Hắc mộc long nhị bổn lai thị đả toán khứ kinh thường tiến thực tài đích na nhất gia điếm lí khán khán đích, đãn thị nhân vi yếu mãi tối tân tiên đích xuân duẩn hòa anh điêu, sở dĩ hắc mộc long nhị hoàn thị lai đáo liễu nhất cá pha vi nhiệt nháo đích thái thị tràng, trang tu đích ngận bất thác, nhi kim thiên nhân vi thị chu mạt, sở dĩ nhai đạo thượng dã hữu bất thiếu đích hành nhân, hắc mộc long nhị thậm chí khả dĩ khán đáo nhất ta niên khinh đích mụ mụ chính đái trứ tự kỷ đích hài tử lai giá lí thiêu tuyển thực tài.
“Kim thiên đích nhân chân đa a...” Hắc mộc long nhị cảm thán liễu nhất thanh, giá gia thái thị tràng tha dã lai quá, chỉ bất quá na hội tha lai đích thời hầu thị công tác nhật, sở dĩ nhân đảo dã bất thị ngận đa, tượng thị kim thiên giá chủng nhiệt nháo đích tràng diện hoàn chân đích thị đệ nhất thứ kiến.
Tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu tẩu liễu tiến khứ, tha đả toán khán khán giá lí năng bất năng mãi đáo tự kỷ tưởng yếu đích thực tài.
Ngận khoái, hắc mộc long nhị tựu trảo đáo liễu nhất cá mại xuân duẩn đích, tha đích than vị tiền bài trứ bất thiếu đích nhân, nhi hắc mộc long nhị dã ngận tự nhiên đích bài tại liễu tối hậu diện, nại tâm đích đẳng đãi trứ.
Hắc mộc long nhị đào xuất thủ cơ cấp nguyên điền liên anh phát liễu nhất điều vấn hầu đích đoản tín, tiếp trứ tựu bả thủ cơ trọng tân sủy hồi liễu đâu lí, cao trung đích thời hầu tha thị khảo lự quá yếu bất yếu học tập nhất hạ mỗ cá giáo bá đích thao tác, bả thủ cơ cấp đâu hải lí đích, dã hứa hoàn năng khán đáo nhất cá xuyên trứ thỏ nữ lang y phục đích học tỷ, đãn thị dã tựu chỉ thị tưởng tưởng, canh hà huống hiện tại dã hữu đối tượng liễu, hắc mộc long nhị khả bất đả toán hoa tâm.
“Na cá, năng ma phiền nâm cấp ngã điểm thiết thặng đích xuân duẩn mạ?” Tựu tại hắc mộc long nhị khán trứ thủ cơ tân văn đích thời hầu, tựu thính đáo tiền diện truyện lai liễu nhất cá nữ nhân đích thanh âm.
Hắc mộc long nhị sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, hiện tại tha dĩ kinh bài tại liễu đội ngũ đích tiền đoan, diện tiền dã tựu chỉ hữu nhất cá nữ nhân liễu, hạ nhất cá mãi xuân duẩn đích tựu thị tha, chỉ bất quá giá cá nữ nhân thuyết đích thoại nhượng hắc mộc long nhị hữu điểm mộng, thập ma khiếu thiết thặng đích xuân duẩn? Giá thị đả toán mãi bán cá mạ?
Mại xuân duẩn đích điếm trường thị nhất cá địa trung hải đích đại thúc, tha đích đầu đỉnh tại dương quang đích chiếu xạ hạ phản xạ trứ trí tuệ đích quang mang, tha tự hồ thính đổng liễu giá cá nữ nhân đích thoại.
“Xuân nại thái thái, dã bất thị ngã bất tưởng cấp nhĩ, khả thị nhĩ dã khán kiến liễu, kim thiên mãi xuân duẩn đích khách nhân ngận đa, dã một hữu yếu cầu nhượng ngã bang mang thiết đích, sở dĩ... Giá cá chân đích ngận bão khiểm liễu.” Đại thúc thán liễu khẩu khí, diêu liễu diêu đầu.
“Thập phân bão khiểm cấp nâm thiêm ma phiền liễu.” Danh vi xuân nại đích nữ nhân thán liễu khẩu khí, nhiên hậu chuyển quá thân tựu khán kiến liễu hắc mộc long nhị, tại hắc mộc long nhị đích chú thị hạ giá cá nữ nhân liên mang ly khai liễu đội ngũ, nhượng hắc mộc long nhị bài đáo liễu tiền diện.
“Cấp ngã lai nhị thập công cân đích xuân duẩn, nhĩ giá lí đề cung tống hóa phục vụ mạ?” Hắc mộc long nhị đào xuất liễu tiền bao, nhiên hậu vấn liễu nhất thanh.
Cương cương tha khán đáo liễu na cá xuân nại tiểu tỷ đích chính diện, trường đắc bất toán hảo khán, chỉ bất quá thân thượng đích y phục khán khởi lai dã pha vi lão cựu, bạch đích bất thái càn tịnh, thượng diện hoàn hữu nhất ta đạm đạm đích hoàng sắc.
“Nhị thập công cân xuân duẩn thị mạ, sảo đẳng tiên sinh, ngã giá lí một bạn pháp đề cung tống hóa phục vụ, như quả nâm nhu yếu tống hóa đích thoại, khả dĩ khứ na lí vấn vấn.” Khán kiến sinh ý thượng môn, đại thúc tiếu đích ngận khai tâm, nhiên hậu tựu khai thủy nã xuân duẩn, thuận tiện cân hắc mộc long nhị chỉ liễu chỉ nhất cá phương hướng.
“Hảo đích, tạ tạ liễu.” Hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, bất quá tha tịnh một hữu khứ na lí vấn nhất hạ đích đả toán, kí nhiên điếm gia giá lí bất đề cung tống hóa đích phục vụ, na ma hắc mộc long nhị tựu đả toán trực tiếp khiếu hạnh tử nãi nãi quá lai lạp hóa, tha giá đoạn thời gian đô một hữu khứ hạ mục đại thúc gia đích mộc công điếm, dã bất tri đạo hạnh tử nãi nãi quá đích chẩm ma dạng, chỉ bất quá ngẫu nhĩ hạnh tử nãi nãi dã hội cân tha phát nhất điều tiết nhật khánh chúc đích đoản tín.
“Nhu yếu ngã bang nâm khứ bì mạ?” Đại thúc vấn liễu nhất thanh.
“Bão khiểm, bất nhu yếu, ngã thị yếu nã hồi điếm lí chiêu đãi khách nhân đích.” Hắc mộc long nhị diêu liễu diêu đầu, xuân duẩn khứ bì, như quả thị nhất ta hiềm ma phiền đích cố khách khả năng tựu hội nhượng đại thúc lai bang mang liễu, đãn thị hắc mộc long nhị khả bất đả toán giá dạng tố, khứ liễu bì đích xuân duẩn thị nhu yếu tẫn khoái xử lý đích.
“Hảo đích.” Đại thúc điểm liễu điểm đầu, biểu tình hữu điểm thất lạc, bất quá hoàn thị xưng liễu nhị thập công cân đích xuân duẩn, đệ cấp liễu hắc mộc long nhị, ngận đại đích nhất đại.
Hắc mộc long nhị tiếp liễu quá lai, khinh tùng đích đề tại thủ thượng, nhị thập công cân đích trọng lượng tại tha khán lai dã bất chẩm ma trọng, bất quá xuân duẩn mãi đáo dĩ hậu, na ma tựu thị khứ mãi nhất ta anh điêu liễu, anh điêu giá cá đông tây tuy nhiên lý luận thượng dã thị việt tân tiên đích việt hảo, đãn thị nhân vi hắc mộc long nhị đích cư tửu ốc lí một hữu khả dĩ tạm thời dưỡng ngư đích dung khí, sở dĩ dã chỉ năng mãi xử lý hoàn đích anh điêu.
Nhi tại anh điêu điếm gia bài đội đích thời hầu, hắc mộc long nhị tựu chú ý đáo đội ngũ đích tối tiền đoan tự hồ tựu thị cương cương kiến quá nhất diện đích na cá xuân nại tiểu tỷ, xuân nại tiểu tỷ hòa mại ngư đích đại thúc thuyết liễu kỉ cú thoại hậu, tựu khai tâm đích đề trứ nhất đại đông tây ly khai liễu, khán tha đích biểu tình tự hồ phi thường đích hỉ duyệt, bất quá giá dã hòa hắc mộc long nhị một thập ma quan hệ.
Hắc mộc long nhị nại tâm đích bài tại đội ngũ đích hậu diện, nhiên hậu nhất điểm nhất điểm đích vãng tiền tẩu, tuy nhiên quá trình trung hắc mộc long nhị dã tưởng bính đáo nhất lưỡng cá sáp đội đích bất lương, nhiên hậu tự kỷ tựu khả dĩ tùng tùng cân cốt, đãn thị dã một hữu bính đáo loại tự đích nhân, sở dĩ tại bài đội mãi đáo anh điêu hậu, hắc mộc long nhị dã tựu trực tiếp xuất khứ liễu.
Kỳ tha đích thực tài khả dĩ tại chi tiền cấu mãi đích điếm phô lí mãi, chỉ bất quá giá ta đông tây lạp hồi cư tửu ốc tựu nhu yếu ma phiền hạnh tử nãi nãi liễu.
Tại cự tuyệt liễu kỉ cá nhiệt tình đích đả toán quá lai bang mang đích hóa vận tư cơ hậu, hắc mộc long nhị trực tiếp nhất cá điện thoại đả đáo liễu hạnh tử nãi nãi na lí, tại thuyết minh tự kỷ đích vị trí hậu, hạnh tử nãi nãi biểu kỳ mã thượng tựu đáo.
Tại thái thị tràng môn khẩu đẳng liễu nhất hội hậu, hắc mộc long nhị tựu khán kiến liễu hạnh tử nãi nãi đích na lượng tiểu hóa xa, tuy nhiên bất năng trang tái thái đa đích hóa vật, đãn thị trang hắc mộc long nhị yếu lạp hồi khứ đích thực tài giá ta đảo thị một hữu thập ma vấn đề.
“Hắc mộc lão bản, hảo cửu bất kiến liễu, thập phân cảm tạ nâm năng khiếu ngã quá lai.” Đẳng hắc mộc long nhị bả đông tây trang đáo hạnh tử nãi nãi đích xa thượng, hạnh tử nãi nãi nhất kiểm cảm kích đích hòa hắc mộc long nhị cúc liễu nhất cung.
Hắc mộc long nhị liên mang đóa đáo liễu nhất bàng, khai thập ma ngoạn tiếu, nhượng nhất cá niên cấp bỉ tha đại đích lão niên nhân cúc cung, tha thật tại thị thừa thụ bất khởi.
“Hạnh tử nãi nãi, ma phiền nhĩ biệt giá dạng vi nan ngã liễu, tẩu ba, ngã hiện tại nhu yếu tẫn khoái hồi cư tửu ốc xử lý nhất hạ giá ta thực tài, nhiên hậu năng tại lộ thượng khứ nhất hạ giá lí ma? Ngã yếu khứ na lí mãi hạ kỳ tha đích thực tài.” Hắc mộc long nhị khóc tiếu bất đắc đích bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu tựu cấp hạnh tử nãi nãi khán liễu nhất hạ đạo hàng địa đồ.
“Một vấn đề, hắc mộc lão bản nhĩ tựu thượng xa ba.” Hạnh tử nãi nãi lập mã điểm liễu điểm đầu, giá cá địa phương tha tự nhiên dã thị tri đạo đích.
Tiếp trứ tại hạnh tử nãi nãi đích bang trợ hạ, hắc mộc long nhị ngận khoái đích tựu đáo liễu tha kinh thường mãi thực tài đích địa phương, tại mãi hảo nhu yếu đích thực tài hậu, hắc mộc long nhị dã tựu tọa trứ hạnh tử nãi nãi đích xa hồi đáo liễu cư tửu ốc.
“Thập phân cảm tạ, hắc mộc lão bản, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, lão đầu tử hoàn tại gia lí quan trứ ni, yếu thị ngã bất tẫn khoái hồi gia, dã bất tri đạo tha hội phát thập ma tì khí.” Hạnh tử nãi nãi nhạc a a đích tiếu trứ, nhiên hậu tựu thượng xa tẩu liễu.