“Ngã đương thị thùy ni, nguyên lai thị na cá hậu nhan vô sỉ khứ bái cô nương gia hậu môn đích tửu quỷ a.” Đạo hà thần lãnh tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu xuy tiếu trứ thuyết liễu nhất cú.
Hắc mộc long nhị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu dụng nhất chủng quái dị đích nhãn thần khán hướng liễu tửu thôn đồng tử, tuy nhiên tha tri đạo tửu thôn đồng tử hòa đạo hà thần bất thái đối phó, đãn thị đạo hà thần giá cá yêu quái hữu nhất cá ưu điểm, na tựu thị đạo hà thần tòng lai bất hội thuyết hoang, khả năng thị nhân vi đạo hà thần bất tiết vu thuyết hoang ba, phản chính tòng hắc mộc long nhị nhận thức đạo hà thần dĩ hậu, tựu tòng lai một hữu kiến đạo hà thần thuyết quá hoang.
Sở dĩ kí nhiên đạo hà thần giá ma thuyết liễu, na ma dã tựu chứng minh tửu thôn đồng tử đích xác thị khứ bái liễu cô nương gia đích hậu môn, chỉ thị bất tri đạo thị bái đích thùy đích môn.
“A, ngã chỉ thị khứ bang hạ xuyên nhất gia khán liễu nhất hạ đông tây, chẩm ma đáo mỗ ta nhân chủy lí, tựu biến thành khứ bái nhân gia cô nương đích hậu môn liễu? Phạ bất thị tự kỷ tâm hư tố quá ba.” Tửu thôn đồng tử lãnh hanh liễu nhất thanh, tiếp trứ tựu tọa đáo liễu hắc mộc long nhị đích diện tiền, tiếu trứ hòa hắc mộc long nhị đả liễu nhất cá chiêu hô.
Giá nhượng hắc mộc long nhị tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu giá lưỡng vị chủ bất yếu tại tha đích cư tửu ốc lí đả khởi lai tựu hành, thượng thứ giá lưỡng cá gia hỏa đả giá đích thời hầu, khả thị dẫn phát liễu nhất tràng 4 cấp đích địa chấn ni, như quả tại cư tửu ốc đả khởi lai đích thoại, hắc mộc long nhị hoàn toàn bất cảm tưởng tượng tự kỷ đích cư tửu ốc hội biến thành thập ma dạng tử.
“Tửu thôn đại nhân, thuyết khởi lai hạ xuyên hựu chẩm ma liễu?” Hắc mộc long nhị cấp tửu thôn đồng tử đệ quá khứ nhất bôi đái trứ hàn sương đích bôi tử, tha tri đạo tửu thôn đồng tử tại hạ quý thiên khí ngận nhiệt đích thời hầu, hỉ hoan dụng giá chủng băng trấn đích bôi tử lai hát tửu.
“Hạ xuyên nhất gia tiền đoạn thời gian nhất khởi khứ điện ảnh viện khán điện ảnh liễu, nhiên hậu tha môn khán đích thị ngoại quốc đích khủng phố phiến, khiếu thập ma... Thập ma chiêu hồn lai trứ? Nhiên hậu tha môn tựu hoài nghi tự kỷ gia dã hữu ác ma na chủng đông tây, nhiên hậu.. Ai.” Tửu thôn đồng tử phách liễu phách tự kỷ đích tửu hồ lô, nhiên hậu nhất cổ tán phát trứ quả hương đích tửu thủy tựu tòng lí diện toản liễu xuất lai, toản tiến liễu hắc mộc long nhị chuẩn bị hảo đích bôi tử lí.
Hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, tha dĩ kinh tri đạo hội phát sinh thập ma sự tình liễu, tất cánh thượng thứ hạ xuyên hoàn nhượng nhượng trứ yếu khứ trảo âm dương sư cấp tự kỷ gia khu quỷ lai trứ, na ma giá thứ tựu thị khứ giáo hội trảo khu ma nhân lạc?
“Tửu thôn đại nhân nhĩ dã bất dung dịch a.” Hắc mộc long nhị thán liễu khẩu khí, tuy nhiên giá dạng đích thoại ngữ hắc mộc long nhị dĩ kinh thuyết quá hứa đa thứ liễu, đãn thị bất quản thuyết kỉ thứ, mỗi nhất thứ khán kiến tửu thôn đồng tử hắc mộc long nhị tựu giác đắc giá vị yêu quái giới đích lão đại ca dã một hữu na ma dung dịch đương, giản trực tựu thị thân tâm câu bì a, giá nhượng hắc mộc long nhị hữu ta đam tâm tửu thôn đồng tử hội bất hội hữu nhất thiên quá lao tử.
“Ai, bất thuyết giá ta liễu, ma phiền cấp ngã tố nhất phân ma bà đậu hủ, nhiên hậu tái lai nhất phân hoàng muộn kê, hoàn hữu nhất oản mễ phạn.” Tửu thôn đồng tử nhất kiểm trù trướng đích diêu liễu diêu đầu, tha cương cương tài tòng giáo hội na lí xuất lai, tuy nhiên thế giới dĩ kinh khai thủy giao lưu, đãn thị các cá quốc gia đích thần thoại truyện thuyết đối tự kỷ quốc gia đích phổ thông nhân đô phi thường đích khán trọng, giá thứ hạ xuyên nhất gia soa điểm tựu nhượng phạn đế cương bả thủ thân tiến đông kinh liễu, sở dĩ xả bì đô xả liễu phi thường trường đích thời gian.
“Hảo đích.” Hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, tửu thôn đồng tử điểm đích giá lưỡng phân liêu lý đô toán đắc thượng thị ngận chính thường dã ngận thường kiến đích hoa hạ liêu lý.
Chỉ bất quá tại thử chi tiền, hắc mộc long nhị hoàn thị đả toán tiên bả điêu ngư thiêu cấp tố liễu, tất cánh giá thị đáp ứng quá đoạn duyên thần đích sự tình, tuy nhiên hắc mộc long nhị bất khả năng kinh thường bào khứ trảo đoạn duyên thần tống điêu ngư thiêu, chỉ bất quá hoàn thị khả dĩ tuyển trạch khoái đệ quá khứ đích, đương nhiên hữu thời hầu dã khả dĩ bái thác lai cư tửu ốc lí cật phạn đích khách nhân.
“Long nhị, nhĩ tưởng hảo ngã môn thập ma thời hầu khứ hoa hỏa đại hội liễu mạ?” Nguyên điền liên anh tẩu đáo hắc mộc long nhị đích thân biên, đê thanh vấn liễu nhất cú.
“Ân... Tựu sấn trứ giá chu ba, ngã khán hoa hỏa đại hội bất thị giá chu cử hành ma?” Hắc mộc long nhị bả điêu ngư thiêu phóng tiến liễu khảo tương lí, nhiên hậu tựu bả tố ma bà đậu hủ đích thực tài tòng băng tương lí nã liễu xuất lai.
“Hảo, na yếu bất yếu ngã cấp sơn điền thiến mãi kiện dục y?” Nguyên điền liên anh tiếu mị mị đích điểm liễu điểm đầu.
Hắc mộc long nhị lăng liễu nhất hạ, giá cá vấn đề tha hoàn chân đích một hữu tưởng đáo, hoàn hảo nguyên điền liên anh đề tỉnh liễu nhất hạ.
Hạ nhật đích hoa hỏa đại hội, nhất bàn đô thị nhượng nhân môn xuyên trứ dục y tiền khứ đích, đương nhiên dã hữu tuyển trạch xuyên hòa phục đích nữ hài tử, chỉ bất quá hòa phục tương đối lai thuyết bỉ giác nan xuyên hảo, sở dĩ dục y thị canh đa nhân đích tuyển trạch, đương nhiên hiện tại dã một hữu na ma nghiêm cách đích yếu cầu, sở dĩ xuyên trứ tiện phục đích dã hữu.
“Na tựu ma phiền nhĩ liễu, liên anh, ngã tiên cấp tửu thôn đại nhân bả liêu lý tố liễu.” Hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, nữ hài tử đích y phục tha một hữu mãi quá, nhi thả hắc mộc long nhị tự nhận vi thị nhất cá đối y trứ phẩm vị bất mẫn cảm đích nhân, sở dĩ cấp sơn điền thiến mãi dục y đích sự tình, tựu bái thác nguyên điền liên anh khứ tố liễu.
Hắc mộc long nhị đê hạ đầu chuyên tâm đích chế tác trứ tửu thôn đồng tử yếu đích liêu lý, ma bà đậu hủ tịnh một hữu thập ma hảo thuyết đích, giá cá liêu lý hắc mộc long nhị tố quá ngận đa thứ đích, sở dĩ giá nhất thứ tố đích dã phi thường đích khoái, chỉ bất quá tại chế tác hoàng muộn kê đích thời hầu, hắc mộc long nhị tựu hữu ta củ kết ứng cai như hà chế tác liễu.
Hoàng muộn kê giá cá liêu lý tại hoa hạ hữu trứ ngận cao đích tri danh độ, tất cánh nhân môn trừ liễu tự kỷ tại gia tố dĩ ngoại, hữu đích thời hầu dã hội tuyển trạch tại ngoại diện cật, nhi ngận đa thành thị đô hữu trứ hoàng muộn kê mễ phạn giá đạo toán thị khoái xan đích đông tây, nhi hắc mộc long nhị hiện tại hữu nhất ta củ kết đích tựu thị, tự kỷ ứng cai thị chế tác nhất phân gia thường thái loại biệt đích hoàng muộn kê ni, hoàn thị án chiếu hoàng muộn kê mễ phạn đích chế tác phương pháp lai xử lý ni?
Chỉ bất quá tại do dự liễu nhất hội hậu, hắc mộc long nhị ngận khoái tựu quyết định hảo liễu tự kỷ kim thiên đáo để yếu tố thập ma loại hình đích hoàng muộn kê.
“Tuy nhiên thuyết hoàng muộn kê mễ phạn năng khai giá ma đa gia đích phân điếm hoàn thị hữu điểm đông tây đích, chỉ bất quá ngã hoàn thị giác đắc chính thường đích hoàng muộn kê canh gia hảo cật nhất ta.” Hắc mộc long nhị bả kê nhục tòng băng tương lí nã liễu xuất lai.
Hoàng muộn kê mễ phạn căn cư địa vực đích bất đồng, khả năng tại chế tác phương pháp thượng dã hữu trứ nhất ta xuất nhập, nhi hắc mộc long nhị giá thứ đả toán tố đích thị tha dĩ tiền cật quá đích hoàng muộn kê, giá loại hoàng muộn kê tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị trấp đích vị đạo hòa nùng úc trình độ.
Hoàng muộn kê ngận hạ phạn, nhi giá cá hạ phạn đích trọng điểm tựu tại hoàng muộn kê đích trấp dịch thượng, hắc mộc long nhị tri đạo hữu nhất ta địa phương đích hoàng muộn kê hội bả trấp tố đích loại tự thang nhất dạng, nhi hắc mộc long nhị yếu tố đích hoàng muộn kê tắc thị bả trấp tố đích bỉ giác nùng trù, nhi thả vị đạo dã canh nùng úc, giá dạng đích hoàng muộn kê trấp dụng lai phan phạn giản trực tựu thị vô thượng đích hưởng thụ.,
Nhất phân hoàng muộn kê, đối vu hiện tại đích hắc mộc long nhị lai thuyết tịnh bất năng cấu thành thập ma thiêu chiến, sở dĩ hắc mộc long nhị tố đích tốc độ dã phi thường đích khoái, bất nhất hội tựu toàn bộ tố hảo liễu, nhiên hậu đoan đáo liễu tửu thôn đồng tử đích diện tiền.
“Tửu thôn đồng tử đại nhân, giá thị nâm đích hoàng muộn kê hòa ma bà đậu hủ, ngã kiến nghị nâm tiên dụng hoàng muộn kê đích thang trấp phan phạn hậu tái cật.” Hắc mộc long nhị vi tiếu đích cấp xuất liễu tự kỷ đích kiến nghị.