“Kim thiên đích thiên khí chân hảo a.” Hắc mộc long nhị tòng sàng thượng ba khởi lai, nhiên hậu thân liễu nhất cá lại yêu, khiếp ý đích khán trứ ốc ngoại đích âm vân.
Bất đắc bất thuyết nhân tâm tình hảo đích thời hầu, khán thập ma đô cảm giác tự kỷ đích tâm tình thị hảo đích, giá nhất khắc hắc mộc long nhị tựu hữu giá chủng cảm giác, na phạ ốc ngoại thị âm thiên, đãn thị hắc mộc long nhị dã giác đắc thị nhất cá hảo thiên khí.
Hắc mộc long nhị đê đầu cấp huỳnh thảo tha môn bả bị tử lạp thượng, nhiên hậu tựu hoán liễu nhất hạ y phục, nhiên hậu lai đáo liễu vệ sinh gian.
Tạc thiên vãn thượng hòa nguyên điền liên anh cầu hôn hậu, hắc mộc long nhị dã toán thị nhượng tự kỷ nhất trực hữu nhất ta phiền táo đích nội tâm bình tĩnh liễu hạ lai, tiếp hạ lai tựu thị trảo thời gian hòa nguyên điền liên anh nhất khởi hồi danh lạc thôn kiến nhất hạ lão gia tử hòa nguyên điền liên anh gia đích thân thích, nhiên hậu nhất khởi khứ cái kết hôn thân thỉnh, tối hậu tựu thị cử hành hôn lễ liễu.
Hắc mộc long nhị cương cương tẩu tiến vệ sinh gian, tựu khán kiến hương thái chính trạm tại lí diện xoát nha, bất quá giá nhất thứ hương thái đích thủ lí hoàn hữu nhất khỏa nha xỉ, hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, khán lai hương thái hựu điệu liễu nhất khỏa nha xỉ, giá điệu nha xỉ đích tốc độ vị miễn dã thái khoái liễu nhất điểm.
Bất quá hắc mộc long nhị cơ trí đích một hữu khứ thuyết giá cá vấn đề, tha ngận thanh sở hương thái đích tính cách, giá cá thời hầu tối hảo tựu thị trang tác một khán kiến đích dạng tử, giá tài thị tối bảo ổn đích, như quả thuyết xuất lai đích thoại, vị miễn hựu yếu bị hương thái cấp nhất cá bạch nhãn, hương thái giá cá tiểu nha đầu tự hồ đối tự kỷ đích nha xỉ phi thường tại ý.
Hắc mộc long nhị mục bất tà thị đích nã xuất liễu tự kỷ đích nha xoát sấu khẩu hang, khai thủy xoát nha tẩy kiểm, tha lộng đắc ngận khoái, nhi tại hắc mộc long nhị xoát nha đích thời hầu, hắc mộc long nhị tựu khán kiến bát kỳ đại xà tòng tha thân thượng toản liễu xuất lai, trạm tại bàng biên khán trứ tha xoát nha.
“Ngạch... Bát kỳ đại xà đại nhân hữu sự?” Hắc mộc long nhị khán trứ nhất trực trành trứ tự kỷ đích bát kỳ đại xà, biểu tình hữu nhất ta kỳ quái, nhiên hậu tha án nại bất trụ đích vấn liễu nhất cú.
“Một, ngã tựu thị quá lai khán khán yếu kết hôn đích nhân thị thập ma dạng.” Bát kỳ đại xà diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tha đích thủ thượng tựu đột nhiên xuất hiện liễu nhất bả nha xoát hòa nhất cá sấu khẩu hang.
Bát kỳ đại xà dã hội xoát nha, chỉ bất quá giá cá gia hỏa đích xoát nha phương pháp hữu nhất ta kỳ quái, tại hắc mộc long nhị khán lai một hữu nhất điểm tiền tưởng giá dạng xoát nha đô thừa thụ bất trụ.
Bát kỳ đại xà xoát nha đích phương thức giá ta đô ngận chính thường, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, bát kỳ đại xà đích nha xoát hòa sấu khẩu hang đô thị nhất thứ tính dụng phẩm, dụng hoàn tựu đâu, tiền lưỡng thiên hắc mộc long nhị khán bát kỳ đại xà xoát nha đích thời hầu tựu vấn quá giá cá vấn đề.
Nhiên hậu bát kỳ đại xà trực tiếp bả tự kỷ đích sấu khẩu bôi đệ cấp liễu hắc mộc long nhị, tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khán kiến đào từ đích sấu khẩu bôi dĩ kinh bị hủ thực xuất liễu hảo kỉ cá động, hắc mộc long nhị giá tài tri đạo bát kỳ đại xà xoát nha đích thời hầu, tha đích độc dịch hội bất tri bất giác đích sấm thấu xuất lai, nhiên hậu hủ thực nha xoát hòa bôi tử.
Giá ta đông tây bất đặc ý đâu đích thoại, thị ngận ma phiền đích, như quả lưu tiến tự lai thủy quản võng đích thoại...
A a, cổ kế đương thiên bát kỳ đại xà tựu yếu bị âm dương sư hiệp hội đích na ta lão biến thái môn trảo thượng môn lai tấu nhất đốn nhiên hậu phong ấn khởi lai.
Hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, giá cá bát kỳ đại xà tựu bất cai bả tha đái tại tự kỷ thân thượng đích, hắc mộc long nhị dĩ kinh khai thủy tư khảo chẩm ma bả bát kỳ đại xà đích nhãn châu tử phóng hạ lai liễu, tất cánh hiện tại hoàn toán hảo, đẳng dĩ hậu kết hôn đích thời hầu tái đái trứ bát kỳ đại xà đích nhãn châu tử đích thoại, hắc mộc long nhị thị vô pháp thích ứng đích.
“Phóng tâm ba, ngã đối khán nhĩ môn nhân loại thân nhiệt một thập ma hưng thú, quá kỉ thiên ngã tựu liên hệ âm dương sư hiệp hội, nhượng tha môn bả ngã đích phong ấn phóng khoan tùng nhất điểm, dĩ hậu ngã đả toán tại nhĩ gia cách bích khai nhất cá du hí điếm.” Bát kỳ đại xà thân liễu nhất cá lại yêu, nhiên hậu miết liễu nhất nhãn hắc mộc long nhị.
“Nhĩ nhận chân đích?” Hắc mộc long nhị hữu ta kinh nhạ, tha đích cư tửu ốc bàng biên tự nhiên dã thị hữu điếm phô đích, na thị nhất gia mại y phục đích điếm phô, sinh ý hoàn hành.
Bất quá bát kỳ đại xà như quả tưởng yếu na cá điếm phô, âm dương sư hiệp hội tuyệt đối hội đồng ý, nhiên hậu bả na cá điếm phô mãi hạ lai cấp bát kỳ đại xà tùy ý tao đạp, hắc mộc long nhị tương tín bát kỳ đại xà tựu toán tưởng tại bàng biên khai nhất gia bất đắc liễu đích điếm phô, âm dương sư hiệp hội dã hội đồng ý.
“Đương nhiên lạc, du hí thập ma đích ngã hoàn thị ngận cảm hưng thú đích, đáo thời hầu phân nhất cá phân thân xuất lai khán điếm, ngã tựu khả dĩ thiên thiên súc tại lâu thượng đả du hí hát khoái nhạc thủy liễu.” Bát kỳ đại xà điểm liễu điểm đầu.
Giá ta niên đích phong ấn sinh hoạt nhượng bát kỳ đại xà đích tì khí biến liễu bất thiếu, tái gia thượng cân hắc mộc long nhị đích tương xử, tha dã bị giá cá nội tâm sung mãn liễu quang minh đích nhân loại đái thiên liễu, nhi thả du hí hoàn na ma hảo ngoạn, bất ngoạn khởi bất thị huyết khuy?
Tuy nhiên hắc mộc long nhị bất tri đạo bát kỳ đại xà thị chẩm ma tưởng đích, đãn thị giá dã thị hảo sự, dĩ hậu tựu bất dụng vi bát kỳ đại xà đích sự tình nhi khổ não liễu, sở dĩ tha tẩy hoàn kiểm hậu, tựu khinh tùng đích tẩu liễu hạ khứ.
Hắc mộc long nhị kim thiên tự nhiên dã thị yếu cấp huỳnh thảo tha môn tố tảo điểm đích, nhi tảo điểm tựu thị tạc thiên dĩ kinh khai thủy chuẩn bị đích mã nhục mễ phấn, giá cá phi thường độc đặc đích tảo điểm.
Mã nhục mễ phấn đích chế tác phương pháp hòa quế lâm mễ phấn đại đồng tiểu dị, chỉ bất quá tối đại đích khu biệt tựu thị bả lỗ nhục giá ta hoán thành liễu hồng thiêu mã nhục, na ta yêm chế đích mã nhục hoàn tại yêm chế trung, cổ kế yếu cách cá nhất lưỡng cá tinh kỳ tài khả dĩ kế tục cật.
Bất quá mã nhục mễ phấn đích vị đạo tự nhiên thị bất nhu yếu đa thuyết đích, tác vi quế lâm mễ phấn lí tối vi hữu danh đích mễ phấn, mã nhục mễ phấn khả thị y kháo trứ kỳ độc đặc đích vị đạo, nhượng vô sổ đích thực khách vi chi khuynh tâm.
Nhân vi hữu trứ tạc thiên đích chuẩn bị, sở dĩ hắc mộc long nhị giá thứ chế tác mễ phấn đích tốc độ dã ngận khoái, đẳng đáo huỳnh thảo tha môn hạ lai đích thời hầu, hắc mộc long nhị tảo tựu bả tiện đương chuẩn bị hảo liễu.
Cân tạc thiên nhất dạng đích mễ phấn, đãn thị vị đạo khước hữu sở bất đồng, bất quá hoàn thị đồng dạng thụ đáo liễu huỳnh thảo tha môn đích hỉ hoan, khán trứ cật đích ngận hương đích huỳnh thảo, hắc mộc long nhị tiếu a a đích nã xuất nhất hạp hiểu đầu, phóng tại liễu hương thái đích tiện đương đại tử lí.
Hương thái ngận hỉ hoan cật hiểu đầu, hiện tại cơ bổn dĩ kinh đáo liễu mỗi thiên đô yếu cật đích trình độ, nhi thả chẩm ma cật đô cật bất nị.
Đẳng tam cá tiểu nha đầu cật hoàn tảo điểm hậu, hắc mộc long nhị tựu tập quán tính đích tồn liễu hạ lai bang tha môn chỉnh lý y phục.
“Ba ba, huỳnh thảo hữu mụ mụ liễu, thị mạ?” Huỳnh thảo hữu ta kỳ đãi hựu hữu nhất ta khẩn trương đích khán trứ hắc mộc long nhị vấn liễu nhất cú.
Khán trứ khiếp sinh sinh đích huỳnh thảo, hắc mộc long nhị khai tâm đích nhu liễu nhu tha đích não đại, đồng thời điểm liễu điểm đầu, giá nhượng huỳnh thảo thuấn gian khai tâm đích khiêu liễu khởi lai.
“Hắc hắc, hắc mộc thúc thúc, cung hỉ nhĩ lạp.” Lăng âm tiếu mị mị đích tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất đại thúc mân côi hoa, đệ cấp liễu hắc mộc long nhị.
Hắc mộc long nhị khán trứ nhãn tiền đích mân côi hoa, hữu ta phát lăng, giá đảo bất thị thuyết hắc mộc long nhị thái quá kinh nhạ, nhi thị nhân vi giá nhất đại thúc mân côi hoa khán khởi lai tự hồ thị cương cương trích hạ lai đích.
“Nhĩ tòng na trích đích?” Hắc mộc long nhị hữu ta hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú.
“Na cá.. Na cá...” Lăng âm khai thủy tả cố hữu phán.
Bất quá ngận khoái tha tựu bị hương thái xuất mại liễu, hương thái họa liễu nhất cá tứ cách mạn họa, thượng diện hiển kỳ lăng âm cương cương thâu thâu bào xuất khứ, nhiên hậu tòng nhất cá hoa điền lí trích đích.