Nguyên điền liên anh đích sơ đầu phát đích thủ nghệ việt lai việt hảo liễu, nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất ta hoài nghi nguyên điền liên anh thị bất thị thâu thâu đích khứ học quá, bất nhiên chẩm ma tam cá tiểu nha đầu đích phát hình đô đặc biệt đích bổng, nhi thả hoàn hoàn toàn bất nhất dạng, như quả kết hợp giá tam cá tiểu nha đầu đích nguyên bổn phát sắc, đô nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất chủng tự kỷ đả phá liễu thứ nguyên bích đích cảm giác.
“Liên anh nhĩ giá cá thủ nghệ việt lai việt lệ hại liễu a.” Hắc mộc long nhị nhất biên cật trứ nguyên điền liên anh cấp tự kỷ tố đích tiện đương, nhất biên do trung đích tán thán liễu nhất thanh.
Tam cá tiểu nha đầu đô phi thường đích mãn ý, nhi hương thái tắc họa liễu nhất phúc họa, thổ tào liễu nhất hạ hắc mộc long nhị chi tiền sơ đầu phát đích sự tình, tuy nhiên hương thái hoàn thị một hữu thuyết thoại, đãn thị tha đích họa kỹ chân đích ngận hảo, sở dĩ nguyên điền liên anh tự nhiên dã khán đổng liễu.
“Na thị đương nhiên ~ chỉ bất quá long nhị nhĩ hạ thứ tưởng yếu cấp tha môn sơ đầu phát đích thời hầu, hoàn thị yếu tự kỷ tiên đề tiền luyện luyện thủ yêu.” Nguyên điền liên anh tiếu mị mị đích thác trứ hạ ba khán trứ hắc mộc long nhị, tha hiện tại đặc biệt hỉ hoan khán trứ hắc mộc long nhị đích kiểm.
Hắc mộc long nhị dam giới đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu giáp khởi liễu nhất phiến tạc trư bài, phóng đáo chủy lí giảo liễu nhất khẩu, trư nhục tạc đích hữu ta lão liễu, tái kết hợp giá ta phổ thông hữu ta lão đích nhục, hắc mộc long nhị giác đắc nguyên điền liên anh tố giá phân tiện đương đích truy cầu tựu thị ninh nguyện lão nhất ta, dã biệt sinh nhất ta, bất quá giá dã đĩnh hảo đích, tất cánh tạc đích lão khả dĩ cật, đãn thị như quả thị sinh đích, hắc mộc long nhị hoàn chân đích cật bất lai.
Giá dã thị hắc mộc long nhị bất chẩm ma cật tây xan đích nguyên nhân, tuy nhiên hắc mộc long nhị dã tri đạo ngưu bài giá chủng đông tây hoàn thị phân thành kỉ phân thục đích, giá dã thị nhân vi bất đồng bộ vị đích ngưu bài tại bất đồng đích ôn độ hạ năng cú đạt đáo tối hoàn mỹ đích khẩu cảm, khả thị hắc mộc long nhị hoàn thị cật bất quán, đối vu hắc mộc long nhị lai thuyết, ngưu bài hoàn thị yếu toàn thục bỉ giác hảo, thổ đậu thiêu ngưu nhục tha bất hương mạ?
Đẳng hắc mộc long nhị cật hoàn tiện đương, nguyên điền liên anh tựu thập phân tự nhiên đích tiếp quá tiện đương hạp, nhiên hậu nã khứ tẩy liễu.
Tựu tại hắc mộc long nhị chuẩn bị cân nguyên điền liên anh thuyết nhất hạ thần cốc tiên sinh đích sự tình thời, tha tựu khán kiến tòng cư tửu ốc đích môn khẩu tễ tiến lai liễu nhất cá đông tây.
Giá thị nhất cá toàn thân tất hắc đích đông tây, chỉ bất quá tha đích kiểm thượng đái trứ nhất cá bạch sắc đích diện cụ, thượng diện một hữu nhậm hà đích đồ án, chỉ hữu tam cá mạo tự đại biểu liễu nhãn tình hòa chủy ba đích khổng động, giá cá tạo hình nhượng hắc mộc long nhị tưởng khởi liễu thiên dữ thiên tầm lí đích na cá vô kiểm nam.
“Nâm hảo?” Hắc mộc long nhị ngận xác định tự kỷ một hữu kiến quá nhãn tiền đích giá cá đông tây, bất quá khán tha đích dạng tử dã bất thị nhân loại, sở dĩ tựu xuất thanh vấn liễu nhất cú.
Hữu điểm tượng vô kiểm nam đích gia hỏa oai liễu nhất hạ tha đích thân tử, nhiên hậu diện cụ dã tà liễu quá lai, nhiên hậu hắc mộc long nhị tựu khán kiến tòng tha đích hắc sắc thân khu thượng mạo xuất liễu nhất cổ yên, tại giá cá gia hỏa đích đầu đỉnh hối tụ thành liễu nhất cá vấn hào.
Hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, giá cá gia hỏa đích giá cá dạng tử, chẩm ma khán đô tượng thị động mạn lí đích na chủng nghi vấn biểu tình.
“Hoan nghênh lai đáo cư tửu ốc, giá vị khách nhân, thỉnh vấn nhất hạ nâm đả toán cật điểm thập ma mạ?” Nguyên điền liên anh thập phân tự nhiên đích tẩu liễu quá khứ, đối phương khán khởi lai tựu cân vô kiểm nam ngận tượng, một hữu thập ma áp bách cảm, dã ngận phổ thông đích dạng tử.
“...” Giá cá vô kiểm nam hoàn thị một hữu thuyết thoại, chỉ thị dụng na phó diện cụ khán trứ nguyên điền liên anh, nguyên điền liên anh thậm chí khả dĩ thông quá diện cụ thượng đích khổng động phát hiện đối phương na hắc tất tất đích thân tử, một hữu nhãn tình dã một hữu chủy ba, tựu thị hắc tất tất đích vụ, hòa tha đích thân tử nhất dạng.
“Liên anh nhĩ quá lai.” Hắc mộc long nhị trứu liễu trứu mi đầu, tha tưởng khởi liễu chi tiền kiến quá đích cốt nữ, hoàn hữu đối phương thân hậu na cá địch thị nhân loại đích đoàn thể.
Nguyên điền liên anh điểm liễu điểm đầu, thính tòng liễu tự kỷ nam bằng hữu đích thoại, thối đáo liễu hắc mộc long nhị đích thân biên, nhi hắc mộc long nhị tắc nã khởi liễu tửu thôn đồng tử cấp tha đích bổng cầu bổng, như quả giá cá gia hỏa cảm tố xuất nhất ta thập ma sự tình lai đích thoại, tha dã bất giới ý dụng bổng cầu bổng cấp giá cá gia hỏa nhất điểm giáo huấn.
Tự hồ thị sát giác đáo liễu hắc mộc long nhị nã trứ bổng cầu bổng, giá cá thần tự vô kiểm nam đích gia hỏa thân thượng hựu mạo xuất liễu nhất cổ yên, nhiên hậu tại không trung tổ thành liễu nhất cá kinh khủng vô kiểm nam đích biểu tình.
Hắc mộc long nhị trát liễu trát nhãn tình, nhiên hậu hựu nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, đích xác một thác, giá cá gia hỏa đích đầu đỉnh tựu thị nhất cá biểu tình, hoàn thị vô kiểm nam đích kinh khủng biểu tình, tự hồ thị tha thân thượng đích yên tổ thành đích.
“Hắc mộc... Nhĩ giá lí hoàn chân thị nhượng ngã sung mãn liễu kinh hỉ.” Tửu thôn đồng tử tẩu liễu tiến lai, tha bối hậu hoàn thị bối trứ na cá đại hồ lô, bất quá tại khán đáo giá cá thần tự vô kiểm nam đích gia hỏa hậu, tha đô lăng liễu nhất hạ.
“Tửu thôn đại nhân, giá cá gia hỏa thị thùy?” Hắc mộc long nhị hảo kỳ đích khán trứ nhãn tiền đích giá cá vô kiểm nam, đối phương y nhiên một hữu thuyết thoại, dã một hữu thập ma động tác.
“Giá cá gia hỏa a, giá cá gia hỏa một hữu nhất cá cố định đích danh tự, bất quá ngã môn đô khiếu tha bách biến yêu, toán thị nhất cá vô hại đích gia hỏa, nhĩ thị bất thị nã trứ ngã đích bổng cầu bổng? Khoái điểm phóng hạ lai biệt hách đáo tha, giá cá gia hỏa hoàn thị ngận đảm tiểu đích.” Tửu thôn đồng tử chỉ thị khán liễu nhất nhãn hắc mộc long nhị, tựu tri đạo hắc mộc long nhị đích thủ lí khẳng định đề trứ tha đích bổng cầu bổng.
Hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu bả bổng cầu bổng phóng liễu hạ lai, nhi phóng hạ lai hậu, giá cá bách biến yêu đầu đỉnh đích biểu tình tựu tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích tắc thị nhất cá vô kiểm nam tùng liễu nhất khẩu khí đích biểu tình.
“Tửu thôn đại nhân, giá cá yêu quái chẩm ma khán trứ na ma tượng.. Na ma tượng thiên dữ thiên tầm lí đích vô kiểm nam ni?” Hắc mộc long nhị hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú.
“Ngận chính thường a, bách biến yêu ma, giá cá gia hỏa hội căn cư tự kỷ đích tiêu chuẩn lai tuyển thủ nhất cá phi thường thụ hoan nghênh đích yêu quái giác sắc hoặc giả biệt đích giác sắc, nhiên hậu biến thành đối phương đích dạng tử, chỉ bất quá bất hội biến đích hoàn toàn nhất mô nhất dạng, hội hữu nhất ta ngận hiển trứ đích soa biệt, nhi thả giá cá gia hỏa bất hội thuyết thoại, chỉ năng thông quá biểu tình giao lưu.” Tửu thôn đồng tử tủng liễu tủng kiên, nhiên hậu kỳ quái đích khán liễu nhất nhãn hắc mộc long nhị.
Hắc mộc long nhị mẫn duệ đích sát giác đáo liễu tửu thôn đồng tử đích nhãn thần, tất cánh giá cá nhãn thần thật tại thị thái trực tiếp liễu nhất ta, tưởng yếu trang một sát giác đáo đô thị bất khả năng đích sự tình, hắc mộc long nhị nghi hoặc đích khán hướng liễu tửu thôn đồng tử.
“Biệt kỳ quái, ngã chỉ thị giác đắc hắc mộc nhĩ đích vận khí đĩnh hảo đích, yếu tri đạo bách biến yêu ngã môn đô ngận thiếu kiến đáo quá, giá cá gia hỏa đích đảm tử ngận tiểu, nhất điểm uy hiếp đô hội nhượng tha tấn tốc đích lưu tẩu, sở dĩ ngã hoàn chân đích một hữu tưởng đáo năng cú tại nhĩ giá lí khán kiến tha.” Tửu thôn đồng tử sát giác đáo liễu hắc mộc long nhị nhãn lí đích khốn hoặc, sở dĩ tựu giải thích liễu nhất hạ.
“Na ma thỉnh vấn giá vị bách biến yêu tiên sinh, nhĩ tưởng yếu cật điểm thập ma?” Hắc mộc long nhị khán trứ bách biến yêu, vấn liễu nhất cú.
Bách biến yêu y nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị tha đích thân thượng hựu mạo xuất liễu nhất cổ hắc yên, tiếp trứ tựu tại không trung hình thành liễu nhất cá biểu tình, hắc mộc long nhị khán liễu nhất hội tài phân biện xuất giá ứng cai thị nhất chỉ khảo kê đích dạng tử.
Sở dĩ giá vị bách biến yêu thị đả toán cật khảo kê ma?