Trần dương bả hậu tục đích an bài phân phù hạ khứ, tái một hữu biệt đích sự tình, tiện ly khai tiền trang hồi gia.
“Lão gia, thục đô na cá địa chỉ, ngã môn tra đáo hữu kết quả liễu.”
Vương việt khán đáo trần dương hồi lai liễu, tựu tẩu quá lai thuyết đạo.
“Na cá địa chỉ hữu thập ma vấn đề mạ?”
Trần dương vấn đạo.
“Địa phương một kỳ tha vấn đề, đãn trụ trứ đích nhân hữu vấn đề.”
Vương việt thuyết đạo: “Trụ tại lí diện đích nhân, chính thị đương sơ tại trường bản pha thời, bị ngã môn tróc liễu đích triệu phu nhân hòa a đấu.”
“Triệu phu nhân hòa a đấu?”
Trần dương đương nhiên ký đắc tha môn, hoàn thị lợi dụng tha môn lai phân liệt lưu bị hòa triệu vân đích quan hệ, a đấu hoàn thị lưu bị đích nhi tử.
Giá dạng nhất lai, canh năng thuyết minh liễu diễn hòa lưu bị chi gian đích quan hệ.
“Nhĩ an bài nhất hạ, lưỡng thiên hậu ngã yếu khứ nhất tranh thục đô.” Trần dương thuyết đạo.
Thục đô chi hành, vô pháp tị miễn.
Đệ nhị thiên.
Chính như trần dương sở thuyết đích na dạng, chư cát cẩn bị quảng hán đích gia tộc trành thượng liễu.
Quảng hán hữu tam đại gia tộc, hoàn hữu kỳ tha tiểu gia tộc, dĩ cập nhất ta phú thương, tha môn cương khai thủy đối vu tiền trang, hoàn toàn bất tri đạo thị thập ma.
Trực đáo tạc thiên, tại trần dương đích hồng thác hòa sao tác chi hạ, tiền trang triệt để địa hỏa liễu khởi lai, truyện biến chỉnh cá quảng hán.
Chư cát cẩn giá cá ngoại lai giả, hoàn quải trứ chư cát quân sư thân nhân đích đầu hàm, gia thượng tiền trang sao tác đắc phí phí dương dương, dẫn dụ ngận đa nhân tồn tiền, ngận khoái bị na ta gia tộc chú ý đáo.
Tảo thượng cương khởi lai bất đa cửu, chư cát cẩn thu đáo thỉnh thiếp, thị quảng hán tối đại đích thế gia, chu gia đích yêu thỉnh, tựu tại trung ngọ thiết yến, nhượng tha tiền khứ phó yến.
“Chư cát tiên sinh, đại tương quân sở sai trắc đích nhất điểm bất soa, ngã môn thị chân đích dẫn khởi liễu kỳ tha nhân chú ý.” Mi lượng đam ưu địa thuyết đạo.
“Bất dụng đam tâm, khu khu kỉ cá gia tộc, ngã năng ứng phó quá lai, ngã môn đích đông tây chuẩn bị hảo liễu ba?” Chư cát cẩn vấn đạo.
Mi lượng tòng phòng gian lí, nã xuất nhất cá tinh oánh dịch thấu đích pha li bôi, điểm đầu đạo: “Chuẩn bị hảo liễu.”
Một thác, tha môn thủ lí nã đích chính thị pha li bôi, tại giá cá niên đại, ứng cai khiếu tố lưu li tài đối.
Trần dương quy hoa kiến thiết đích na cá tân công hán, tựu thị lưu li chế tạo công hán.
Pha li giá đông tây, tại cổ đại thị xuất hiện liễu, đãn chế tác công nghệ cực bất thành thục, tạp chất ngận đa, tượng tha môn thủ lí nã trứ đích giá cá toàn thấu minh, tinh oánh dịch thấu đích pha li bôi, tại giá cá niên đại thị tòng vị xuất hiện quá.
Cổ đại đích pha li, vô luận hữu đa liệt chất, dã thị thiên giới chi vật, giới trị liên thành, tựu toán thị hữu tiền dã vị tất mãi đắc đáo.
Canh biệt thuyết liễu, thị giá dạng thuần chính đích lưu li, nhất đán xuất hiện, bất thiếu thế gia hội thưởng trứ yếu.
“Đại tương quân chân đích lệ hại, ngã tòng vị kiến quá như thử thuần chính thông thấu đích lưu li, hoàn chỉ thị dụng sa tử tạo xuất lai, thành bổn cực đê, năng mại xuất cao giới.”
Mi lượng nã khởi lưu li bôi, ái bất tích thủ.
Chư cát cẩn tiếp quá lai, phóng tại nhất cá tinh trí đích lễ hạp lí, tiếu đạo: “Đại tương quân thuyết, ngã môn tưởng tạo giá đông tây, tùy thời khả dĩ phê lượng chế tạo, đãn mục tiền hoàn thị nhất cá cá địa tạo xuất lai, vật dĩ hi vi quý.”
Mi lượng bội phục đạo: “Đại tương quân tòng thương đích năng lực, thị ngã giá bối tử vô pháp truy cầu đích cao độ.”
Chư cát cẩn thuyết đạo: “Mi lão tiên sinh, nhĩ chuẩn bị nhất hạ, ngã môn hiện tại khứ phó yến, ngã đảo yếu khán khán quảng hán đích gia tộc, thị như hà khán đãi ngã môn.”
Tại quảng hán, tam đại gia tộc phân biệt thị chu gia, phùng gia hòa chu gia, tha môn chưởng ác trứ quảng hán đích đại bộ phân tư nguyên, hạ diện kỳ tha đích các cá gia tộc, vô bất dĩ tha môn vi thủ, như quả cảm bất phục tòng, tựu hội tao đáo tha môn đích đả áp.
Giá nhất thứ xuất diện yêu thỉnh chư cát cẩn đích nhân, tựu thị chu gia, quảng hán đệ nhất đại gia tộc, tại quảng hán đích thanh vọng hòa địa vị cực cao.
Thiết yến đích địa điểm, tựu tại chu gia phủ để nội.
Trung ngọ thời phân, chư cát cẩn mạn du du địa xuất hiện tại giá lí.
Chư cát cẩn tại chu gia hạ nhân đích đái lĩnh chi hạ, tẩu tiến đại thính, tha khán đáo giá lí tọa trứ soa bất đa hữu nhất bách nhân, toàn bộ thị kỳ dư các cá gia tộc hòa phú thương đích đại biểu.
Quảng hán tam đại cự đầu, tựu tọa tại chủ vị thượng, lãnh đạm địa khán trứ chư cát cẩn.
“Tại hạ chư cát phong, kiến quá các vị.”
Chư cát cẩn lễ sổ thập túc, đối tại tràng chúng nhân khách sáo địa củng thủ nhất lễ, đãn tha dụng đích thị giả danh.
“Ngã thính thuyết, chư cát chưởng quỹ hoàn thị chư cát quân sư đích thân thích?”
Giá thời hầu, tọa tại chủ vị thượng, nhất cá trung niên bàn tử vấn đạo.
Tha tựu khiếu tố chu hải, thị chu gia mục tiền đích gia chủ, tại tràng đích tối cao thoại sự nhân.
“Chính thị, ngã môn nhất gia tại chư cát quân sư đích gia tộc trung, toán thị bỉ giác thiên đích, bất quá dã hữu huyết duyên quan hệ, thật đả thật đích thân nhân.” Chư cát cẩn thuyết đạo.
“Dã tựu thị thuyết, chư cát chưởng quỹ đích tiền trang, thị chư cát quân sư thụ ý kiến lập đích?”
Giá nhất thứ thuyết thoại đích nhân, thị chu gia đích gia chủ chu chí, tha trực tiếp vấn đáo điểm thượng lai.
Nhân thử, sở hữu nhân đích mục quang, lạc tại chư cát cẩn thân thượng, kỳ đãi địa khán trứ tha.
Chư cát lượng thị thùy?
Mục tiền thục đế thân biên duy nhất đích hồng nhân, dã thị thục đế tối thân cận tín nhậm đích nhân, như quả tiền trang chân đích thị chư cát lượng thụ ý, tha môn ngận đa sự tình đô đắc khảo lự thanh sở.
Chư cát cẩn một hữu trực tiếp hồi ứng, tiếu nhi bất ngữ, tha giá cá tố pháp, bỉ khởi điểm đầu thừa nhận, hoặc giả thị diêu đầu phủ nhận, canh hữu thâm ý, dã canh nhượng nhân sai bất thấu.
“Các vị, chư cát chưởng quỹ cương lai tựu nhượng tha hồi đáp các chủng vấn đề, bất thái hợp thích ba?”
Thuyết thoại đích nhân, chính thị phùng gia đích gia chủ phùng thái, hựu đạo: “Chư cát chưởng quỹ, thỉnh tiên tọa hạ, yến tịch ngận khoái tựu khai thủy liễu.”
“Đa tạ các vị đích lý giải!”
Chư cát cẩn vi vi điểm đầu, dã bất hòa tha môn khách khí, đái trứ mi lượng tọa tại tọa vị thượng.
“Chư cát chưởng quỹ na cá tiền trang đích xuất hiện, thập phân tân dĩnh, ngã môn ngận cảm hưng thú, ngã môn duy nhất nghi hoặc đích tựu thị, tiền trang thị như hà trám tiền?”
Chu hải bất giải địa vấn: “Tiền trang bất cận miễn phí bảo quản tiền tài, thậm chí hoàn chi phó na sở vị đích lợi tức, giá hoàn toàn thị cật khuy đích hành vi.”
Bất cận cận thị tha, tại tràng sở hữu nhân đô bất thái đổng.
Chư cát cẩn thuyết đạo: “Ngã khai thiết tiền trang, kỳ thật hữu lưỡng cá mục đích, đệ nhất tựu thị dữ nhân phương tiện. Như quả chỉ thị nhất mai tiền tệ, giản giản đan đan, tịnh bất giác đắc chẩm ma dạng, như quả thị thập mai, nhất bách mai, thậm chí thị thượng thiên mai tiền tệ, thập phân bổn trọng, bất cận sử dụng, vận thâu bất thái phương tiện, thậm chí hoàn yếu chuẩn bị chuyên môn đích phòng gian lai đôi phóng, ngã ứng cai một hữu thuyết thác ba?”
Chu hải điểm đầu đạo: “Một thác, chư cát chưởng quỹ tài tưởng xuất dụng tiền trang lai tồn tiền giá nhất tố pháp.”
Chư cát cẩn thuyết đạo: “Trừ liễu tồn tiền, hoàn hữu tựu thị tiền tệ sử dụng, dã cực kỳ bất lợi. Tại tọa các vị đô thị gia tài vạn quán, tại kinh thương tố mãi mại đích thời hầu, ứng cai dã thâm hữu thể hội, vạn nhất sổ ngạch đại liễu điểm, sở nhu yếu đích tiền tệ ngận đa, tất tu đắc dụng mã xa lạp. Na ma nhất đại xa tiền, tựu đẳng vu cáo tố sở hữu nhân, bao quát thị tặc nhân, lí diện đô thị tiền, khoái lai thưởng ngã!”
Hậu bán cú thoại, thính khởi lai hữu ta u mặc, tha môn nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Chư cát cẩn dã tiếu liễu tiếu: “Giá dạng bất cận hội dẫn khởi tặc nhân điếm ký, hoàn đắc nhu yếu háo phí đại lượng đích nhân lực vật lực, thập phân bất tiện, sở dĩ ngã môn tiền trang đích tồn tại, dã thị vi liễu giải quyết giá nhất ma phiền!”
Thuyết bãi, tha bả chuẩn bị hảo đích chỉ tệ, triển khai trình hiện cấp chúng nhân khán.