Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tam quốc ngã tại hứa đô khai tửu quán> đệ 795 chương tiền hữu mai phục, hậu hữu truy binh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoàng nguyệt anh mỗi tẩu kỉ bộ, tựu hội đình đốn hạ lai, tái diễn toán hạ nhất bộ ứng cai chẩm ma tẩu, lai lai hồi hồi liễu hảo kỉ biến, hiển đắc thập phân thần bí.

Trần dương hòa lục tốn tha môn khán bất đổng, tại tràng sở hữu nhân, trừ liễu hoàng nguyệt anh, khả dĩ thuyết một hữu nhậm hà nhân khả dĩ khán đổng.

Chỉ bất quá, cân trứ hoàng nguyệt anh tẩu đích thời hầu, tha môn năng cảm giác yếu bỉ tự kỷ loạn tẩu yếu thuận sướng đa liễu, tịnh thả hoàn một hữu na chủng áp ức trứ đích khí phân, hô hấp dã thanh tân tự nhiên.

Tựu giá dạng tẩu liễu hảo nhất hội, chúng nhân chung vu ly khai giá cá quỷ địa phương, tòng cương tài tiến khứ đích tử môn tẩu xuất lai.

Ly khai bát trận đồ đích na nhất thuấn gian, trần dương tha môn đồng thời cảm giác đáo thiên không thị na ma đích khai khoát hòa minh lãng.

“Xuất lai liễu, soa bất đa tựu thị giá dạng.”

Hoàng nguyệt anh thuyết đạo: “Đại tương quân, ngã môn hiện tại tựu đái binh thông quá khứ?”

Trần dương thuyết đạo: “Mã thượng xuất phát.”

Tái tha diên hạ khứ, thuyết bất định chân đích hội nhượng lưu bị lưu liễu.

Hoàng nguyệt anh thuyết đạo: “Nhĩ môn sở hữu nhân tất tu cân tại ngã thân hậu, như quả tẩu tán đích thoại, khả năng tái dã ly bất khai lí diện, ngã dã trảo bất đáo nhĩ môn, nhất định yếu cẩn ký.”

Giá phiên thoại, trần dương hựu mệnh nhân truyện hạ khứ, tùy hậu sở hữu nhân tập hợp thành bài, toàn bộ cân tại trần dương hòa hoàng nguyệt anh đích thân hậu, hữu đảm tử bỉ giác tiểu đích nhân, hoàn lạp trứ tẩu tại tiền phương đích đồng bạn.

Nhân vi bát trận đồ thật tại thái đại, trần dương tha môn đích nhân sổ dã ngận đa, tẩu liễu tương cận nhất cá bán thời thần, tài hoàn hoàn toàn toàn địa tẩu quá giá lí.

“Chư cát lượng thị chân đích lệ hại.” Lục tốn cảm thán thuyết đạo.

“Tha tái chẩm ma lệ hại, dã thị tòng ngã phụ thân na lí học lai đích, khước hoàn yếu sát liễu ngã phụ thân.”

Hoàng nguyệt anh lãnh hanh nhất thanh, thoại âm lí dã đái trứ đạm đạm đích sát ý.

“Hảo liễu, kế tục xuất phát.”

Trần dương thuyết đạo.

——

“Bệ hạ!”

Chư cát lượng tòng giang lăng vãng tây biên cản, nhiễu quá bát trận đồ, độ quá trường giang, chung vu truy thượng lưu bị, khán đáo nhân hoàn an hảo, tha đề khởi lai đích tâm dã mạn mạn địa phóng hạ lai.

“Thừa tương, thị trẫm đối bất khởi nhĩ!”

Lưu bị tri đạo thị tự kỷ thác liễu, trường thán nhất thanh đạo: “Yếu bất thị trẫm tứ ý vọng vi, dã bất hội nhượng thừa tương nhĩ tân tân khổ khổ đả hạ lai đích ưu thế, tại như kim phó chi nhất cự, trẫm đối bất khởi sở hữu nhân.”

Chư cát lượng diêu đầu đạo: “Thắng bại nãi binh gia thường sự, bệ hạ bất tất tự trách, ngã môn chỉ yếu hồi khứ hưu dưỡng sinh tức, dĩ hậu hữu cơ hội tái đả hồi lai.”

Lưu bị cao thanh thuyết đạo: “Bất, yếu bất thị trẫm giá dạng tố, quý thường bất hội chiến tử, ngã đối bất khởi sở hữu nhân, tối đối bất khởi đích nhân thị ấu thường.”

Quý thường, tựu thị mã lương đích biểu tự, ấu thường thị mã tắc.

“Quý thường dã hi sinh liễu?”

Chư cát lượng kinh hô xuất thanh, na ma tha môn thục quốc hựu yếu tổn thất nhất danh tương lĩnh, trương phi phụ tử cương tử, mã lương hựu tử liễu, giá nhất thứ xuất chiến bất cận đắc bất đáo hảo xử, tổn thất dã na ma đại.

“Bệ hạ bất yếu giá dạng thuyết.”

Mã tắc một hữu nhậm hà yếu trách quái lưu bị đích ý tư, trầm thanh thuyết đạo: “Hại tử huynh trường đích nhân, bất thị bệ hạ nhi thị trần dương.”

Tha nã trứ trường thương đích thủ khẩn liễu khẩn, đề đáo tự kỷ huynh trường, tha đích sát ý trực tiếp dũng hiện xuất lai, phẫn nộ nan đương.

Tha môn bả tự kỷ đích thất bại, toàn bộ thôi đáo trần dương thân thượng.

“Ấu thường thuyết đích một thác, thác bất tại bệ hạ.”

Chư cát lượng trịnh trọng địa thuyết đạo: “Giá cá cừu, ngã môn bất hội tựu giá dạng toán liễu, định yếu nhượng trần dương huyết trái huyết thường.”

“Bệ hạ, ngã môn hồi khứ thục trung, hưu dưỡng kỉ niên hậu, tái đồ báo cừu nhất sự, hiện tại bất năng trứ cấp.”

Thính đáo giá ta kích lệ đích thoại, lưu bị tưởng liễu hảo nhất hội, cao thanh thuyết đạo: “Thừa tương sở ngôn tại lý, trẫm tuyệt đối bất hội nhượng dực đức hòa quý thường tha môn bạch bạch hi sinh.”

Trọng tân điểm nhiên đấu chí chi hậu, lưu bị chỉnh đốn binh mã, chuẩn bị hồi khứ thục quốc.

Tựu tại giá thời hầu, hậu phương đích xích hầu quá lai thuyết đạo: “Bệ hạ, thừa tương, đại sự bất hảo, trần dương tha môn thông quá liễu bát trận đồ.”

“Chẩm ma khả năng!”

Chư cát lượng kỉ hồ khiêu liễu khởi lai, bát trận đồ thị tha lộng xuất lai đích, lí diện hữu đa phục tạp, một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở.

Tòng vị thính thuyết quá trần dương dã đổng kỳ môn độn giáp, chẩm hội thông quá liễu bát trận đồ?

“Tha môn thị chẩm ma quá lai đích?” Chư cát lượng liên mang hựu vấn.

“Thị nhất cá nữ tử đái lộ.”

“Thập ma dạng đích nữ tử?”

“Hoàng đầu phát, bì phu hữu điểm hắc.”

Hoàng nguyệt anh!

Đẳng đáo na xích hầu thuyết hoàn, chư cát lượng não hải lí diện thủ tiên phù hiện xuất hoàng nguyệt anh đích thân ảnh, tha chẩm ma hội tại trần dương quân trung?

“Nan đạo thuyết, trần dương tảo dĩ kinh tri đạo ngã hội tại giá lí bố trí hạ bát trận đồ, đề tiền bả hoàng nguyệt anh trảo lai, tha chân đích khả dĩ dự tri vị lai!”

Chư cát lượng tâm lí tại bất đoạn địa đích cô, giá chủng tưởng pháp hựu ngận hoang đường, siêu cấp đích hoang đường.

Trần dương bất khả năng dự tri vị lai, hoàn thị thuyết, chân đích như tha tằng kinh sai tưởng đích nhất dạng, khán quá liễu thiên thư.

Thị giá dạng, nhất định tựu thị giá dạng.

Tư mã huy dã đối tha thuyết hoang, trần dương tuyệt đối khán quá năng vị bặc tiên tri đích thiên thư.

Trừ liễu như thử, chư cát lượng thật tại tưởng bất đáo kỳ tha khả năng tính.

Hòa nhất cá khán quá thiên thư, đề tiền tri đạo tiếp hạ lai hội như hà phát triển đích nhân tác vi địch nhân, tha môn chẩm năng hữu thắng toán?

Na phạ thị nhất đinh điểm, đô hoàn toàn bất khả năng.

Tưởng đáo giá lí, chư cát lượng cảm đáo bối tích phát lương, canh giác đắc giá thứ ma phiền liễu.

“Thừa tương, trần dương tẩu quá bát trận đồ, ngận khoái năng truy lai, giá yếu như hà thị hảo?” Lưu bị tâm cấp địa vấn.

“Tẩu!”

Chư cát lượng thuyết đạo: “Tẫn khoái ly khai!”

Tha môn lưu tại bạch đế thành soa bất đa hữu nhất vạn nhân, giá thời hầu hoàn toàn tập hợp khởi lai, mục tiền duy hữu thuận trứ trường giang nhiễu quá ba đông nhập thục.

Như quả hữu chiến thuyền đích thoại, hội phương tiện ngận đa, nhiên nhi thục trung đích mã đầu kỉ hồ bị chư cát cẩn hủy đắc soa bất đa, thập ma chiến thuyền dã toàn bộ một hữu liễu, dĩ tha môn như thử bần cùng đích hoàn cảnh, canh bất khả năng tạo xuất nhất tao chiến thuyền lai đào bào.

Nhiên nhi, tha môn cương cản liễu sổ lí lộ, đột nhiên tại tiền phương đích đạo lộ thượng cổn hạ nhất khối khối thạch đầu, thố bất cập phòng chi hạ, tạp tử sổ bách sĩ binh.

“Lưu bị, hưu tẩu!”

Nhất đạo hảm sát đích thanh âm, tòng tha môn diện tiền hưởng khởi, sổ thiên nhân lập mã hiện thân.

Giá thứ lĩnh binh tiền lai mai phục đích nhân, thị tỉ quy đích binh mã, chủ tương chính thị hạ hầu hành hòa hạ hầu bá huynh đệ lưỡng nhân.

Hạ hầu uyên tử tại mã siêu thủ trung, dã khả dĩ thuyết thị trực tiếp bị lưu bị đẳng nhân sát liễu.

Nhãn tiền na ta nhân, đô thị hạ hầu huynh đệ đích cừu nhân.

Chư cát lượng lai liễu chi hậu, đam tâm thục trung vô nhân, lâm thời bả mã siêu an bài hồi khứ, phòng thủ tử đồng.

Yếu bất nhiên, tha môn hiện tại hội canh phẫn nộ.

“Hữu mai phục!”

Kiến trạng, tưởng uyển đại hát nhất thanh, kỳ dư thục quân khoái tốc nã khởi võ khí phản kháng.

Chư cát lượng phát hiện tự kỷ đích tưởng pháp, hoàn thị thái giản đan liễu.

Trần dương khả dĩ đề tiền dự tri bát trận đồ đích tồn tại, hựu chẩm ma khả năng hội bất tri đạo, tha môn vãng tây tiến đích kế hoa.

“Ấu thường, nhĩ bảo hộ bệ hạ, tiên sát xuất khứ!”

Chư cát lượng hát đạo: “Kỳ tha nhân, bố trận, bảo hộ bệ hạ ly khai!”

“Đại ca, nhĩ lan hạ lưu bị.”

Hạ hầu bá nộ đạo: “Ngã khứ sát chư cát lượng.”

“Hảo!”

Hạ hầu hành khán liễu nhất nhãn tẩu đắc tối khoái đích lưu bị, đại hảm nhất thanh “Sát”, tùy hậu đái binh truy thượng khứ.