Trần giác khán hướng tiểu thu, đãn kiến tha diêu liễu diêu đầu, bất tri đạo như hà giải thích.
Hữu ta sự tình tiếp xúc đắc việt đa, trần giác hội việt nghi hoặc, tưởng yếu thuận trứ tuyến tác truy tra hạ khứ, đãn thị tuyến tác ngận khoái hựu đoạn liễu.
“Bất cận thị nhĩ, ngã dã hữu ngận đa sự tình, hiện tại thị tưởng bất thanh sở đích.”
Tiểu thu tự hồ khán xuyên liễu tha đích tưởng pháp, bả xa tử đình tại lộ biên, vô nại địa thuyết đạo.
Trần giác vấn đạo: “Nhĩ bất thị lai liễu giá lí ngận cửu?”
Tiểu thu diêu liễu diêu đầu: “Lai liễu ngận cửu đãn bất đại biểu ngã hội thập ma đô tri đạo, ngã môn giá thứ đóa khai liễu truy sát, dĩ hậu đích tựu bất nhất định, cương tài na cá nhân khẳng định hoàn hội tái lai.”
Trần giác giác đắc giá thị bị tha tha hạ thủy liễu, yếu bất thị tẩu giá nhất tranh, ngận đa sự tình đô dữ tự kỷ vô quan đích.
“Nhĩ dã biệt tưởng trứ thị ngã hại liễu nhĩ, tựu toán một hữu ngã bả nhĩ khiếu quá lai, na cá nhân ứng cai bất hội phóng quá nhĩ.”
Tiểu thu hựu sai đáo liễu tha sở tưởng đích, thuyết đạo: “Ngã giác đắc, tha tảo vãn dã hội lai trảo nhĩ.”
Trần giác thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích, đô thị nhĩ đích đạo lý.”
Tiểu thu lý trực khí tráng đạo: “Na ma hoán cá thuyết pháp, ngã bang nhĩ cứu hồi thái tử phi, nhĩ lai cứu ngã nhất thứ, giá bất ngận chính thường?”
Giá cá nữ nhân dã thị đĩnh giảo hoạt đích, tiếu mị mị địa khán trứ trần giác, hựu đạo: “Thái tử phi hiện tại chẩm dạng liễu?”
“Tử như khôi phục quá lai liễu, đãn hoàn yếu bất đoạn dụng dược, thân thể thượng vị triệt để hảo chuyển.”
Đề khởi liễu giá cá, trần giác tâm lí thị ảm nhiên đích.
Tiểu thu thuyết đạo: “Na ngã tựu đẳng vu cấp nhĩ đề tiền tố hảo chuẩn bị, cương tài ngã môn đối phó đích, khẳng định đô thị cải tạo nhân, nhĩ tảo vãn dã yếu hòa na cá nhân đối thượng, tòng tha môn thân thượng trảo đáo cải tạo đích sổ cư, nhiên hậu bang thái tử phi khôi phục thân thể, đối ba?”
Hảo ba, trần giác thừa nhận, tha giá dạng thuyết ngận hữu đạo lý, nhất thời gian vô pháp phản bác.
Tiểu thu tuy nhiên giảo hoạt đắc ngận, đãn hựu bất tượng đương sơ trình tương nghi na dạng, bả tha lợi dụng đáo tẫn xử, hoàn bị sái đắc đoàn đoàn chuyển, tác vi phụ thân đích lão bằng hữu, hoàn thị khả dĩ tín nhậm đích.
“Nhĩ thị bất thị dã cải tạo quá?”
Trần giác đột nhiên tưởng khởi giá cá vấn đề, nhân vi tiểu thu tha môn đích thật lực, hữu điểm siêu xuất chính thường nhân sở năng hữu đích na chủng, na tựu hữu bị cải tạo quá đích khả năng.
“Sai đối liễu!”
“Na nhĩ hội bất hội cải tạo đích kỹ thuật?”
Trần giác tại tưởng, tha năng bất năng dã bang tần tử như khôi phục thân thể.
Tựu hảo tượng na cá lão tiền bối nhất dạng, đô tinh thông giá phương diện đích kỹ thuật, tự kỷ tựu bất nhu yếu khứ mạo hiểm, tần tử như dã năng tẫn khoái khôi phục, bất dụng tái cật dược.
Tiểu thu diêu đầu đạo: “Ngã hội đích, hòa nhĩ môn đích bất thái nhất dạng.”
Thuyết trứ tha tựu tại tự kỷ đích thủ tí, khinh khinh nhất án, sở hữu bì phu thốn khứ, lộ xuất na cá cơ giới thủ tí, sung mãn liễu khoa kỹ cảm.
“Giá…… Giá thị thập ma?”
Trần giác trừng đại song nhãn, chính yếu trạm khởi lai, khước vong ký liễu tựu tọa tại xa tử lí, nhất đầu chàng tại đỉnh bộ, thống đắc khinh hô nhất thanh.
Tiểu thu khai tâm địa tiếu liễu, giác đắc trần giác hoàn hữu điểm khả ái.
“Giá tựu thị ngã đích thủ tí, đãn dĩ kinh bất thị nhân đích thủ, thị cơ giới, cốt cách tựu thành liễu tinh cương.”
“Ngã môn giá chủng cải tạo, tựu thị bả thủ cước khảm hạ lai, tái tại đại não lí, thực nhập nhất cá tâm phiến.”
“Giá thị bỉ giác lạc hậu đích cải tạo phương pháp.”
“Nhi tha môn yếu thí nghiệm đích cải tạo, tựu thị cải biến nhân thể đích cơ nhân, tế bào đẳng đẳng.”
“Giá chủng tương đối bỉ giác cao cấp, dã canh nan cảo, kỹ thuật tảo tựu thất truyện liễu, thiên để hạ ứng cai chỉ hữu na cá lão tiền bối hội.”
Tiểu thu giản đan địa giải thích nhất hạ, hựu bả na cá cơ giới đích thủ tí ẩn tàng khởi lai.
Giá cá cải tạo phương pháp, điên phúc liễu trần giác đích sở hữu nhận tri, tòng lai một tưởng quá, nhân đích thân thể hoàn năng giá ma ngoạn.
Bả thủ cước đô khảm điệu, chỉ yếu tưởng nhất tưởng, tựu giác đắc ngận thống, tha môn cánh nhiên hào bất tại ý giá ta.
“Kí nhiên chỉ hữu lão tiền bối hội, na trình tương nghi bối hậu đích nhân hựu chẩm ma hội giá cá kỹ thuật?”
Trần giác ngận khoái hựu trảo đáo tự kỷ nghi hoặc sở tại.
“Nghiêm cách ý nghĩa thượng thuyết, tha môn tịnh bất đổng, hội giá dạng tố, kỳ thật thị tưởng thông quá đại lượng đích thí nghiệm, bả giá cá kỹ thuật cấp nghiên cứu xuất lai.”
Tiểu thu hồi tưởng liễu nhất hạ cương tài na ta nhân, thuyết đạo: “Như quả tha môn nghiên cứu xuất giá cá kỹ thuật, tựu cương tài na ta cải tạo quá đích nhân, dĩ kinh năng bả ngã môn lưu hạ lai.”
Nguyên lai thị giá dạng.
Bất quá trần giác hoàn hữu nhất cá nghi hoặc: “Yếu sát ngã môn đích nhân, dã thị khảm đoạn thủ cước đích cải tạo?”
“Một thác!”
“Na nhĩ vi thập ma đả bất quá tha?”
Tiểu thu: “……”
“Tha đích tâm phiến, bỉ ngã đích tiên tiến, ngã đích tâm phiến bất như tha.”
Tha chỉ năng hữu giá cá giải thích, tịnh thả chỉ khả dĩ giá dạng giải thích.
“Tối hậu hoàn hữu nhất cá vấn đề, nhĩ đổng bất đổng thập ma thị tử nhân phục hoạt đích kỹ thuật?”
Trần giác tưởng đáo tòng dư vân phi na lí thính lai đích thoại, dĩ cập tại thành bảo nội đích kinh lịch, đối giá cá nhất trực ngận hảo kỳ.
Tiểu thu tiếu đạo: “Thái tử điện hạ nhĩ dã thái khả ái liễu, tử nhân hoàn chẩm ma phục hoạt? Hoàn toàn bất khả năng đích sự tình.”
Tử nhân phục hoạt thị bất khả năng, đãn trần giác hoàn giác đắc giá kiện sự bất thái giản đan, thuyết bất định chân đích hội thật hiện.
“Thái tử điện hạ, tiếp hạ lai nhĩ yếu tố thập ma?”
Tiểu thu hựu thuyết đạo: “Ngã môn mục tiền thị yếu đóa khai truy sát, yếu chẩm ma đóa?”
Trần giác tưởng liễu hảo nhất hội: “Ngã chỉ tưởng bả na thược thi đích bí mật trảo xuất lai, hữu nhân mạo tử, vô duyên vô cố tống lai ngã giá lí, bối hậu khẳng định tàng trứ thập ma.”
Đãn tha hựu trảo bất đáo tuyến tác, hoàn bất tri đạo thị thùy tống lai đích.
“Na tựu nhất biên đào bào, ngã môn nhất biên trảo.”
Tiểu thu chỉ thị khán liễu nhất nhãn thược thi, tái khai xa, vãng lánh ngoại đích thành thị khứ liễu.
Giá cá thành thị bị tha môn nháo liễu nhất biến, khẳng định bất năng tái đãi hạ khứ, na bối hậu đích nhân, dã bất hội tựu thử thu thủ.
Lai đáo lánh ngoại nhất cá thành thị, trần giác tùy tiện trảo cá địa phương trụ hạ lai, tái cải trang dịch dung, hoán liễu nhất trương kiểm tự đích, thậm chí liên xa dã đâu khí tại lộ biên.
“Thái tử điện hạ, ngã môn khứ cật phạn.”
Tiểu thu tha trứ tha đáo liễu tửu điếm đích xan thính.
Trần giác hoàn tại tưởng trứ thược thi đích sự tình, vấn đạo: “Na vị lão tiền bối chân đích bị nhân truy sát?”
“Một thác!”
“Tằng kinh truy sát ngã môn đích nhân, dã yếu thưởng ngã đích thược thi, nhĩ thuyết đích đối, hữu khả năng thị lão tiền bối nhượng nhân tống lai đích”
Trần giác đại đảm địa sai trắc đạo: “Lão tiền bối tại quốc nội hoàn hữu một hữu kỳ tha trụ xử?”
Tiểu thu nhận chân địa tưởng liễu nhất hội: “Nhĩ biệt thuyết, hoàn chân đích hữu trụ xử, ngã đái nhĩ khứ na cá địa phương, giá thược thi như quả hữu dụng, ứng cai tựu thị dụng tại na lí liễu.”
“Na hoàn bất khoái cật phạn!”
Trần giác dĩ kinh hữu điểm đẳng bất cập.
Giản đan địa cật hoàn đông tây, tha môn hựu lộng lai nhất lượng xa tử, kế tục vãng nam phương đích mỗ cá thành thị nhi khứ.
“Lão tiền bối đáo để thị cá chẩm dạng đích nhân?”
Trần giác hảo kỳ địa vấn.
Tiểu thu than liễu than thủ đạo: “Thùy tri đạo? Tha dĩ tiền đích kinh lịch, yếu bỉ nhĩ phụ thân đích hoàn tinh thải, thần bí mạc trắc, nhi thả hoàn thị đệ nhất phê xuyên việt giả, sở kiến thức đích hòa đổng đích đô ngận đa, viễn bất thị ngã môn sở năng cập, dĩ tiền thị tha cố ý bất hòa nhĩ thuyết thái tử phi đích sự tình, cố ý bất thuyết tự kỷ hội cải tạo nhân đích kỹ thuật.”
Đệ nhất phê xuyên việt giả?
Trần giác niệm thao trứ, hựu dũng xuất lai nhất đôi sai trắc hòa nghi hoặc.