Tào ngang hội luân lạc đáo như thử địa bộ, tha ngận thanh sở hoàn toàn thị tự trảo đích.
Tự tòng bị tào phi mạ thanh tỉnh quá hậu, tào ngang tựu một hữu oán hận quá nhậm hà nhân.
Khán đáo trần dương như thử đối đãi tự kỷ, tha hoàn thị nhẫn bất trụ đích tâm toan, tưởng yếu chủ động hòa trần dương tương nhận, khước hựu khai bất liễu giá cá khẩu.
Tại tiền bất cửu, tha hoàn tố liễu na ma đa bất ứng cai đích sự tình, như hà hoàn hữu kiểm khứ cầu trần dương nguyên lượng ni?
Tựu toán tha lai lư giang, dã thị vi liễu cầu trần dương, thoại đáo chủy biên dã bất tri đạo như hà thuyết xuất lai.
“Ngã môn lão gia thiện tâm, hoàn hữu giá ta tiền nhĩ dã nã hảo ba, dĩ hậu bất yếu tái tố khất cái, tố điểm biệt đích sự tình, hảo hảo quá nhật tử.” Phương hoa bả nhất ta tiền tệ cấp tào ngang, tiện hồi khứ phủ trung.
Tào ngang nã trứ trần dương đích đông tây, tưởng liễu hảo nhất hội, cánh nhiên khóc liễu khởi lai.
Hạ hầu liên tử liễu hậu, giá thị tha đệ nhị thứ giá ma khóc, tựu toán bị thân thể đích thống khổ chiết ma, tha dã bất hội giá dạng.
“Đại ca!”
Tào ninh tòng ngoại diện hồi lai, cương hảo khán đáo phương hoa na dạng đối đãi nhất cá khất cái, hảo kỳ địa đình hạ lai khán liễu nhất hội.
Tẫn quản tào ngang hiện tại hoàn toàn biến liễu dạng, đãn tào ninh hòa tha nhận thức na ma đa niên, hựu thị thân huynh muội, tựu liên trần dương dã khả dĩ nhất nhãn bả tha nhận xuất lai, tha tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Tào ninh tẩu đáo tha thân biên, ngạnh yết đạo: “Đại ca, chân đích thị nhĩ mạ?”
Khán đáo tào ngang như thử lang bái đích mô dạng, tha thủ túc vô thố, hựu khinh thanh đạo: “Đại ca, nhĩ chẩm ma hội biến thành giá dạng?”
Hứa đô đích sự tình, tào ninh hoàn bất tri đạo, trần dương dã một hữu nhượng tha tri đạo, giá dạng bình thiêm đích đam ưu bãi liễu.
“Nhĩ nhận thác nhân liễu!” Tào ngang dụng sa ách đích thanh âm, xí đồ yểm sức tự kỷ đích thân phân.
Tha liên mang ba khởi lai, liên cương tài phương hoa cấp tha đích đông tây dã lai bất cập nã khởi lai, chuyển thân vãng viễn xử bào khứ.
“Đại ca, ngã một hữu nhận thác nhân, tựu thị nhĩ!” Tào ninh truy thượng khứ.
Tào ngang dã bất tri đạo, như thử hư nhược đích tự kỷ, na lí lai đích lực khí bào đắc na ma khoái, khả năng thị tưởng đào tị hiện thật ba.
Tha bất tri đạo ứng cai bào khứ na lí, phản chính tựu thị nhất lộ cuồng bôn, trực tiếp tẩu đáo liễu hảo cửu phát hiện hậu phương một hữu nhân cân quá lai, giá tài đình hạ hưu tức.
Tưởng đáo trần dương hòa tào ninh tha môn, tào ngang thống khổ địa tồn tại địa thượng, hựu khóc liễu khởi lai: “Ngã chân đích cai tử.”
Tha bất cận bất cảm diện đối trần dương, thậm chí liên tào ninh tha dã bất tưởng diện đối, nội tâm thống khổ nan thụ đắc ngận, tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngã giá dạng, sinh bất như tử, hoàn bất như tử liễu toán.”
Tha khóc liễu hảo nhất hội, hoãn hoãn địa bình tĩnh hạ thứ hậu, bất cố nhất thiết địa thảng tại địa thượng, chính yếu khảo lự thị yếu khứ kiến liên nhi, hoàn thị khứ trảo trần dương, đoạt hồi tự kỷ thất khứ đích nhất thiết thời, khán đáo nhất cá thân ảnh tiến nhập thị tuyến chi nội.
Tào ninh hựu truy thượng lai, tha khán đáo đại ca như thử, tha lệ thủy nhẫn bất trụ đoạt khuông nhi xuất.
“Đại ca!”
Tha đích thanh âm dã thị chiến đẩu, hoãn hoãn địa thân xuất thủ khứ, tưởng yếu phủ mạc nhất hạ đại ca đích kiểm.
Tào ngang bả tha đích thủ cấp đáng khai, diêu đầu đạo: “Phu nhân, nhĩ nhận thác nhân, ngã bất thị nhĩ đích đại ca.”
Tha hựu yếu tái bào, đãn thị tào ninh thuyết đạo: “Đại ca, ngã tri đạo nhất định thị nhĩ, hứa đô phát sinh thập ma sự? Mẫu thân hoàn hảo mạ? Ngã đái nhĩ hồi khứ trảo phu quân, tha nhất định khả dĩ bang nhĩ, phu quân ngận niệm cựu tình.”
Tào ngang đích cước bộ trục tiệm biến mạn, tối chung hoàn thị đình đốn hạ lai, tha diêu đầu đạo: “Tha ứng cai bất hội tái bang ngã, phủ tắc tha nhận xuất ngã đích thời hầu, tựu bất hội đối ngã bất quản bất cố. Ngã khả dĩ lý giải tha đích tưởng pháp, đương sơ tại hứa đô ngã tố đắc na ma tuyệt, tha bất khẳng bang ngã dã thị chính thường.”
“Như quả phu quân chân đích bất tưởng bang nhĩ, tựu bất hội nhượng nhân tống đông tây xuất lai cấp nhĩ.”
Tào ninh thuyết đạo: “Ngã tối liễu giải phu quân chẩm ma dạng liễu, tha bất thị đệ nhất thứ hòa ngã môn thuyết quá, bất tưởng tái quản hứa đô đích sự tình, dã bất hội tái quản nhĩ đích sự tình, tha bất tưởng nhượng tự kỷ thuyết quá đích thoại bị tự kỷ thôi phiên, tài hội giá dạng.”
Tào ngang hồi tưởng nhất hạ trần dương đích tính cách, hảo tượng thị, dã hảo tượng bất thị.
Tào ninh hựu thuyết đạo: “Dĩ phu quân đích năng lực, tha khẳng định tri đạo hứa đô phát sinh quá thập ma sự, chỉ yếu nhĩ khẳng đạo khiểm, nguyện ý thản bạch nhất thiết, tha bất hội tọa thị bất lý.”
“Ngã giác đắc, tha đối ngã ngận thất vọng, hoàn thị toán liễu, ngã bất tưởng tái khứ ma phiền tha.”
Tào ngang diêu liễu diêu đầu: “Liên nhi dĩ kinh tử liễu, ngã tại tưởng, ứng bất ứng cai khứ bồi tha?”
“Tẩu tử tha……”
Tào ninh thân tử vi vi nhất chấn, liên mang hựu đạo: “Tẩu tử thị thụ hại giả, nhân thử nhĩ canh ứng cai hoạt trứ, vi tha báo cừu.”
“Ngã giá dạng, hoàn chẩm ma báo cừu?” Tào ngang bào hao khởi lai.
Tha nhất vô sở hữu, tưởng cầu trần dương dã bất cảm khai khẩu.
“Nhĩ bả sở hữu sự tình, toàn bộ cáo tố ngã, nhiên hậu ngã hồi khứ hòa phu quân thuyết, hảo mạ?”
Tào ninh tâm đông địa thuyết đạo: “Đại ca, tựu đương thị ngã cầu nhĩ liễu! Nan đạo nhĩ tựu bất tưởng cấp tẩu tử báo cừu? Bất tưởng cấp nhĩ tự kỷ báo cừu mạ?”
Do dự đáo tối hậu, tào ngang hoàn thị tuyển trạch thỏa hiệp, mạn mạn bả na ta sự tình thuyết liễu nhất biến.
Dã hứa thị tưởng đáo thống khổ đích hồi ức, cương cương thuyết hoàn, tha đích thủ cước hựu trừu súc khởi lai, song thủ ác khẩn quyền đầu, ngạch đầu thượng thanh cân tất lộ.
Tào ninh khán đáo tự kỷ đại ca như thử thống khổ, tha hựu thập ma dã bang bất liễu, thủ mang cước loạn.
Đẳng liễu hảo cửu, tào ngang hoãn quá lai.
Tha thân thượng đích hãn thủy tương đầu phát hồ tử, thậm chí y phục đô đả thấp, tựu tượng cương tòng thủy lí đả lao khởi lai nhất dạng.
“Đại ca, tân khổ nhĩ liễu.” Tào ninh tâm đông địa thuyết đạo.
“Ngã bất tân khổ, tối tân khổ đích nhân ứng cai thị tử an, tha nhất trực bả ngã đương tố ca môn, khước đắc bất đáo ngã đích tín nhậm.” Tào ngang hựu thảng tại địa thượng, thâm hấp nhất khẩu khí.
Na ta thoại thuyết xuất lai hậu, tha hảo tượng đắc đáo giải thoát nhất dạng, nhân dã biến đắc khinh tùng khởi lai.
Nhiên hậu, tào ninh vi tha trảo liễu nhất cá ốc tử, tái trảo nhân mãi lai nhất ta y vật, cật hát đích đông tây, tạm thời bả tha an trí tại lư giang.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!