Chư cát cẩn giá thứ lai kiến trần dương, dã một hữu biệt đích đại sự.
Na tam cá gia tộc đích nhân tửu tỉnh quá lai, hựu thuyết yếu kiến trần dương, tưởng khứ tham quan nhất hạ lưu li đích chế tạo công hán.
Chẩm ma chế tạo lưu li, thị tha môn mục tiền đích bí mật, na năng nhượng tha môn khứ tham quan, trần dương trực tiếp nhượng chư cát cẩn khứ cự tuyệt, phản chính tự kỷ công khai nhất bộ phân sự tình, dã bất quản tha môn như hà sai tưởng, thuyết thị bất cấp tựu thị bất cấp, thái độ đắc cường ngạnh nhất ta.
Tha môn tưởng yếu cường hành lai, trần dương tựu hữu đích thị bạn pháp phản kháng.
“Tương quân, ngã môn thập ma thời hầu năng thành thân?”
Tống tẩu chư cát cẩn chi hậu, tháp lạp tiểu bào quá lai, tiểu tâm dực dực địa lạp trứ trần dương đích thủ, tượng thị tát kiều nhất dạng vấn đạo.
Trần dương tưởng bất tưởng yếu hòa tháp lạp thành thân?
Thật tế thượng, tại tha tâm lí thị bất thái tưởng giá dạng, mạo tự đối vu tháp lạp dã một hữu na chủng thành vi phu thê đích cảm giác, na phạ thị nhã nhược lai vấn tự kỷ giá cú thoại, tha đô hội hữu điểm do dự.
“Dĩ hậu tái thuyết.”
Trần dương tưởng yếu hồ lộng quá khứ.
“Tương quân!”
Tháp lạp nhãn quyển hồng đồng đồng địa đê hạ đầu, nhất kiểm đích tiểu ủy khuất, khán khởi lai sở sở khả liên.
“Ngã hiện tại ngận mang, chân đích một thời gian tưởng giá ta.”
Trần dương hoàn bất tri đạo, yếu chẩm ma an úy tha.
Tưởng liễu hảo nhất hội, tháp lạp thất lạc địa thuyết đạo: “Ngã tri đạo, kỳ thật ngã hoàn một năng đả động tương quân đích tâm, ngã nhất định hội canh nỗ lực đích.”
Tha giá thị bang trần dương não bổ xuất lai, nhất hệ liệt trần dương hiện tại đích tâm lý hoạt động, tự kỷ cấp tự kỷ cổ lệ, nhiên hậu phác đáo trần dương hoài lí, khẩn khẩn địa bão liễu nhất hội trần dương, tùy hậu tùng khai song thủ, vãng hậu viện bào khứ.
“Phu quân, nhĩ khán nhĩ tố đắc hữu đa bất đối, nhượng tháp lạp công chủ thương tâm liễu.” Mi trinh tòng thính tử hậu diện xuất lai, trách quái địa thuyết đạo.
“Giá cá sự tình ngận ma phiền, ngã dã bất tri đạo chẩm ma thuyết.”
Trần dương thổ tào đạo: “Đô thị lão tào đích thác, phi yếu cấp ngã thập ma liên nhân, ai!”
Tháp lạp bào hồi khứ phòng gian lí, khán đáo liễu nhã nhược.
“Hựu bị cự tuyệt liễu?”
Nhã nhược nhất khán tha giá cá trạng thái, tựu minh bạch phát sinh liễu thập ma sự, nhân vi tháp lạp bị cự tuyệt dã bất thị đệ nhất thứ.
Tháp lạp vi vi điểm đầu, ai tại nhã nhược thân biên, bão trứ tha đích thủ, tâm lí diện ngận thị ủy khuất.
“Nhĩ giá dạng tố thị bất hành đích, na ma cửu liễu, nhĩ hoàn bất thanh sở nhất kiện sự? Chỉ yếu tha hát túy liễu, hội thập ma đô vong ký, nhiên hậu nhĩ khả dĩ trảo nhất cá tha hát túy đích cơ hội, thân tự khứ chiếu cố tha, chí vu yếu phát sinh ta thập ma sự, nhĩ đổng đích!” Nhã nhược khinh thanh địa thuyết đạo.
“Khả thị, trinh nhi tha môn hội đồng ý mạ?” Tháp lạp bất cảm khẳng định địa vấn.
“Tuyệt đối hội đồng ý, tựu toán bất hội, ngã dã khả dĩ bang nhĩ nhượng tha môn đồng ý.” Nhã nhược ngận quả đoạn địa thuyết đạo.
“Nhĩ vi thập ma…… Yếu na ma bang ngã?”
Tháp lạp bất lý giải địa khán trứ tha: “Bất quản chẩm ma dạng, hoàn thị tạ tạ nhĩ nguyện ý bang ngã.”
Vi thập ma yếu bang tha?
Nhã nhược tự kỷ dã tưởng bất minh bạch, khả năng thị lưỡng nhân băng thích tiền hiềm thành liễu hảo khuê mật, hảo bằng hữu, tựu ứng cai hỗ tương bang mang.
“Nhĩ hiện tại bang ngã, dĩ hậu ngã khẳng định dã hội bang nhĩ.”
Tháp lạp ngận kiên định địa thuyết đạo.
“Thập ma nhĩ bang ngã?”
Nhã nhược tiếu kiểm nhất hồng, bất cảm hòa tha đối thị, giá thị tâm hư liễu.
“Nhĩ dã tưởng giá cấp tha, đối ba?”
“Bất, ngã bất tưởng.”
“Ngã bất hội khán thác đích, nhĩ tuyệt đối tưởng, chỉ thị bất cảm khai khẩu.”
Tháp lạp vi vi dụng lực, bả tha án tại sàng tháp thượng, nhãn thần trực câu câu địa khán trứ tha.
Nhã nhược cảm đáo tâm hoảng, dã hảo tâm hư, đồng thời tâm khiêu gia tốc.
Lưỡng nhân nhất thượng nhất hạ, tị tiêm tương đối, giá chủng cảm giác, quất thế đại hảo.
Trần dương hiện tại hoàn bất tri đạo, tha môn chính tại thảo luận trứ tự kỷ na ta sự tình.
Như quả tri đạo, khả năng hội liên mang đào xuất quảng hán.
Chỉ bất quá, tha môn tại đẳng trần dương hát túy, giá cá ngận nan đẳng hạ khứ, chủ động trảo trần dương khứ hát tửu hựu hữu điểm minh hiển, bất cảm giá ma tố.
——
Vấn sơn.
Tiền trang tại giá lí, chính thường địa khai nghiệp.
Hữu liễu tại quảng hán đích vận doanh kinh nghiệm, vấn sơn đích tiền trang chưởng quỹ xử lý đắc ngận hảo, dụng liễu tối đoản thời gian hấp nạp nhất đại phê tư kim.
Tha môn kế tục dĩ chư cát lượng đích danh hào, tại giá lí chiêu diêu chàng phiến, gia thượng hữu liễu tại quảng hán đích tiền đề, vấn sơn đích gia tộc hòa phú thương, thậm chí thị phổ thông bách tính, sở hữu nhân tuyển trạch tương tín tiền trang.
Chỉ bất quá, nhiệt nháo phi phàm đắc tiền trang ngoại diện, hữu nhất cá nhân trú túc quan khán liễu ngận cửu.
Pháp chính hữu sự nhu yếu lai nhất tranh vấn sơn, một tưởng đáo nhượng tha khán kiến giá dạng nhất mạc.
Tha tại giá lí khán liễu hảo cửu, tâm trung mãn thị nghi hoặc.
“Chư cát quân sư, hà thời lộng xuất nhất cá khiếu tố tiền trang đích thương phô? Ngã chẩm ma tòng vị thính thuyết quá.”
Pháp chính tâm lí diện khai thủy chất nghi, nam nam tự ngữ đạo: “Tha bất ứng cai tại công đả nam trung mạ? Tựu toán tưởng kiến lập nhất cá tiền trang, dã hoàn toàn một thời gian, kỳ quái liễu! Giá cá tiền trang đáo để thị hữu thập ma tác dụng? Hữu cổ quái.”
Tẫn quản như thử, pháp chính một hữu trực tiếp sách xuyên, đáo tiền trang lí diện tra khán nhất phiên, lộng thanh sở tiền trang đích vận doanh quy củ hậu, cảm thụ đáo thuyết bất xuất đích kinh nhạ.
Giá chủng kinh doanh phương thức, thị tha tòng lai một hữu kiến quá, thậm chí trảo bất xuất phá trán, nhi thả thái siêu tiền, thái tiền vệ liễu.
Pháp chính bất thị thương nhân, đãn tha đích thương nghiệp kiến thức tuyệt đối bất thiển, giản đan địa liễu giải nhất hạ biểu diện đích quy tắc, tâm trung trừ liễu chấn kinh, tựu thị chấn kinh.
Tha tái trảo nhất cá nhân vấn liễu phiến khắc, phát hiện tiền trang bất cận tại vấn sơn hữu, tại quảng hán dã hữu, thậm chí quy mô canh đại, đồng dạng thị dĩ chư cát lượng đích danh thanh kiến lập khởi lai.
“Như quả giá chủng kinh doanh phương thức bất thị xuất tự chư cát quân sư chi thủ, na ma na cá nhân thái khả phạ liễu.”
Pháp chính trầm tư hảo cửu, giác đắc giá kiện sự ngận trọng yếu, tả hạ nhất phong tín, nhượng nhân dụng tối khoái đích tốc độ tống hồi thục đô, giao cấp lưu bị.
Sổ thiên hậu.
“Tiền trang, giá thị thập ma đông tây?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!