Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tam quốc ngã tại hứa đô khai tửu quán> đệ 571 chương dĩ hậu, ba trứ tẩu lộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngận khoái tiện thị thiên lượng.

Trần dương hoàn một hữu bả tư la hầu lạp xuất khứ, duyên trứ vương đình ba, bộ độ căn tựu trảo liễu quá lai.

Tạc vãn phát sinh đích sự tình na ma nghiêm trọng, bộ độ căn bất hội bất tri đạo.

“Trần tương quân, nhĩ chân đích bất đả toán phóng quá tư la hầu?”

Bộ độ căn giá thứ tiền lai, đương nhiên thị vi liễu cầu tình.

“Tha yếu sát ngã, vi thập ma hoàn đắc phóng quá tha ni?”

Trần dương diêu đầu thuyết đạo: “Như quả thị tại đại hán, tha dĩ kinh tử liễu nhất bách biến, đan vu nhĩ bất dụng tái thuyết thập ma, kim thiên vô luận như hà, giá cá trừng phạt tuyệt đối thiếu bất liễu.”

Vô luận bộ độ căn như hà khuyến thuyết, trần dương một hữu tựu thử tác bãi đích tâm tư, vô nại chi hạ, bộ độ căn chỉ năng nhậm do trần dương giá dạng tố, tha một bạn pháp phản đối.

Đối bỉ chi hạ, tha giác đắc trần dương bỉ tư la hầu canh trọng yếu.

Quan vũ bả tư la hầu cấp đâu xuất lai, đái đáo vương đình đích nội thành phụ cận, nhân tối đa đích địa phương, nhượng tha vi nhiễu trứ nội thành tựu ba.

Tha môn đích xuất hiện, thuấn gian hấp dẫn liễu bất thiếu lộ quá hành nhân đích chú ý, nhiên hậu thị chỉ chỉ điểm điểm, các chủng nghị luận đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ.

Tư la hầu khán liễu khán đề khởi đại đao, trạm tại tự kỷ thân biên đích quan vũ, tha nhất giảo nha, chỉ năng kế tục ba hạ khứ.

Tái quá liễu phiến khắc, tiền lai vi quan đích cật qua quần chúng canh đa liễu, dã nhận xuất tư la hầu thị thùy, nghị luận đích thanh âm canh hưởng lượng.

Tha nhẫn nại trứ giá chủng biệt khuất, nhất bộ bộ địa ba hạ khứ, hảo bất dung dịch ba hoàn chi hậu, vấn đạo: “Ngã khả dĩ tẩu liễu ba?”

Quan vũ đề đao lan hạ tha, đạo: “Tương quân thuyết quá, kí nhiên nhĩ ba đắc na ma thục luyện, tưởng tất song thối một hữu tất yếu tái lưu hạ, dĩ hậu kế tục ba trứ tẩu lộ ba.”

Trần dương tuy nhiên thuyết quá, tư la hầu ba hoàn tựu bất sát tha, đãn phế liễu tha song thối, bỉ sát liễu tha canh tàn nhẫn.

“Nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Tư la hầu khiêu khởi lai tựu vấn.

Phanh!

Quan vũ một hữu hồi ứng tha đích thoại, nhất cước bả tha cấp đoán phi xuất khứ.

Tư la hầu tại địa thượng phiên cổn liễu kỉ quyển, chính yếu tránh trát khởi lai, hốt nhiên cảm đáo song thối nhất thống, tê tâm liệt phế địa đại khiếu: “Ngã đích cước, a……”

Quan vũ thu khởi thải tại tha thối thượng đích cước, hựu đạo: “Dĩ hậu, nhĩ kế tục ba trứ tẩu lộ ba!”

Thuyết hoàn, tha tại chúng nhân đích mục quang đương trung, chuyển thân ly khai.

Na ta hộ vệ giá tài cảm phù khởi tư la hầu, tống đáo thành nội na ta đại phu đích y quán nội.

Tư la hầu thống đắc khoái yếu hôn mê quá khứ, ai hào đích thanh âm bất đoạn địa hưởng khởi.

Giá cá đoạn thối, hựu hòa tạc thiên tha tự đoạn nhất tí bất nhất dạng, thối thị bị quan vũ thải đoạn, giá cá thống khổ đích trình độ, yếu viễn bỉ tự kỷ đoạn tí đích khủng phố.

Tư la hầu tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, dĩ thị đương thiên hạ ngọ, nhãn thần trung thiểm quá liễu nhất mạt ngoan lạt, dĩ cập nùng nùng đích cừu hận: “Trần dương, ngã nhất định yếu nhượng nhĩ sinh bất như tử!”

Tha đích chỉ giáp, yếu thứ đáo thủ tâm đích nhục lí diện, hựu đại hống đạo: “Tống ngã hồi trung bộ đan vu vương đình, ngã yếu báo cừu!”

Dữ thử đồng thời.

Bộ độ căn phái nhân tiền lai, yêu thỉnh trần dương khứ tha môn quân doanh đích giáo tràng nội, tựu thuyết tam cung sàng nỗ hoàn chỉnh địa chế tạo xuất lai, nhu yếu trần dương khứ kiểm nghiệm nhất hạ, thị phủ cập cách liễu.

Trần dương dã nhạc ý sung đương giá cá chất kiểm viên, tháp lạp đắc tri, tử bì lại kiểm địa cân tại thân biên.

“Nhĩ bất cận nhượng tư la hầu ba liễu nhất quyển, hoàn đả đoạn tha đích song thối, tựu bất phạ đông bộ tiên ti đích báo phục?”

Tại lộ thượng, tháp lạp hảo kỳ địa vấn.

Tha việt lai việt giác đắc, giá cá sát phạt quả đoạn đích nam nhân, thân thượng sung mãn liễu nhất chủng nhượng tha nan dĩ cự tuyệt đích mị lực.

Dĩ tiền đối vu trần dương đích phôi ấn tượng, tòng tạc thiên kỵ xạ chi hậu, tháp lạp tựu đâu đáo nhất biên khứ.

Mỹ nhân ái anh hùng, tháp lạp dã bất lệ ngoại.

“Ngã vi thập ma yếu phạ tha?” Trần dương bất tiết địa thuyết đạo.

Quá liễu hảo nhất hội, tha môn lai đáo tiên ti quân doanh đích giáo tràng chi nội.

Giá lí phóng trứ nhất giá tam cung sàng nỗ, tam trương cự đại đích cung cố định tại thượng diện.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thập đa căn kiên mộc tạo thành đích trường tiễn, đôi phóng tại nhất bàng.

“Trần tương quân, thỉnh khán!”

Bộ độ căn chỉ liễu chỉ nhãn tiền đích sàng nỗ, vấn đạo: “Giá thị nhĩ tưởng yếu đích na chủng võ khí mạ?”

Tòng ngoại hình thượng khán, tuyệt đối thị cập cách liễu.

“Trần tương quân, nhĩ giá cá đông tây, chân đích quản dụng?”

Hạ lại bạt khán đáo thành phẩm, giác đắc giá cá đông tây tạo hình kỳ quái, hoàn hữu điểm phổ thông, viễn bất như hỏa pháo na ta đông tây đích tạo hình bá khí.

“Giá ta đông tây đích uy lực, khẳng định bất như hỏa pháo.”

“Ngã giác đắc một hữu nhậm hà dụng xử, nhĩ kiến quá hữu thập ma cung khả dĩ bả na ma thô đại đích tiễn xạ xuất khứ mạ?”

“Đan vu, ngã giác đắc, ngã môn thị bị tha cấp phiến liễu.”

Giáo tràng thượng hoàn hữu bất thiếu tiên ti nhân đích tương lĩnh tại thử, tha môn đối trần dương một xá hảo cảm, thính liễu hạ lại bạt đích thoại chi hậu tiện khai thủy chất nghi.

Trần dương nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Đô hoàn một hữu trắc thí quá, nhĩ môn hựu chẩm ma tri đạo bất thành ni?”

“Đẳng hội thí quá liễu, chân đích bất hành, ngã hữu nhĩ hảo khán!”

Giá thời hầu, tại na ta tương lĩnh đương trung, nhất cá tư lịch đĩnh cao đích lão đầu chỉ trứ trần dương tiện chất nghi đạo.

Tha hoàn thị bộ độ căn đích thúc phụ, danh khiếu nhược lạc hàn, địa vị bất đê, nộ đạo: “Ngã thính thuyết, nhĩ hoàn đả đoạn tư la hầu song thối, vi ngã môn nhạ lai liễu ma phiền, cảm tại ngã môn trung bộ vương đình hồ tác phi vi, đẳng hội thất bại liễu, tựu liên đan vu dã cứu bất liễu nhĩ.”

“Vương thúc, vật yếu động nộ, ngã tương tín trần tương quân đích thật lực.” Bộ độ căn thuyết đạo.

Nhược lạc hàn lãnh hanh nhất thanh, một hữu tái thuyết thập ma.

Trần dương minh bạch tự kỷ đích xử cảnh, hào vô nghi vấn, tha đắc đáo bộ độ căn đích tín nhậm, đồng dạng dã chiêu nhạ kỳ tha tương lĩnh đích đố kỵ, giá ta nhân khẳng định khán bất sảng tự kỷ tại bộ độ căn diện tiền, đại xuất phong đầu.

“Tiên thí nhất thí hiệu quả như hà.” Bộ độ căn huy thủ thuyết đạo.

Trần dương chỉ huy trứ na ta tiên ti đích sĩ binh, bả trường tiễn cố định tại thượng diện, hựu mệnh lệnh sĩ binh tại giáo tràng thượng bãi phóng thượng nhất cá cá tiễn bá, tại bát bách bộ chi ngoại, hoàn phóng trứ nhất đổ kiên hậu đích mộc tường.

“Soa bất đa khả dĩ liễu!”

Trần dương bả trường tiễn đối chuẩn liễu mộc tường, đạo: “Bả cung huyền lạp khởi lai!”

Tam cung sàng nỗ cung huyền đích lực đạo ngận cường, nhu yếu thập đa cá nhân đồng thời dụng lực, tài năng tương kỳ lạp khai, nhiên hậu tái cố định hảo.

Phiến khắc quá hậu, nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tha hựu đại hát: “Phóng!”

Tại giá thuấn gian, nhất trận tiêm duệ đích phá không chi thanh hưởng khởi.

Trường tiễn dụng cực khoái đích tốc độ xạ xuất, tại giáo tràng tiền phương bãi phóng trứ đích na ta tiễn bá, toàn bộ bị kích phi, phá toái.

Tiếp trứ, nhất thanh cự hưởng truyện lai, bát bách bộ chi ngoại đích mộc tường, tại trường tiễn thiết phiến đích oanh kích chi hạ, phá khai liễu nhất cá đại động.

Tiễn đích kính đạo tại thử thời hoàn bất giảm, thậm chí tái xạ xuất soa bất đa bách bộ tài năng đình hạ lai.

Chúng nhân khán đáo giá nhất mạc, vô bất lăng trụ, tùy hậu song nhãn trừng đắc cổn viên.

Trần dương kiến liễu dã hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo tiên ti nhân công tượng đích bổn lĩnh hoàn bất nhược, án chiếu tha cấp xuất đích đồ chỉ, tự hành mạc tác, tự kỷ chế tạo, hoàn chân đích nhượng tha môn lộng xuất nhất giá tam cung sàng nỗ.

“Khán lai, bất năng đê cổ na ta hồ nhân đích thật lực.” Trần dương tâm lí tại tưởng.

Bộ độ căn hòa hạ lại bạt nhu liễu nhu song mâu, tha khả dĩ ngận khẳng định tự kỷ một hữu khán thác, bát bách bộ chi ngoại đích kiên hậu mộc tường, tựu tượng thị chỉ hồ nhất dạng thúy nhược.

Kỳ trung tối khoái phản ứng quá lai đích nhân, tựu thị nhược lạc hàn, tha kinh hô đạo: “Giá…… Giá chẩm ma khả năng?”

Giá ta đông tây đích uy lực, dã thái cường liễu ba?

Hoàn toàn siêu xuất tha môn đích nhận tri phạm vi.

Nhược lạc hàn bất cảm tương tín na thị chân đích, thân tự tẩu đáo bát bách bộ chi ngoại, nhận nhận chân chân địa kiểm tra liễu nhất biến.