“Ai? Long nhị, nhĩ đích cảnh chuy cảm giác hữu nhất ta cương ngạnh nga.” Cương cương hoàn nhuyễn ngọc tại hoài ni, kết quả hạ nhất miểu hắc mộc long nhị tựu thính đáo liễu giá ma nhất cú, nhượng tha chỉnh cá nhân đô lăng liễu nhất hạ.
“A?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta phát mộng, giá thị thập ma thần kỳ đích thuyết pháp, tha chẩm ma bất giác đắc tự kỷ kiên bàng... Bất đối, cảnh chuy cương ngạnh.
“Ngã nhất mạc tựu mạc xuất lai lạp, long nhị nhĩ khẳng định thị trường thời gian đê đầu công tác, sở dĩ cảnh chuy khai thủy cương ngạnh liễu, như quả bất tẫn khoái trị liệu đích thoại, dĩ hậu tựu yếu xuất đại vấn đề lạp.” Nguyên điền liên anh ngận khẳng định đích mạc liễu mạc hắc mộc long nhị đích bột tử.
Hắc mộc long nhị mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, thuyết thật thoại tha một cảm giác đáo thập ma bất đối kính đích địa phương, tất cánh giá tựu thị tha đích bột tử, đãn thị nguyên điền liên anh thuyết đích hảo tượng dã bất vô đạo lý, tất cánh hắc mộc long nhị đích xác thị nhất cá kinh thường đê đầu công tác đích nhân.
Trù sư đích công tác tựu chú định liễu hắc mộc long nhị nhu yếu kinh thường đê đầu thiết thái chế tác liêu lý thập ma đích, canh hà huống tự kỷ đích thê tử tựu thị học y đích, hắc mộc long nhị nhất trực đô ngận tương tín nhất cú thoại, chuyên nghiệp đích sự tình, tựu yếu thính chuyên nghiệp nhân sĩ đích thuyết pháp, nhĩ nhất cá ngoại hành thập ma đô bất đổng, nã trứ nhất cá mỗ độ tựu khứ chất vấn y sinh chẩm ma thuyết đích bất đối.
Y sinh yếu bất thị ngại vu y đức, đô tưởng phiên bạch nhãn nhượng nhĩ hồi gia chuẩn bị hậu sự liễu.
Tất cánh mỗ độ thượng tra cá bệnh, tựu dung dịch tra đích tưởng yếu tả di thư bất thị ma.
“Na trách chỉnh?” Hắc mộc long nhị nữu liễu nữu bột tử, biệt thuyết, nguyên điền liên anh giá ma nhất giảng, hắc mộc long nhị phản nhi giác đắc tự kỷ cảnh chuy bất thư phục liễu.
“Ngận giản đan lạp, kỳ thật long nhị nhĩ đãi hội thảng trứ, ngã bang nhĩ án ma nhất hạ tựu hảo liễu.” Nguyên điền liên anh phi thường đích hữu tự tín.
Chính thường lai thuyết, tích chuy tác vi nhân loại tối vi trọng yếu dã thị tối vi mẫn cảm đích bộ phân chi nhất, thị bất năng tùy tiện cấp biệt nhân loạn án đích, đặc biệt thị lộ biên đích thập ma án ma điếm, tất cánh tích chuy phi thường đích thúy nhược, nhi thả giá lí thần kinh dã đa, như quả án ma sư bất thái thục luyện, na ma loạn án đích thoại, tựu hội đạo trí than hoán thậm chí hôn mê đích tình huống.
Tích chuy thủ thuật tại y học lí dã toán đắc thượng thị nhu yếu tiểu tâm tiểu tâm tái tiểu tâm đích thủ thuật loại biệt liễu.
“Hảo.” Hắc mộc long nhị đảo thị bất tại hồ, tha đích thân thể tha tự kỷ thanh sở, canh hà huống tha dã tương tín nguyên điền liên anh, tức tiện chân đích xuất liễu thập ma vấn đề, hữu bát kỳ đại xà đích nhãn châu tử tại, hắc mộc long nhị dã bất dụng đam tâm xá.
Tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu bát liễu hạ lai, nhượng nguyên điền liên anh cấp tha án liễu án bột tử, biệt thuyết, án hoàn dĩ hậu hoàn chân đích cảm giác thư phục liễu nhất ta.
Hắc mộc long nhị lập mã tiếu a a đích biểu kỳ nguyên điền liên anh dĩ kinh khả dĩ xuất khứ tự kỷ khai nhất cá án ma viện đương y sinh liễu, bất quá bị nguyên điền liên anh cấp liễu cá tiếu bì đích bạch nhãn, tha hoàn thị tưởng yếu khứ chửng cứu canh đa bệnh nhân đích sinh mệnh.
Đẳng hắc mộc long nhị tố hảo nguyệt bính hậu, thời gian dã lai đáo liễu hạ ngọ đích nhất điểm tam thập nhị phân, hắc mộc long nhị khán liễu khán thủ cơ, chuẩn xác đích thuyết tha hiện tại thị khả dĩ khai môn doanh nghiệp đích, bất quá tất cánh đô giá cá điểm liễu, hắc mộc long nhị dã đả toán hảo hảo đích hưu tức nhất hạ.
Kết quả cương cương chuẩn bị thượng nhị lâu, hắc mộc long nhị tựu thính đáo liễu thủ cơ đích linh thanh.
Nguyên điền liên anh hữu nhất ta kỳ quái đích khán trứ hắc mộc long nhị, nhân vi hắc mộc long nhị đích thủ cơ linh thanh thị kha nam lí na cá phi thường kinh điển đích BGM, bất tri đạo hoàn dĩ vi thị kha nam đả toán yết xuyên chân tương liễu lai trứ.
“Hạ mậu tình minh?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta khốn hoặc đích khán trứ thủ cơ, nhiên hậu bất hảo ý tư đích hòa nguyên điền liên anh kỳ ý liễu nhất hạ, nhiên hậu giá tài tiếp khởi liễu điện thoại.
“Hắc mộc lão bản, mai lâm nữ sĩ dĩ kinh chuẩn bị khứ nhĩ cư tửu ốc lí liễu, nhĩ ký đắc tiếp đãi nhất hạ.” Nhất tiếp điện thoại, hắc mộc long nhị tựu thính kiến liễu hạ mậu tình minh trực tiệt liễu đương đích thoại ngữ.
“Thị mạ? Na ngã tiên khai...” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta phát lăng, như quả bất thị hạ mậu tình minh thuyết khởi giá cá sự tình, hắc mộc long nhị đô khoái vong liễu tự kỷ đích cư tửu ốc lí mã thượng yếu nghênh lai nhất vị đại khách nhân.
Bất quá giá cú thoại hoàn một thuyết hoàn, hắc mộc long nhị tựu khán kiến cư tửu ốc lí đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá... Nữ nhân.
Giá thị nhất cá thân tài phi thường bất thác đích nam nhân, chỉ bất quá tha kiểm thượng họa trứ tinh trí đích trang dung, tái gia thượng phi thường hữu khí chất đích xuyên trứ hòa phát hình, nhĩ thuyết tha thị nhất cá nữ nhân dã một soa, tất cánh đối phương khán khởi lai tựu tượng thị tiền thế tiểu thuyết hòa điện thị kịch lí thuyết đích na chủng ngận táp đích đại nữ chủ.
“Nhĩ hảo, ngã thị anh cách lan hoắc cách tạp ban ma pháp bộ đích bộ trường, mai lâm.” Mai lâm kiểm thượng quải trứ đắc thể đích tiếu dung.
“A.. Nhĩ hảo, mai lâm nữ sĩ.” Hắc mộc long nhị liên mang hoàn liễu nhất lễ.
Nhất bàng đích nguyên điền liên anh biểu tình hữu nhất ta kỳ quái, tha khán liễu khán tự kỷ đích trượng phu, hựu khán liễu khán nhãn tiền đích giá cá nam nhân, ân, tha bất thị ngận đổng vi thập ma hắc mộc long nhị yếu khiếu tha mai lâm nữ sĩ.
Giá bất quản chẩm ma khán đô thị nhất cá nam đích hảo ba.
Hắc mộc long nhị dĩ kinh bả điện thoại quải đoạn liễu, phản chính hiện tại khách nhân dã dĩ kinh lai liễu, chỉ thị bất tri đạo giá vị khách nhân thị chẩm ma tiến lai đích, truyện tống ma pháp mạ?
“Mai lâm nữ sĩ, thỉnh vấn nâm tưởng yếu cật điểm thập ma ni?” Hắc mộc long nhị bả khảo tương đích môn đả khai, nhiên hậu bả nguyệt bính nã liễu xuất lai, đồng thời vấn liễu nhất cú.
Trừ liễu cương khai thủy đột nhiên khán kiến giá vị chủ hữu nhất ta câu cẩn hậu, hắc mộc long nhị tựu đạm định liễu hứa đa, bất tựu thị nhất cá mai lâm ma? Hắc mộc long nhị thập ma dạng đích khách nhân một chiêu đãi quá, tát đán tha đô phục vụ quá, kiến quái bất quái liễu.
“Như quả khả dĩ đích thoại, năng cú cấp ngã nhất phân bình quả phái, nhiên hậu tái lai nhất phân tạc ngư thự điều mạ?” Mai lâm thuyết thoại đích thanh âm ngận tự nhiên, một hữu niết nhu tạo tác đích dụng nữ thanh lai thuyết.
“Hảo đích, sảo đẳng nhất hạ.” Hắc mộc long nhị lập mã điểm liễu điểm đầu, quả nhiên, tạc ngư hòa thự điều dĩ kinh dung nhập anh cách lan nhân đích sinh hoạt lí liễu.
Bình quả phái, giá ngoạn ý đối vu hoa hạ đích nhất ta hài tử lai thuyết, tịnh bất mạch sinh, giá tịnh bất thị thuyết tha môn cật quá, nhi thị khán đích động họa phiến lí hữu, tựu bỉ như na cá đồng niên phi thường kinh điển đích động họa, miêu hòa lão thử.
Lí diện tựu xuất hiện quá bình quả phái đích thân ảnh, đặc biệt thị kiệt thụy nã khởi bình quả phái tạp tại thang mỗ não đại thượng thời, na hồng sắc đích dịch thể vãng hạ điệu, khán khởi lai hoàn ý ngoại đích hảo cật, hoàn hữu thang mỗ hòa kiệt thụy cật bình quả phái đích dạng tử, na khả dĩ thuyết thị tối tảo đích cật bá chi nhất liễu.
Hắc mộc long nhị tiểu thời hầu khán đáo quá hậu, tựu đối giá cá ngoại quốc đích bình quả phái sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú, chỉ bất quá tối hậu hoàn thị một hữu mãi đáo quá, nhi trường đại hậu hựu giác đắc tự kỷ chế tác ma phiền, tựu một tố quá.
Bất quá giá nhất thứ kí nhiên mai lâm thuyết liễu tưởng cật, na ma hắc mộc long nhị tự nhiên thị yếu tố đích.
Bình quả phái đích chế tác phương pháp ngận giản đan, đại khái lai thuyết khả dĩ phân thành tam bộ, đệ nhất bộ thị tố tô bì, nhiên hậu tố tô tâm, tối hậu tố nội hãm, chi hậu tựu toán thị tố hoàn liễu.
Đương nhiên hắc mộc long nhị tịnh một hữu giá ma giản đan đích xử lý, tha đả toán tố thành song tằng đích, sở dĩ hoàn đặc ý hựu gia liễu nhất tằng, dụng liêu dã phi thường đích túc, sở dĩ giá nhất phân bình quả phái tố hảo dĩ hậu, khán khởi lai hòa đồng niên động họa lí khán đáo đích na chủng cổ cổ đích bình quả phái, tựu phi thường đích tương tự.
“Liên anh, quá lai sĩ nhất hạ.” Hắc mộc long nhị sát liễu sát thủ, bình quả phái tha sĩ, tạc ngư thự điều tựu giao cấp nguyên điền liên anh liễu.