“Vi thập ma nhĩ tố đích nạp đậu phan phạn vị đạo cật khởi lai tựu thị ngận hảo?” Đạo hà thần trạm tại trù phòng lí, hảo kỳ đích khán trứ hắc mộc long nhị vấn liễu nhất cú.
“Nhân vi nạp đậu đích tuyển trạch, mễ phạn đích chủng loại, thậm chí chử mễ gia đa thiếu thủy, đa thiếu thời gian, yếu bất yếu muộn nhất hội, giá ta đô ngận hữu giảng cứu, nhĩ thị hỉ hoan cật na chủng niêm tính ngận đại đích nạp đậu loại hình, sở dĩ nạp đậu đích phát diếu tựu nhu yếu đa gia liêu, nhiên hậu đa phát diếu nhất hội.” Hắc mộc long nhị niết liễu niết thủ lí đích mễ, giá gia ôn tuyền lữ xã dụng đích mễ đảo bất thác, hắc mộc long nhị dụng đích dã thị giá chủng mễ.
Quả nhiên năng cú bả sinh ý tố đại tố cường đích, vãng vãng đô bất thị sỏa tử, tuy nhiên khanh mông quải phiến dụng liệt chất sản phẩm khả dĩ trám nhất thời đích khoái tiền, đãn thị tự kỷ giá bối tử phát gia trí phú hoàn thị mỗi nhất đại nhân đô năng phát gia trí phú, tựu ngận khảo nghiệm nhân đích nhãn giới liễu, nhi giá nhất gia ôn tuyền lữ xã bất cận cận thị ôn tuyền hữu danh, dụng đích thực tài giá ta dã thị phi thường bổng đích loại hình.
Đạo hà thần nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu trạm tại nhất bàng khán trứ hắc mộc long nhị cấp tha tố liễu nhất phân nạp đậu phan phạn.
Nhất dạng đích lưu trình, hòa lăng âm tố xuất lai đích nạp đậu phan phạn lưu trình nhất mô nhất dạng, đoan đáo diện tiền đích hương vị tự hồ canh gia nùng úc liễu nhất ta, đạo hà thần nã khởi liễu khoái tử, khai thủy giảo phan giá oản nạp đậu phan phạn, nạp đậu lạp trứ ti hòa mễ phạn hỗn hợp tại liễu nhất khởi, giá nhượng đạo hà thần đích tâm tình đột nhiên tựu du duyệt liễu khởi lai, tựu thị giá chủng thục tất đích cảm giác.
“Na nhĩ cật trứ? Ngã tựu tiên khứ phao ôn tuyền liễu.” Hắc mộc long nhị tẩy liễu tẩy thủ, nhiên hậu khán trứ đạo hà thần vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ giác đắc nhĩ hoàn hữu cơ hội mạ? Ngã cương cương khả thị thính thuyết tửu thôn đồng tử hòa ngọc tảo tiền đả toán khứ nhĩ na lí cật phạn đích lai trứ.” Đạo hà thần tiếu liễu khởi lai, tha nhất biên tiếu nhất biên giảo phan trứ mễ phạn.
Hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, như quả thị tửu thôn đồng tử hòa ngọc tảo tiền khứ cật lăng âm tố đích liêu lý, na ma hữu bát thành đích khả năng tính hội quá lai trảo tha, tất cánh đạo hà thần đô tòng hương thái na lí nã đáo tha đích vị trí liễu.
“Ứng cai một na ma khoái ba? Lăng âm đích trù nghệ... Tuy nhiên ngã một cật quá, đãn thị nhất ta giản đan đích liêu lý ứng cai hoàn thị khả...” Hắc mộc long nhị nạo liễu nạo đầu, tha hoàn thị tưởng khứ phao ôn tuyền, đô lai đáo giá cá địa phương liễu, bất phao khởi bất thị khả tích liễu.
Tựu tại hắc mộc long nhị thuyết thoại đích thời hầu, nhất bàng đích môn bị thôi khai liễu, nhiên hậu tửu thôn đồng tử hòa ngọc tảo tiền tựu tẩu liễu tiến lai.
“Ngã đích thiên, hắc mộc, nguyên lai nhĩ tại giá lí, nhĩ tảo điểm thuyết a, chân thị đích, y tà na mỹ tha nữ nhi tố đích na cá ma bà đậu hủ cánh nhiên thị điềm đích! Điềm đích!” Tửu thôn đồng tử nhất khán kiến hắc mộc long nhị tựu khai thủy đảo khổ thủy, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, ma bà đậu hủ thị chẩm ma tố xuất điềm khẩu đích.
“Ngã hoàn hảo, lăng âm chỉ thị bả diêm đương đường, cấp ngã tố liễu nhất phân đường thố bài cốt.” Ngọc tảo tiền tủng liễu tủng kiên, biểu tình ngận đạm định.
Khán trứ tửu thôn đồng tử nhất kiểm vị đông đích biểu tình, hắc mộc long nhị thán liễu khẩu khí.
“Na ma tha môn quan môn liễu một?” Hắc mộc long nhị vấn liễu nhất thanh, như quả huỳnh thảo tha môn hoàn một quan môn đích thoại, hắc mộc long nhị dĩ kinh khả dĩ tưởng đáo đãi hội tự kỷ giá lí hội phát sinh đích sự tình liễu, nhất đại đôi yêu quái bào quá lai trảo tha cật phạn, na ma giá hòa tha tại cư tửu ốc lí tố thái hữu thập ma khu biệt, na hoàn bất như bất lai bắc hải đạo ni.
“Quan liễu, ngã hòa hương thái thuyết liễu nhất hạ, hương thái dã nhận vi bất năng nhượng lăng âm đam ngộ nhĩ hòa nhĩ gia thê tử tân hôn lữ hành, sở dĩ tựu trực tiếp đả vựng liễu lăng âm, đái trứ huỳnh thảo hòa tố thố thượng khứ đả du hí liễu.” Thuyết thoại đích thị ngọc tảo tiền, tha chính tọa tại tự kỷ đích vĩ ba thượng, chủy giác đái trứ nhất ti tiếu ý.
Hắc mộc long nhị giá tài tùng liễu khẩu khí, như quả hương thái bất xuất thủ đích thoại, hắc mộc long nhị giác đắc tự kỷ kim thiên nan đắc đích giả kỳ tựu một liễu.
Hắc mộc long nhị ngận khoái đích tựu cấp ngọc tảo tiền hòa tửu thôn đồng tử tố liễu tha môn tưởng yếu cật đích liêu lý, nhiên hậu tha hựu cấp tự kỷ tố liễu nhất phân thang già li, nhiên hậu giá tài đoan trứ oản tọa đáo liễu tam cá yêu quái đích thân biên.
“Ngọc tảo tiền, ngã thính thuyết nhĩ giá đoạn thời gian kinh thường khứ phòng địa sản công tư, nhĩ đả toán tố xá mạ?” Hắc mộc long nhị yểu liễu nhất chước thang già li, bạn trứ phạn cật liễu hạ khứ.
“Ân, ngã đả toán tại nhĩ tại đích na cá thương nghiệp nhai khai nhất gia trà điếm.” Ngọc tảo tiền điểm liễu điểm đầu, ngận trực tiếp đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
“... Trà điếm? Vi xá yếu khai ngã na lí?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta bất giải, trà điếm giá chủng địa phương vãng vãng đối vu hoàn cảnh thập ma đích hoàn thị hữu yếu cầu đích, nhất bàn trà điếm trang tu đích hữu cách điều, na ma dã dung dịch hấp dẫn khách nhân.
“Đương nhiên thị vi liễu lai nhĩ cư tửu ốc lí thặng phạn liễu.” Ngọc tảo tiền thuyết đích lý trực khí tráng, hắc mộc long nhị hữu nhất ta vô ngữ, bất quá tha hựu bất khả năng trở chỉ biệt nhân lai thương nghiệp nhai mãi điếm phô, tác tính chỉ năng biểu kỳ đẳng ngọc tảo tiền khai nghiệp, tha tựu quá khứ chúc hạ nhất hạ.
“Đối liễu, vị lai kỉ thiên khả năng hội hữu bất thiếu đích yêu quái quá lai trảo nhĩ, nhĩ vãn thượng đích thời hầu ký đắc khai nhất hạ trật u linh giới, na ta yêu quái hoàn yếu lai trảo nhĩ tô điếm phô ni.” Đạo hà thần nhất biên cật trứ tự kỷ đích nạp đậu phan phạn nhất biên thuyết liễu nhất cú.
Hắc mộc long nhị khán trứ đạo hà thần, tha đích tâm tình hữu nhất điểm phục tạp, hợp trứ tha hiện tại bất cận cận thị nhân loại thế giới đích bao tô công, hoàn thị yêu quái thế giới đích bao tô công a.
“Na ma đạo hà thần nhĩ thị bất thị dã đả toán lai thương nghiệp nhai khai điếm a?” Hắc mộc long nhị một hảo khí đích vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích? Ngã đả toán khai nhất gia đản cao điếm lai trứ.” Đạo hà thần nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ hắc mộc long nhị.
Hắc mộc long nhị bất tưởng thuyết thoại liễu, tha hoài nghi vị lai tự kỷ sở tại đích na điều thương nghiệp nhai, hội bất hội toàn bộ đô thị yêu quái khai đích điếm, bất quá khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất cá vấn đề.
“Nhĩ hoàn hội tố đản cao?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, tha hoàn tòng lai một thính đạo hà thần thuyết quá tha hữu giá cá kỹ xảo.
“Na thị đương nhiên, ngã tố đích đản cao, nhĩ nã thủ chỉ trạc nhất trạc, đô khả dĩ đạn đích hoảng lai hoảng khứ, ngận tùng nhuyễn ngận hảo cật đích.” Đạo hà thần nhất kiểm đích tự tín.
Tửu thôn đồng tử toàn trình một hữu thuyết thoại, bất quá tha cật phạn đích thời hầu vãng vãng dã bất thuyết thoại, hắc mộc long nhị tri đạo tha đích tính cách, sở dĩ tựu một thuyết thập ma.
Hắc mộc long nhị cảm giác tự kỷ đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, tha nã xuất thủ cơ khán liễu nhất nhãn, thị 【 lệ chí thành vi bổn tử vương đích tuyết nãi lão sư 】 phát đích tiêu tức, hắc mộc long nhị đương nhiên tri đạo giá thị tuyết nữ đích trướng hào.
【 bổn tử vương tuyết nãi: Ngã đả toán khai nhất gia bổn tử điếm lạp, hữu độc giả thôi tiến nhất hạ hảo vị trí mạ? Điểm tán tối đa đích tựu thị ngã điếm phô đích vị trí nga! 】
Khán trứ tuyết nữ phát đích tiêu tức, hắc mộc long nhị mặc mặc đích hoán liễu nhất cá tiểu hào, nhiên hậu hồi phục liễu nhất hạ tự kỷ thương nghiệp nhai đích nhất cá điếm phô vị trí, tiếp trứ hựu lập mã khứ luận đàn thượng cấu mãi thủy quân, nhượng tha môn bào khứ tuyết nữ đích trướng hào hạ, cấp tự kỷ thôi tiến đích vị trí phong cuồng điểm tán.
“Nhĩ tại càn ma? Tiếu đích na ma âm hiểm?” Ngọc tảo tiền kỳ quái đích khán trứ hắc mộc long nhị.
“Một thập ma, ngã tưởng khởi liễu cao hưng đích sự tình.” Hắc mộc long nhị diêu liễu diêu đầu, tuyết nữ ứng cai hoàn bất tri đạo ngọc tảo tiền tha môn đả toán khai điếm đích tiêu tức, đẳng tha khai nghiệp, nhiên hậu phát hiện tự kỷ bàng biên thị ngọc tảo tiền, đối môn thị tửu thôn đồng tử đích thời hầu, tha hội thị thập ma biểu tình?