Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Nhật thức yêu quái cư tửu ốc> đệ 396 chương địa phược linh đích nghiệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ lăng âm hòa huỳnh thảo tiêu thất tại liễu giá lí, hắc mộc long nhị giá tài tùng liễu khẩu khí, tất cánh hoa tử đích tử vong hồi ức như quả bị giá lưỡng cá tiểu nha đầu khán đáo đích thoại, cổ kế hội cấp tha môn đích tâm linh tạo thành nhất ta bất khả ma diệt đích thương hại ba? Tất cánh khán trứ nhất cá kỉ hồ đồng linh đích nữ hài tử tại tự kỷ đích diện tiền tàn nhẫn đích tử khứ, giá thị phi thường chiết ma nhân đích nhất kiện sự tình.

“Yếu bất yếu ngã nhượng tuyết nữ tống nhĩ xuất khứ?” Hắc mộc long nhị khán hướng liễu nguyên điền liên anh, tự kỷ đích giá cá nữ bằng hữu hiện tại chính nhất kiểm đam ưu đích khán trứ đóa tại xí sở lí đích hoa tử, tử vong hồi ức lí đích nam lão sư dĩ kinh khai thủy thuyết thoại liễu.

“Bất yếu, ngã tưởng như quả ngã tại giá lí đích thoại, ứng cai khả dĩ bang hoa tử phân đam nhất ta thống khổ ba...” Nguyên điền liên anh đích biểu tình ngận phẫn nộ, như quả bất thị xúc bính bất đáo giá cá lão sư, tha khẳng định yếu lạp trứ hắc mộc long nhị, nhượng hắc mộc long nhị cấp tha nhất điểm giáo huấn.

“Tựu toán nhĩ tưởng tẩu dã tẩu bất điệu liễu, hắc mộc lão bản, ngã môn giá ta nhất khai thủy tựu tại hoa tử thân bàng đích tồn tại, hiện tại đô thị ly bất khai tử vong hồi ức đích.” Anh tỉnh tiểu tỷ thán liễu khẩu khí, vô trợ đích bão trứ thối quyền súc đích tọa tại địa thượng.

Hắc mộc long nhị mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, quái bất đắc giá ta yêu quái một hữu nhậm hà ly khai đích ý tư, tiếp trứ tha tựu khinh khinh đích ác trụ liễu nguyên điền liên anh đích thủ, nhiên hậu khán trứ tiền phương đích tử vong hồi ức.

“Hoa tử, ngã bất thị hòa nhĩ thuyết quá liễu mạ, bất yếu cáo tố biệt nhân a, nhĩ hại đích lão sư đâu liễu công tác a!” Nam nhân cận hồ phong cuồng đích nộ hống trứ, tha đích nhãn tình lí đô thị huyết ti, tại tha khán lai giá hoàn toàn đô thị hoa tử đích vấn đề, như quả bất thị hoa tử cáo tố liễu gia trường, như quả bất thị hoa tử đích gia trường trảo đáo liễu học giáo, trảo đáo liễu gia trường ủy viên hội, na ma tha tựu bất hội thất khứ giá phân thiết phạn oản.

Nhi xí sở đích cách gian lí, hoa tử chính kinh khủng đích ô trứ chủy, bất cảm thuyết thoại, đãn thị xí sở tựu giá ma tiểu, hoa tử hựu năng đóa đáo na lí ni? Tha chỉ năng súc tại môn đích bàng biên, vô trợ đích lưu trứ nhãn lệ.

“Giá cá tử vong hồi ức hữu bạn pháp đả đoạn mạ?” Hắc mộc long nhị vấn liễu tuyết nữ nhất thanh, như quả năng cú đả đoạn đích thoại, hoàn thị tẫn khoái đả đoạn bỉ giác hảo ba.

“Một bạn pháp đả đoạn đích, giá thị địa phược linh hòa linh thể đích nghiệt a...” Hồi đáp hắc mộc long nhị đích thị nhân thái, khán lai nhân thái tuy nhiên thuyết quá bất tưởng khán, đãn thị hoàn thị phóng tâm bất hạ.

“Hòa ngã môn yêu quái bất nhất dạng, tượng thị địa phược linh hòa linh thể giá nhất loại đích tồn tại, thiên sinh đô thị đái trứ nghiệt đích, tha môn hội tại bất đồng đích tình huống hạ tái nhất thứ xúc phát tử vong hồi ức, tái nhất thứ kinh lịch tử chi tiền đích thống khổ, trừ phi thành phật.” Tuyết nữ đích biểu tình ngận nghiêm túc, tiểu thủ niết đích ngận khẩn, đãn thị giá thị tử vong hồi ức, tuyết nữ dã nã nhãn tiền đích giá cá nam nhân một bạn pháp.

Tử vong hồi ức hoàn tại kế tục, nam nhân mãnh địa thôi khai đệ nhất phiến môn.

“Bất tại giá lí a...” Nam nhân biểu tình đái liễu nhất ti tàn khốc đích tiếu ý, tha hựu tẩu hướng liễu đệ nhị phiến môn, mãnh địa thôi khai, hoàn thị một hữu khán kiến hoa tử đích thân ảnh.

Khẩn tiếp trứ nam nhân trạm đáo liễu đệ tam phiến môn đích môn tiền, nhi hắc mộc long nhị giá ta bàng quan giả khả dĩ thấu quá tường bích khán đáo hoa tử chính đóa tại na lí.

“Hoa tử, nhĩ cấp ngã xuất lai a!” Nam nhân mãnh địa thôi khai liễu đệ tam phiến môn, bất quá dã một hữu khán kiến hoa tử, hoa tử chính đóa tại môn hòa xí sở chi gian đích giáp phùng lí, kiều tiểu đích thân khu tàng đích ngận hảo.

Nam nhân một hữu thuyết thoại, nhi thị kế tục khứ thôi tiếp hạ đích môn, đãn thị thôi khai chi hậu đô một hữu khán kiến hoa tử đích thân ảnh, bất quá khẩn tiếp trứ, nam nhân tựu khai thủy ba xí sở, vãng lí diện khán, hoa tử tịnh một hữu lai đắc cập bào, nhi thị nhất biên khóc khấp trứ nhất biên quyền súc tại giáp phùng lí.

“Bào liễu?” Nam nhân phát xuất liễu giá dạng đích thanh âm, tiếp trứ tha tựu bất đoạn đích tẩu trứ, nhiên hậu xí sở lí một hữu liễu thanh âm, khả thị hắc mộc long nhị khước bất do đắc thán liễu khẩu khí.

Giá cá nam nhân dĩ kinh phát hiện liễu hoa tử, tha chính bát tại đệ tam gian xí sở đích thượng phương, tử tử đích trành trứ hạ diện đích hoa tử, khán lai cương cương đích thoại chỉ thị vi liễu nhượng hoa tử tùng khẩu khí hậu, tái cấp tha nhất cá cự đại đích tuyệt vọng.

Hoa tử quả nhiên tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu chiến chiến căng căng đích trạm liễu khởi lai, tưởng yếu đào ly giá cá xí sở, chỉ bất quá cương cương trạm khởi lai, tựu khán kiến liễu bát tại môn thượng diện đích lão sư.

“Hoa tử, ngã trảo đáo nhĩ liễu!” Nam nhân đích kiểm thượng tẫn thị tàn khốc đích lãnh tiếu.

Khẩn tiếp trứ phát sinh đích sự tình, hắc mộc long nhị dĩ kinh bất tưởng khán liễu, tha bế thượng nhãn tình, ô trụ liễu nhĩ đóa, khả thị tức tiện như thử, tự hồ dã năng thính kiến hoa tử phát xuất đích thảm khiếu hòa tuyệt vọng đích khóc hảm.

Tựu như đồng truyện ngôn na dạng, hoa tử bị giá cá nam lão sư phong cuồng đích chiết ma, hoàn bị quán hạ liễu nông dược, thậm chí hoàn bị...

Nhi hắc mộc long nhị giá tài minh bạch hoa tử đích quần tử vi thập ma thị hồng đích, nhân vi na thị bị thân hạ lưu xuất đích huyết tẩm hồng đích, tối hậu nam nhân thổ liễu nhất khẩu thóa mạt, đề khởi khố tử tựu tẩu liễu, chỉ lưu hạ hoa tử nhất cá nhân thảng tại băng lãnh đích xí sở lí, song mục vô thần đích khán trứ thiên hoa bản.

Huyễn cảnh khai thủy băng tháp, hóa thành liễu nhất phiến nhất phiến hồng sắc đích toái phiến, nhiên hậu tiêu thất liễu, nhi cư tửu ốc dã tái nhất thứ trọng hiện tại giá cá thế giới, chỉ bất quá hoa tử chính thảng tại cư tửu ốc đích địa bản thượng, y nhiên hoàn thị na cá không động đích nhãn thần.

“Tại na cá niên đại, na cá súc sinh sở thụ đích trừng phạt chỉ bất quá thị quan liễu thập niên bất đáo đích lao, nhiên hậu tựu tái nhất thứ ẩn tính mai danh đích xuất lai liễu, nhi na hội ngã môn hòa âm dương sư hoàn thị địch đối trạng thái, dã một hữu trảo đáo na cá súc sinh, nhi đẳng ngã môn hòa âm dương sư hiệp hội đạt thành liễu hòa giải, khai thủy thanh toán đích thời hầu, na cá nam nhân khước nhân vi tá cao lợi thải hoàn bất thượng, bị cực đạo trầm đáo liễu đông kinh loan lí, đãn thị hoa tử dã thất khứ liễu khả dĩ thành phật đích điều kiện.” Nhân thái trạm liễu khởi lai, tha phóng hạ liễu nhất trực đái trứ đích nhĩ cơ, nhiên hậu khán trứ thảng tại địa thượng đích hoa tử, đối phương đích na điều hồng sắc quần tử khán khởi lai canh gia đích tiên diễm liễu.

“Hoa tử đích chấp niệm tựu thị sát liễu na cá súc sinh mạ?” Hắc mộc long nhị vấn liễu nhất cú, tuy nhiên tha dĩ kinh tri đạo liễu, bất quá hoàn thị tưởng xác nhận nhất hạ.

“Ân, hoa tử cương khai thủy nhất trực tại các cá học giáo đích xí sở tầm trảo na cá súc sinh, đãn thị giá thị bất khả năng trảo đáo đích liễu.” Anh tỉnh tiểu tỷ diện đái tiếu ý đích điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tha kiểm thượng đích tiếu ý đô thị ngụy trang xuất lai đích.

Hắc mộc long nhị mặc bất tác thanh, giá tựu thị địa ngục không đãng đãng, ác ma tại nhân gian ba? Giá dạng đích sự tình đô năng tố đắc xuất lai, hắc mộc long nhị thật tại thị nan dĩ tưởng tượng giá dạng bệnh thái đích nhân thị chẩm ma đương thượng lão sư đích.

Nhân thái thân xuất liễu thủ, đáp tại liễu hoa tử đích não đại thượng, tha đích thủ biến đắc thấu minh, nhiên hậu nhất cổ hắc sắc đích vụ khí toản tiến liễu tha đích thủ lí, khẩn tiếp trứ tha đích thân thể lí đột nhiên phân liệt xuất liễu nhất cá nhân, nhất cá nữ hài tử đích dạng tử, thị minh nhật hương.

Hắc mộc long nhị khán trứ nhân thái, giá cá hài tử hoàn thị lão dạng tử, thượng nhất thứ minh nhật hương kinh lịch liễu tử vong hồi ức, tha dã thị giá ma tố đích, nhi hiện tại nhân thái chính trầm mặc đích tọa tại địa thượng.

“Ai? Ngã chẩm ma thảng tại địa thượng liễu? Giá bất thị nhân thái mạ? Nhân thái đồng học nhĩ dã thị lai cật phạn đích nha?” Hoa tử tòng địa thượng ba liễu khởi lai, nhiên hậu nhất kiểm khốn hoặc đích biểu tình.