Nhất cá hạ ngọ, hắc mộc long nhị lục lục tục tục đích chiêu đãi liễu nhất ta khách nhân, nhiên hậu tựu đề tiền bán cá tiểu thời quan môn hiết nghiệp liễu, tất cánh kim thiên vãn thượng hoàn yếu chiêu đãi nhất đại đôi đích yêu quái khách nhân, hắc mộc long nhị dã đắc quan môn quan đích tảo nhất điểm, đề tiền tố hảo chuẩn bị.
“Hạnh bình, hậu thiên kiến liễu.” Hắc mộc long nhị tiếu a a đích tống tẩu liễu hạnh bình duy ngã, nhiên hậu tựu quan thượng liễu cư tửu ốc đích đại môn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phách liễu phách tự kỷ đích kiểm.
Hắc mộc long nhị dĩ tiền dã tiếp đãi quá bất thiếu đích khách nhân, lão gia tử vi liễu đoán luyện hắc mộc long nhị, khả vị thị hạ liễu huyết bổn, bất quá dã chính thị nhân vi lão gia tử hạ huyết bổn, sở dĩ hắc mộc long nhị diện đối ngận đa khách nhân đích thời hầu, dã năng tố đáo đạm nhiên xử chi, chỉ bất quá hoàn thị hội hữu nhất ta mang lục.
“Long nhị, kim thiên đích khách nhân ngận đa mạ?” Nguyên điền liên anh dĩ kinh hồi lai liễu, tha chính tại bang hắc mộc long nhị chử phạn.
“Ân, tất cánh thị bách quỷ dạ hành, cư thuyết toàn đảo quốc đích yêu quái đô hội lai, ứng cai hoàn thị ngận đa đích, đãi hội tửu thôn đồng tử tha môn hoàn yếu phái nhân quá lai bố trí nhất cá linh giới, dĩ hậu ngã môn đích cư tửu ốc tựu hội cân yêu quái môn đích linh giới liên thông tại nhất khởi liễu.” Hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, tha dã tại chử phạn.
Mễ phạn giá chủng hoa hạ nhân ngận hỉ hoan cật đích đông tây, tại thâm thụ hoa hạ văn hóa ảnh hưởng đích kỳ tha quốc gia, dã thị chủ thực, sở dĩ hắc mộc long nhị nhu yếu chuẩn bị bất thiếu đích mễ phạn, bất nhiên đích thoại đãi hội mễ phạn bất cú, tựu nhu yếu đẳng ngận trường thời gian tài năng cấp khách nhân chuẩn bị liêu lý liễu, hắc mộc long nhị giác đắc giá thị trù sư bất cú chuyên nghiệp đích biểu hiện, nhất cá ưu tú đích trù sư tựu ứng cai tố đáo đề tiền khảo lự hảo phương phương diện diện đích đông tây.
“Hắc mộc, ngã quá lai bố trí linh giới liễu.” Tựu tại hắc mộc long nhị mang lục đích chử phạn thời, tửu thôn đồng tử tựu tẩu liễu tiến lai, tha đích thủ lí hoàn nã trứ lưỡng cá oản, lí diện đôi mãn liễu diêm, thậm chí đôi liễu nhất cá tiêm tiêm xuất lai.
“Na ma tảo?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, hiện tại cự ly khai nghiệp hoàn hữu bán cá tiểu thời đích lai trứ.
“Phế thoại, nhĩ dĩ vi linh giới ngận hảo bố trí ma?” Tửu thôn đồng tử phiên liễu cá bạch nhãn, nhiên hậu tha tựu bả lưỡng oản diêm ba phóng tại liễu hắc mộc long nhị cư tửu ốc đích đại môn khẩu, nhất biên nhất cá, nhiên hậu song thủ hợp long, chủy lí đê thanh niệm thao trứ thập ma.
Hắc mộc long nhị một hữu khứ quản tửu thôn đồng tử tố đích sự tình, nhi thị chuyên tâm đích kế tục chử phạn, vi liễu gia khoái chử phạn đích tốc độ, tha thậm chí đô bả oánh thảo tha môn khiếu hạ lai bang mang liễu.
Tựu tại hắc mộc long nhị mang lục đích chử phạn đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích cư tửu ốc mãnh đích nhất chấn, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khán kiến tửu thôn đồng tử trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tọa tại y tử thượng, nhất phó cát ưu than đích dạng tử.
“Hảo liễu?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ đích khán liễu khán chu vi, cư tửu ốc hoàn thị cư tửu ốc, một hữu nhậm hà biến hóa.
“Hảo liễu.” Tửu thôn đồng tử điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu mãnh địa thôi khai liễu cư tửu ốc đích đại môn, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khán kiến bổn lai ứng cai thị nhai đạo đích địa phương, khước xuất hiện liễu nhất tọa mộc kiều, mộc kiều đích chu vi quải mãn liễu các thức các dạng đích đăng lung, hắc sắc đích thiên không thượng thiểm thước trứ tinh quang, mộc kiều đích bàng biên hoàn hữu thảo địa, thượng diện hữu nhất ta huỳnh hỏa trùng tại phi vũ, tựu như đồng nhất cá mỹ luân mỹ hoán đích phong cảnh.
Hắc mộc long nhị hữu ta kinh nhạ đích lạp trứ nguyên điền liên anh đích thủ tẩu liễu xuất khứ, tha đích bàng biên đô thị nhất ta khán khởi lai phi thường phục cổ đích kiến trúc, hữu quan đông chử, hữu mại bình quả đường đích, hoàn hữu mại vưu ngư bính đích, tựu như đồng nhất cá khánh điển nhất bàn, nhi tha đích cư tửu ốc tựu chính đối trứ mộc kiều, toán đắc thượng thị vị trí tối hảo đích điếm phô liễu.
Nhi thả na ta điếm phô đích lão bản dã toàn bộ đô thị yêu quái, hắc mộc long nhị tựu khán kiến hữu nhất cá mại vưu ngư xúc tu đích lão bản tựu thị nhất căn thạc đại đích xúc tu, tha đích thân khu tự hồ hoàn tàng tại hải dương lí, chỉ thị bả thủ thân liễu quá lai, nhi mại bình quả đường đích tắc thị nhất cá độc nhãn tăng nhân.
“Phiêu lượng ba.” Tửu thôn đồng tử trạm tại liễu hắc mộc long nhị đích thân biên, khán trứ chu vi, ngận tự hào.
Giá thị tha môn tinh tâm bố trí đích linh giới, lí diện đích nhất thiết đông tây đô thị hữu giảng cứu đích.
“Ngận phiêu lượng.” Hắc mộc long nhị tán thán liễu nhất cú, nhai đạo biên quải trứ đích hồng đăng lung, nhượng nhân mộng hồi cổ đại, nhai đạo bố cục ngận bổng, dã ngận càn tịnh, hắc mộc long nhị dĩ kinh khả dĩ tưởng tượng đáo đãi hội khách nhân môn đáo liễu dĩ hậu, giá lí hội hữu đa ma nhiệt nháo.
Hắc mộc long nhị đột nhiên hậu hối liễu, tha giác đắc giá ma bổng đích phong cảnh, tự kỷ bất ứng cai nhượng oánh thảo tha môn lưu tại cư tửu ốc lí đương phục vụ viên, hài tử tựu ứng cai khoái nhạc đích hưởng thụ đồng niên, giá ta thị đại nhân đích hoạt.
“Nhĩ khán, thiên thượng đích na cá đông tây.” Tửu thôn đồng tử chỉ hướng liễu thiên không, hắc mộc long nhị thuận trứ khán liễu quá khứ, thiên không trung hữu nhất luân minh nguyệt, phi thường đích phiêu lượng.
“Na cá kỳ thật thị ngọc, nhất chỉnh khối ngọc, nhi bàng biên đích na ta tinh tinh tắc thị tòng tọa phu đồng tử thân thượng bái hạ lai đích hỏa, bị giá cá đông tây chiếu xạ cửu liễu, vận khí tựu hội biến hảo.” Tửu thôn đồng tử ngận đạm định đích giải thuyết trứ, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, giá ma đại đích nhất khối ngọc thạch? Hoàn chân thị hào vô nhân tính.
Tiếp trứ tửu thôn đồng tử tựu cấp liễu hắc mộc long nhị nhất trương địa đồ, thượng diện thị chỉnh cá linh giới đích địa đồ, tiêu ký trứ bất đồng đích điếm phô, hoàn hữu phóng yên hoa đích địa phương, phi thường đích tường tế.
“Khánh điển thập ma thời hầu khai thủy?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kích động.
“Khán nhĩ.” Tửu thôn đồng tử ngận đạm định,
“Cáp?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta mộng, thập ma khiếu khán ngã?
“Nhĩ tựu thị giá cá linh giới đích lão bản, giá cá linh giới bị ngã môn xưng vi trật u linh giới, thị yêu quái hiệp hội tống cấp nhĩ đích tân hôn lễ vật.” Tửu thôn đồng tử tiếu mị mị đích cấp hắc mộc long nhị đệ quá lai nhất tiểu bả thược thi, hắc mộc long nhị mang nhiên đích tiếp liễu quá lai.
Giá đích xác thị nhất bả thược thi, nhất bả khán khởi lai ngận cao đương đích thược thi, thược thi thị dụng ngọc thạch tố xuất lai đích, thượng diện hoàn khắc trứ hoa hạ thần long, thần long bão trứ nhất cá ngọc bài, thượng diện tả trứ hắc mộc lưỡng cá tự.
Hắc mộc long nhị mang nhiên đích sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn tửu thôn đồng tử, hựu khán liễu khán tự kỷ đích thê tử, nguyên điền liên anh dã thị hòa tự kỷ nhất nhãn đích kinh nhạ, tiểu chủy ba trương đích ngận đại, ngận khả ái.
“Giá cá lễ vật... Hữu nhất ta quý trọng a.” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta bất tri sở thố, giá cá lễ vật thật tại thị thái đại liễu.
Cương cương hắc mộc long nhị thị khán quá địa đồ đích, địa đồ thượng hắc mộc long nhị đích cư tửu ốc tựu chỉ hữu nhất tiểu khối, giá cá linh giới soa bất đa hữu đông kinh đô nhất cá khu đích đại tiểu liễu.
“Hắc, giá hữu thập ma, dĩ hậu trật u linh giới tựu thị ngã môn yêu quái phóng tùng đích địa phương liễu, hắc mộc lão bản nhĩ biệt hiềm khí ngã môn yêu quái thái đa tựu hành.” Tửu thôn đồng tử một hữu tại ý, nhi thị lạp trứ hắc mộc long nhị lai đáo liễu mộc kiều thượng.
Mộc kiều ngận khoan, hữu lục xa đạo giá ma khoan, bất quá mộc kiều đích tẫn đầu thị nhất đoàn hắc vụ, khán bất thanh lí diện hữu thập ma.
“Lai, hắc mộc lão bản, nhĩ bả thược thi sáp tiến giá cá tỏa khổng lí, nhiên hậu nữu khai, khánh điển tựu khai thủy liễu.” Tửu thôn đồng tử tiếu a a đích chỉ liễu chỉ nhất cá tỏa khổng.
Hắc mộc long nhị hòa nguyên điền liên anh đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu tựu ác trứ thược thi sáp tiến liễu tỏa khổng lí, thuận thời châm nữu khai, hắc vụ tán khứ, nhất đại đôi yêu quái dĩ kinh đẳng tại linh giới đích nhập khẩu xử, vi thủ đích tựu thị đạo hà thần hòa ngọc tảo tiền, hoàn hữu nhất vị khán khởi lai ngận khôi ngô đích thiên cẩu.