Hắc mộc long nhị hoàn ký đắc tự kỷ xuyên việt dĩ tiền, tằng kinh hữu nhất cá tại y viện thượng ban đích thân thích, tha tằng kinh tựu thuyết quá đương thời đương y sinh đích thời hầu, kinh lịch quá tối nhượng nhân hậu phạ đích sự tình tựu thị tại chiếu cố nhất cá ngải tư bệnh đích lâm chung hoạn giả thời, đối phương tại tử chi tiền, nhất trực dụng nhất chủng khát vọng sinh tồn đích nhãn thần khán trứ tha, thậm chí tử vong liễu hoàn thị na chủng nhãn thần, giá cá kinh lịch nhượng tha ngận trường thời gian đô một hữu hưu tức hảo, tất cánh bất thị mỗi nhất cá nhân diện đối tử nhân đích thời hầu, đô năng cú đạm nhiên xử chi đích.
“Tuy nhiên ngã tri đạo hắc mộc lão bản nhĩ thuyết đích thị đối đích, đãn thị bất quản ngã thập ma thời hầu tưởng khởi lai, đô hội cảm giác na cá nhân đích nhãn tình hoàn tại na dạng tử tử đích trành trứ ngã, giá thật tại thị...” Mễ tân tiên sinh diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu đoan khởi thủ lí đích tửu bôi hát liễu nhất khẩu, tha đích thanh âm đáo hiện tại hoàn thị hữu nhất điểm chiến đẩu đích cảm giác, giá chủng cảm giác thật tại thị thái tao cao liễu.
“Một sự đích lạp, đối liễu, thuyết khởi lai mễ tân tiên sinh tri đạo tại bắc hải đạo na biên đương điếm trường đích sài khuyển mạ?” Hắc mộc long nhị khán xuất liễu mễ tân tiên sinh đích tâm tình hoàn thị bỉ giác phục tạp, sở dĩ tựu đả toán chuyển di nhất hạ thoại đề, bất nhiên nhất trực đàm giá ta nội dung đích thoại, mễ tân tiên sinh cổ kế kim thiên vãn thượng hồi khứ tựu khả dĩ khứ khán tâm lý y sinh liễu.
“Bắc hải đạo? Nhĩ thị thuyết na cá tại bắc hải đạo mại khảo bạch thự đích sài khuyển điếm trường mạ?” Mễ tân tiên sinh minh bạch hắc mộc long nhị đích ý tư, chỉ bất quá hắc mộc long nhị đích thoại dã hấp dẫn liễu mễ tân tiên sinh đích chú ý lực, sở dĩ tha dã đả toán sấn giá cá cơ hội chuyển di nhất hạ tự kỷ đích tâm tình.
“Đối a, ngã chi tiền hoàn thị tại võng lạc thượng tài nhận thức giá cá đặc thù đích điếm trường ni.” Hắc mộc long nhị tiếu liễu tiếu, tha chi tiền tại khán thủ cơ đích thời hầu, tựu khán đáo hữu thiếp tử lí thảo luận quá na cá đặc thù đích điếm trường, giá dã nhượng hắc mộc long nhị hữu liễu nhất ta hưng thú.
“Nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã đảo thị lai liễu điểm hưng thú, dã hứa đãi hội tựu khả dĩ tọa phi cơ khứ bắc hải đạo na lí cấu mãi nhất phân khảo bạch thự, thuận tiện cân na cá khả ái đích điếm trường hợp cá ảnh.” Mễ tân tiên sinh tiếu liễu nhất hạ, tiếp trứ tha xoa khởi nhất khối hắc mộc long nhị đặc chế đích tạc mã linh thự điều, nhiên hậu tắc tiến liễu chủy lí, bất quá cương cương tắc tiến khứ, tha tựu hạ ý thức đích trương đại liễu chủy.
Giá đảo bất thị thuyết hắc mộc long nhị tố đích giá phân tạc mã linh thự điều ngận năng, nhi thị tại nhập khẩu hậu, tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ ma lạt tiên hương đích vị đạo, giá chủng lược trọng đích khẩu vị nhượng mễ tân tiên sinh hạ ý thức đích tưởng yếu thổ xuất lai, chỉ bất quá tại trớ tước liễu kỉ hạ hậu, mễ tân tiên sinh tựu phóng khí liễu thổ xuất khứ đích đả toán, nhân vi tha phát hiện giá cá tạc mã linh thự điều tuy nhiên vị đạo bỉ giác trọng, đãn thị thật tế thượng cật khởi lai đích khẩu cảm hoàn thị phi thường bất thác đích, nhi thả dụng lai đáp phối hạ tửu đích thoại tự hồ dã thị ngận bất thác đích tuyển trạch.
“Chân thị tiện mộ a, mễ tân tiên sinh, năng cú giá ma khinh tùng tự tại đích lữ hành.” Hắc mộc long nhị khán kiến mễ tân tiên sinh kiểm thượng đích ưu sầu khứ liễu hứa đa, tựu phóng hạ liễu tâm, thật tế thượng diện đối na ta nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ đích sự tình, tối giai đích phương pháp thị tự kỷ khán đạm tha, đãn thị như quả khán đạm bất liễu, na tựu chỉ năng mạn mạn đích di vong liễu.
Nhân loại đích ký ức tuy nhiên ngận hảo, đãn thị mỗi thiên kinh lịch đích sự tình đặc biệt đích đa, sở dĩ năng cú trường cửu ký trụ đích đại đa đô thị nhất ta bỉ giác trọng yếu đích sự tình, hoặc giả thị ấn tượng phi thường thâm khắc đích sự tình, tựu toán thị hắc mộc long nhị tự kỷ, dã bất khả năng ký trụ tiểu học ngũ niên cấp tự kỷ đích khảo thí phân sổ.
Tại chiêu đãi mễ tân tiên sinh hậu, hắc mộc long nhị tựu tiếu a a đích cân mễ tân tiên sinh yếu liễu nhất trương hòa sài khuyển điếm trường đích hợp chiếu, tiếp trứ tựu tống tẩu liễu khán khởi lai tâm tình bất thác đích mễ tân tiên sinh.
“Kim thiên đích nhân chân thiếu a, hắc mộc lão bản.” Hạnh bình duy ngã chính tại sát trác tử.
Tảo bản tiểu tỷ ly khai hậu, hạnh bình duy ngã đích kiểm tựu một na ma hồng liễu.
“Ngận chính thường, tất cánh thị công tác nhật, đẳng phạn điểm đáo liễu ứng cai tựu hội tiến lai bất thiếu khách nhân liễu.” Hắc mộc long nhị ngận đạm định, tượng thị tha đích cư tửu ốc, nhân vi doanh nghiệp thời gian tại tảo thượng đích nguyên nhân, sở dĩ ngận đa thời hầu khách nhân đô bất toán đa, thậm chí khả dĩ thuyết thị hữu nhất ta thiếu, công tác nhật đích thời hầu tựu canh thị như thử liễu, chỉ bất quá hữu đích thời hầu dã hội tiếp đáo nhất ta lữ du đoàn thể đích khách nhân, na cá thời hầu dã hội mang lục nhất ta.
Hắc mộc long nhị miết liễu nhất nhãn hạnh bình duy ngã, giá cá hoàn thị ngận thanh sáp đích nam hài tử chính ngận nhận chân ngận dụng lực đích sát trứ trác tử, chi sở dĩ hắc mộc long nhị tri đạo hạnh bình duy ngã ngận dụng lực, na thị nhân vi tha trạm tại trù phòng đô năng thính kiến mạt bố tại trác tử thượng sát thức đích thanh âm, khán lai cương cương nhân vi âm vĩ tuyết nãi đích sự tình, hạnh bình duy ngã đả toán hảo hảo đích tố tự kỷ đích công cụ liễu.
“Nâm hảo, thỉnh vấn hắc mộc long nhị tiên sinh tại mạ?” Môn khẩu truyện lai liễu xao môn đích thanh âm, tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khán kiến nhất cá xuyên trứ chế phục đích nam nhân chính trạm tại cư tửu ốc đích môn khẩu.
Giá tịnh bất thị thuế vụ cục đích nhân, dã bất thị nhai đạo thượng đích nhân, khán tha đích xuyên trứ, ứng cai thị bưu chính giá nhất khối đích.
“Tại đích, ngã tựu thị hắc mộc long nhị, thỉnh vấn hữu thập ma sự tình mạ?” Hắc mộc long nhị hảo kỳ đích ứng liễu nhất cú. |
“Giá lí hữu nhất phong nâm đích tín hòa nhất phân bao khỏa, thỉnh thiêm thu nhất hạ.” Bưu đệ viên tòng thân hậu đích bối bao lí nã xuất liễu nhất phong tín, tiếp trứ hựu tòng nhất bàng sĩ quá lai nhất cá khán khởi lai hữu ta đại đích tương tử.
“A, hảo đích tạ tạ..” Hắc mộc long nhị tuy nhiên ngận hảo kỳ đáo để thị thùy cấp tha ký quá lai đích đông tây, chỉ bất quá hoàn thị cản mang thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự, thuận tiện cái thượng liễu tư chương.
Đẳng bưu đệ viên tẩu hậu, hắc mộc long nhị tựu bão trứ na cá tương tử hồi đáo liễu trù phòng, tiếp trứ giá tài đả lượng liễu nhất hạ nhãn tiền đích giá cá bao khỏa.
Thủ tiên thị tín kiện, tín kiện nhất khán địa chỉ, hắc mộc long nhị tựu tri đạo thị thùy liễu.
“Cát điền tiên sinh khán lai quá đắc ngận bất thác a.” Hắc mộc long nhị sách khai liễu tín kiện, lí diện thị nhất trương chiếu phiến hòa nhất phong tín, tín đích nội dung bất thị ngận trường, trừ liễu vấn hầu nhất hạ hắc mộc long nhị đích cận huống hậu, tựu thị giảng liễu nhất hạ cát điền tiên sinh tối cận đích sinh hoạt nhật thường, chỉ bất quá na phạ thị tín chỉ, hắc mộc long nhị tự hồ đô khả dĩ văn đáo nhất cổ ngư tinh vị.
Nhi chiếu phiến tắc thị cát điền tiên sinh trạm tại nhất điều ngư thuyền thượng, xuyên trứ càn luyện đích y phục, chính đắc ý đích mạc trứ nhất điều khán khởi lai ngận đại đích kim thương ngư.
“Na ma giá cá ứng cai tựu thị cát điền tiên sinh dụng lai cấu mãi quỷ vương tửu đích đông tây liễu ba?” Hắc mộc long nhị khán hướng liễu nhất bàng đích tương tử, cương cương tại tín kiện đích mạt vĩ, cát điền tiên sinh đề đáo liễu tưởng yếu hát nhất hạ quỷ vương tửu, nhiên hậu tha hội ký nhất ta tự kỷ điếu đích ngư tác vi cấu mãi quỷ vương tửu đích phí dụng.
Hắc mộc long nhị đả khai liễu bảo quý, tiếp trứ tựu khán kiến liễu lí diện đích đông tây, thị nhất đoạn bị lãnh tàng khởi lai đích ngư nhục, hắc mộc long nhị khán đắc xuất lai giá cá đông tây tựu thị ấn độ kim thương ngư.
Ấn độ kim thương ngư tối giai đích thực dụng quý tiết tựu thị hạ quý, tại giá cá thời hầu, thái bình dương hòa đại tây dương đích kim thương ngư hoàn một hữu na ma đích phì mỹ, nhi ấn độ kim thương ngư đích chi phương khước thị tối bão mãn đích, dã thị dụng lai tố thọ tư hòa sinh ngư phiến đích thượng hảo thực tài.
“Khán lai cát điền tiên sinh quá đắc ngận bất thác a.” Hắc mộc long nhị tiếu liễu tiếu, tri đạo tự kỷ đích lão cố khách quá đắc bất thác, thị nhất kiện trị đắc cao hưng đích sự tình.