, năng cú doanh tạo nhất chủng bị tiễn xạ tử đích cảm giác, canh bả sở hữu chứng cư chỉ hướng ngã đích cung nỗ.” Trần dương hựu thuyết đạo.
Tôn quyền đẳng nhân tòng vị tưởng đáo quá như thử, nhân vi tòng nhất khai thủy, sở hữu chứng cư chỉ hướng trần dương, thậm chí hoàn hữu sát nhân động lực.
“Nhĩ thuyết đích dã hữu khả năng, chỉ bất quá, thị thùy yếu sát liễu chủ công?” Lữ linh khỉ thuyết đạo.
“Sát liễu tôn bá phù, thiêu khởi ngã hòa tôn thị trùng đột, nhĩ giác đắc tối chung thụ ích nhân khả năng thị thùy?” Trần dương thuyết đạo.
Quan vu hứa cống đích sai tưởng, dĩ kinh bất năng thành lập, chỉ năng thị kỳ tha nguyên nhân.
Lữ linh khỉ dã tưởng bất đáo, thụ ích tối đại đích nhân khả năng thị thùy, hựu đạo: “Nhĩ giá ta thoại, ngã hội cáo tố tiểu tỷ, đãn tiểu tỷ tương bất tương tín ngã bất cảm hòa nhĩ bảo chứng, hiện tại nhĩ khả dĩ ly khai liễu.”
Trần dương ngận thanh sở, hữu ta ngộ hội nhất đán xuất hiện, bất hội na ma dung dịch hóa giải, tha dã một hữu quá vu củ kết.
Đối vu hãm hại tự kỷ đích na nhân thị thùy, hựu hoặc giả thị vi liễu thập ma nhi hãm hại, trần dương kỳ thật dã bất thái tại ý, tha hòa tôn thị tảo vãn hội hữu nhất chiến, chỉ bất quá bị đương thương sử liễu, tâm lí dã hội hữu điểm bất khoái.
“Cấp ngã khứ tra thanh sở, tôn sách thị chẩm ma tử đích!” Trần dương dã tưởng tri đạo chân tương.
Thân biên nhất cá ảnh tử đích nhân, khoái tốc bả giá cá mệnh lệnh truyện đạt hạ khứ.
Trần dương khai thủy tại tưởng, ảnh tử đích phúc cái trình độ hoàn bất cú đại, liên tôn sách tử liễu giá ma trọng yếu đích sự tình, tha dã một bạn pháp tố đáo đệ nhất thời gian đắc tri.
“Ảnh tử hoàn hữu lậu động, yếu kế tục cải thiện hòa phát triển, nhậm trọng nhi đạo viễn.” Trần dương tâm đạo.
Tạm thời bả tôn thượng hương đích sự tình phóng hạ, trần dương khứ trảo hoàn tại kiều gia trang đẳng đãi đích tào hồng.
“Tử an, ngoại diện đích nhân dĩ kinh tại truyện, thị nhĩ ám sát liễu tôn sách, giá yếu như hà thị hảo?” Tào hồng đam ưu địa thuyết đạo.
“Tha môn yếu chẩm ma nhận vi, na tựu tùy tha môn khứ ba!”
Trần dương tịnh bất tại ý: “Giá kiện sự đích duy nhất hậu quả, khả năng thị tôn thị hội bính mệnh địa báo phục ngã môn, đãn tựu toán tôn sách bất tử, ngã môn dã hội hòa tha môn đả khởi lai.”
“Chỉ bất quá, ngã môn khả dĩ sấn trứ tôn sách cương tử, tẫn khoái bả giang đông cấp nã hạ.”
Tào hồng lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Chi tiền thừa tương xuất sự, tôn sách bất dã thị đối ngã môn hạ thủ, kí nhiên giá dạng, ngã môn dã năng dĩ nha hoàn nha.”
Giá thính khởi lai, hảo tượng thị cá hảo chủ ý, đãn thị trần dương diêu đầu phủ quyết đạo: “Như quả sấn cơ động thủ đích thoại, bất tựu đẳng vu hướng thiên hạ nhân thuyết minh, tôn sách tựu thị ngã môn sát đích mạ? Tựu toán ngã bất tại hồ, dã bất tưởng bị sát liễu tôn sách bối hậu na nhân như thử lợi dụng.”
Thật tế thượng, tha hoàn khảo lự đáo tôn thượng hương đích vấn đề, nhi bất tưởng giá dạng tố.
Tha dã tưởng bất minh bạch, tự kỷ vi hà hội khảo lự đáo tôn thượng hương đích cảm thụ, hoặc hứa thị cương tài na nhất kiếm ba!
Trần dương khán liễu khán tự kỷ bao trát khởi lai đích thủ, tuy nhiên hoàn hữu điểm thống, bất quá túc dĩ nhượng tha tưởng đích thái đa liễu.
“Tôn thị huy hạ tương lĩnh đối tha môn trung tâm cảnh cảnh, bỉ như tha môn hữu nhân tiền lai thứ sát ngã, chứng minh liễu tha môn đích trung thành. Nhân thử, bất tồn tại tôn sách nhất tử, tương lĩnh ly tâm ly đức giá chủng tình huống. Lánh ngoại, ngã môn đại quy mô xuất binh công đả giang đông, đẳng vu cấp lưu bị đề cung phản kích đích cơ hội.” Trần dương hựu thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý.” Tào hồng đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.
“Tào tương quân, giá thứ hựu tân khổ nhĩ liễu.” Trần dương thuyết đạo.
“Tử an nhĩ giá thị thuyết thập ma hạt thoại?”
Tào hồng liệt chủy tiếu đạo: “Nhĩ thị ninh nhi đích phu tế, ngã môn tựu thị nhất gia nhân. Như quả một hữu nhĩ, ngã môn tào gia dã bất hội na ma khoái hữu hiện tại đích huy hoàng!”
Tha giá thị chân tâm thoại, dã chân tâm bội phục trần dương, tất cánh trần dương đích thành tựu đại gia hữu mục cộng đổ.
Lưỡng nhân tái khách sáo liễu nhất hội, tào hồng đái trứ sĩ binh tiên ly khai, kế tục hồi khứ huấn luyện.
“Lão gia, ngã môn hoàn lưu hạ nhất cá hoạt trứ đích thứ khách, ứng cai chẩm ma xử trí tha?” Vương việt vấn đạo.
“Phóng liễu ba!”
Trần dương dĩ kinh tri đạo na cá nhân thị thùy, lưu hạ giá cá hoạt khẩu dã một đa đại dụng xử.
Tôn thị huy hạ đích tương lĩnh, dụng tiễn hoàn thị na ma lệ hại đích nhân, trừ liễu thái sử từ, hoàn năng hữu thùy?
Tưởng đáo tam quốc thời kỳ đích thần xạ thủ, trần dương bất do đắc vãng tương dương đích phương hướng khán khứ.
Trần dương tưởng đáo lão tương hoàng trung, tha khả thị năng cú nhất tiễn xạ trung quan vũ khôi anh đích nhân, hoàn thị tại quan vũ kỵ trứ xích thỏ mã, hòa sĩ binh trùng sát đích tiền đề chi hạ xạ trung đích.
“Hữu cơ hội đích thoại, bả hoàng trung cấp chiêu lãm quá lai tài thị.” Trần dương tâm lí tưởng.
Kim thiên giá tràng thứ sát, đáo hiện tại toán thị kết thúc, trần dương dã bả sở hữu sự tình cấp lộng thanh sở.
Duy nhất đích nghi hoặc, ứng cai thị mạc hậu hắc thủ, bất tri đạo đối phương thị thùy.
“Muội phu, nhĩ bả ngã hại thảm liễu!”
Tại trần dương xuất thần đích thời hầu, kiều cảnh thông thông mang mang đích tẩu lai.
Tha bất cận ai liễu nhất đốn đả, khứ thanh lâu đích sự tình dã nhượng kiều huyền tri đạo, trừng phạt tự nhiên thị thiếu bất liễu.
“Ngã hoàn một thuyết thị nhĩ hại liễu ngã, yếu bất thị nhĩ phi yếu lạp trứ ngã khứ phiêu, năng ngộ đáo thứ khách mạ?” Trần dương trực tiếp phản bác.
Kiều cảnh nhất thời gian bất tri đạo thuyết thập ma, chỉ hảo tác bãi.
Hồi đáo nhị kiều đích viện tử lí, trần dương cương tiến môn, tựu bị tha môn phác nhập hoài trung.
“Phu quân, nhĩ một sự ba?”
“Đô thị đại ca đích bất hảo, phi yếu phu quân hòa tha khứ na chủng bất kham đích địa phương, tài nhượng địch nhân hữu cơ khả thừa.”
Kiều oản hòa kiều thiến lưỡng cá nha đầu đam tâm đích thuyết đạo.
“Ngã một sự, dã một hữu thụ thương.” Trần dương diêu đầu thuyết đạo.
Trừ liễu thủ thượng đích thương, hoàn thị tha vi liễu cứu tôn thượng hương nhi đạo trí đích, tịnh bất nghiêm trọng.
Tha môn chung vu phóng tâm, khước hựu u oán địa khán trứ trần dương.
Kiều thiến u u địa vấn đạo: “Phu quân, na vị tôn tiểu tỷ hòa nhĩ thị thập ma quan hệ?”
“Ứng cai thị…… Bằng hữu ba!”
Tha môn thị thập ma quan hệ, giá cá trần dương dã bất hảo thuyết.
Khán đáo tôn thượng hương thứ xuất na nhất kiếm, trần dương hội cảm đáo tâm đông, sở dĩ bất cố nhất thiết trảo trụ kiếm phong.
Sở dĩ thuyết, tha hoàn vô pháp nhận thanh hòa tôn thượng hương đích quan hệ.
“Phu quân dã bất lão thật liễu!” Kiều oản tiếu đạo.
——
Đệ nhị thiên nhất tảo, trần dương tái khứ khách phòng, tưởng cấp tôn thượng hương phân tích nhất hạ chỉnh kiện sự đích khả năng tính.
Cương đáo khách phòng, trần dương phát hiện tôn thượng hương dĩ kinh bất tại.
Thậm chí liên lữ linh khỉ dã tẩu liễu.