Hắc mộc long nhị tịnh bất thị ngận tưởng tọa tố thố, tất cánh tố thố đích thỏ xa thật tại thị thái khoái liễu nhất ta, thậm chí dĩ kinh khoái đáo khả phạ đích trình độ liễu, hắc mộc long nhị đáo liễu hiện tại, dã đối tiền kỉ thứ tọa tố thố đích thỏ xa ký ức do tân, khả thị vi liễu năng cú tẫn khoái hồi lai, hắc mộc long nhị dã một hữu thập ma thái hảo đích bạn pháp, chỉ năng tuyển trạch tố thố đích thỏ xa.
“Tố thố, nhĩ sinh ý chẩm ma dạng.” Ba thượng thỏ xa đích thời hầu, hắc mộc long nhị nỗ lực đích thí đồ chuyển di nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, kim thiên tha đích mục tiêu tựu thị an an ổn ổn đích đáo na cá tiểu thành trấn, thiên vạn bất yếu thổ xuất lai.
“Ngận hảo nha, tạ tạ hắc mộc thúc thúc giáo đạo ngã khai ngoại tống, hiện tại ngã mỗi thiên đô cật đắc bão! Hoàn khả dĩ cấp đại thỏ tử cật hảo đa hảo đa đích hồ la bặc!” Tố thố lộ xuất liễu nhất kiểm khai tâm đích biểu tình.
“... Kỳ thật tha khả năng bất thị ngận hỉ hoan cật hồ la bặc.” Hắc mộc long nhị khán liễu nhất nhãn tự kỷ thân hạ đích giá chỉ đại thỏ tử, hựu khán liễu khán nhãn tiền đích tố thố, do trung đích thuyết liễu nhất cú.
Thỏ tử hỉ hoan cật hồ la bặc, giá tự hồ thị toàn thiên hạ đích cộng thức, đãn thị thật tế thượng thỏ tử thị thực thảo động vật, tha đích chủ thực thị thảo, nhi bất thị hồ la bặc, trường kỳ cật hồ la bặc khả năng hội tạo thành trướng khí phúc tả đẳng vấn đề, nhiên hậu nhượng giá chỉ thỏ tử biến đắc xú khởi lai, sở dĩ như quả tưởng yếu khoa học dưỡng thỏ đích thoại, hắc mộc long nhị giác đắc chủ thực thị thảo, ngẫu nhĩ đáp phối thượng kỉ căn hồ la bặc cấp thỏ tử cải thiện nhất hạ khẩu vị dã thị khả dĩ đích.
“Ai? Đại thỏ tử, nhĩ hỉ hoan cật hồ la bặc mạ?” Tố thố nhất kiểm ngốc manh đích khán trứ hắc mộc long nhị, nhiên hậu duệ liễu duệ thân hạ đại thỏ tử đích mao, đại thỏ tử đích mao bị thu hạ liễu hảo kỉ căn.
Đại thỏ tử bán thiên một động tĩnh, tựu tại hắc mộc long nhị hoài nghi đại thỏ tử thị bất thị tại cảm động tự kỷ nhất cá mạch sinh nhân vi tha phát thanh, vi khoa học dưỡng thỏ tố xuất cống hiến đích thời hầu, đại thỏ tử đột nhiên mãnh địa nhất bính, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị đích kiểm thuấn gian tựu biến thành diện than liễu.
Hắc mộc long nhị hoài nghi giá chỉ đại thỏ tử thị bất thị tại báo phục tự kỷ, hoặc giả não tu thành nộ liễu, cố ý nã tự kỷ phát hỏa, chứng cư tựu thị giá cá gia hỏa đích tốc độ cơ bổn bị lạp thăng đáo liễu tối cao đích trình độ, hắc mộc long nhị thậm chí dĩ kinh thính bất đáo thanh âm liễu.
“Ngã đặc ma... Hựu đột phá âm tốc liễu?” Hắc mộc long nhị mục quang quái dị đích khán trứ tứ chu, tha dĩ kinh thính bất đáo biệt đích thanh âm liễu, chỉ năng khán kiến tố thố tại na lí bính lai bính khứ, khai tâm nhất phiến đích dạng tử.
Hắc mộc long nhị kinh nhạ đích phát hiện, chi tiền mỗi thứ tọa thỏ xa đích thời hầu, tha đô hội cảm giác hữu nhất ta vựng, đãn thị hiện tại cánh nhiên hảo liễu ngận đa, giá nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất ta cao hưng, tha giác đắc khả năng thị tự kỷ chuyển biến thành bán yêu, sở dĩ thể chất phát sinh liễu cải biến đích nguyên nhân.
Bất nhất hội, hắc mộc long nhị tựu bị tống đáo liễu mục đích địa, nhất cá an ninh tường hòa, khán khởi lai ngận phổ thông đích tiểu thôn trấn, tại địa đồ thượng giá lí danh vi kinh hạ thôn.
“Tố thố, nhĩ hữu khán đáo thập ma oán khí trùng thiên đích địa phương ma?” Hắc mộc long nhị khán trứ nhãn tiền đích tiểu thôn trấn, giá lí tịnh một hữu thập ma đặc thù đích địa phương, phi yếu thuyết đích thoại, đại khái cơ bổn đô thị lão niên nhân?
Bất quá giá nhất điểm tại đảo quốc tịnh bất kỳ quái, đô thị quyển bất đoạn đích hấp dẫn trứ việt lai việt đa đích niên khinh nhân gia nhập, nhi thiên viễn tiểu thành trấn đích niên khinh nhân nhân vi một hữu đồng bạn, nhân vi công tác nhân vi chủng chủng nguyên nhân, bất đoạn đích hướng trứ đại thành thị tiền tiến, tối hậu nhất cá thành thị đô thặng bất hạ thập ma nhân, cơ bổn đô thị thượng liễu niên kỷ đích nhân lưu tại na ta tiểu địa phương, đảo quốc vi liễu giải quyết giá cá sự tình, bất đoạn đích cổ lệ đông kinh đô hòa kỳ tha đại đô thị quyển đích niên khinh nhân bàn xuất khứ, đãn thị thu hiệu tịnh bất minh hiển.
“Ân... Na lí hữu nhượng tố thố thảo yếm đích khí tức.” Tố thố chỉ liễu nhất cá phương hướng, hắc mộc long nhị thuận trứ khán quá khứ, na biên thị nhất cá phá bại đích công hán.
Hắc mộc long nhị hạ liễu thỏ xa, nhiên hậu đề trứ tự kỷ đích bổng cầu bổng tựu quá khứ liễu, tha tịnh một hữu tòng yêu quái đích thế giới lí xuất lai, như quả xuất khứ đích thoại, bị biệt nhân khán đáo, tha hoàn yếu giải thích nhất hạ tự kỷ đề trứ bổng cầu bổng thị khứ tố thập ma, sở dĩ hắc mộc long nhị tựu giá dạng tẩu đáo liễu công hán đích môn khẩu.
Hắc mộc long nhị đạm định đích thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ, giá tài tòng yêu quái đích thế giới lí tẩu liễu xuất lai, nhi tẩu xuất lai hậu, hắc mộc long nhị tựu trứu khởi liễu mi đầu, tha thập ma đô khán bất đáo, giá tự hồ tựu thị nhất cá phá bại đích công hán, trừ liễu nhất ta tạp thảo tựu thị phế khí đích cơ giới, tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích.
“Tảo tri đạo đái thượng bát kỳ đại xà liễu, na dạng đích thoại dã bất hội thái ma phiền.” Hắc mộc long nhị thán liễu khẩu khí, tuy nhiên bát kỳ đại xà bất tại thân thượng thị tha đích ý tư, đãn thị hữu đích thời hầu hoàn thị hội giác đắc giá dạng bỉ giác ma phiền, tất cánh khán bất đáo tự kỷ tưởng khán đích đông tây.
Hắc mộc long nhị đào xuất thủ cơ, xao liễu xao trác diện thượng đích môn, nhất trực ký trụ tại hắc mộc long nhị thủ cơ lí đích vượng tài tựu tham xuất nhất cá đầu, não đại thượng phù hiện liễu nhất cá vấn hào.
“Nhĩ giá hoàn chân thị phương tiện a, nhĩ năng khán đáo giá cá địa phương hữu một hữu thập ma địa hạ thất mạ?” Hắc mộc long nhị khán trứ vượng tài vấn liễu nhất cú, vượng tài điểm liễu điểm đầu, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khán kiến nhất chỉ kim mao tuần hồi liệp khuyển trạm tại liễu tự kỷ đích thân biên, tả hữu văn liễu văn hậu, nhiên hậu tựu bào đáo liễu công hán hán phòng lí, hắc mộc long nhị dã cân trứ quá khứ, tiếp trứ vượng tài đình tại liễu nhất cá oa lô đích diện tiền, phách liễu nhất hạ nhãn tiền đích oa lô, nhiên hậu nhất cá ám môn tựu xuất hiện tại liễu địa thượng.
“Hoắc.” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, bất quá hoàn thị tẩu liễu tiến khứ, nhi nhất tẩu tiến khứ, hắc mộc long nhị văn đáo liễu nhất cổ nùng úc đích huyết tinh vị.
“Giá cổ vị đạo...” Hắc mộc long nhị trứu khởi liễu mi đầu, trù sư tuy nhiên bất thị đồ phu, đãn thị tất cánh trù sư ngẫu nhĩ dã yếu phụ trách xử lý nhất hạ hoạt kê hoạt ngư thập ma đích, sở dĩ tha phân biện đích xuất lai, giá chủng huyết thị phi thường nùng úc đích, nhi thả hoàn hữu nhất ta... Tân tiên?
Hắc mộc long nhị trứu trứ mi đầu tẩu liễu hạ khứ, nhiên hậu tựu khán kiến liễu nhất cá bàng đại đích đồ tể tràng, chỉ bất quá đồ tể tràng lí thị trư ngưu dương, nhi giá lí... Thị nhất cá cá hoạt sinh sinh đích nhân.
Hắc mộc long nhị đích kiểm lạp liễu hạ lai, tha khán kiến liễu tại trung gian đích thiết trác thượng, tằng kinh hữu nhất cá hoạt nhân, chi sở dĩ giá dạng thuyết, thị nhân vi đối phương đích tứ chi hòa não đại, dĩ kinh tòng tự kỷ đích thân thượng phân khai liễu, tha đích kiểm thượng hoàn hữu lệ thủy hòa bạch sắc đích bất tri danh dịch thể, dã bất tri đạo đối phương kinh lịch liễu thập ma.
Tựu tại hắc mộc long nhị đả toán báo cảnh đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác tự kỷ đích não đại bị nhân xao liễu nhất côn, hắc mộc long nhị khốn hoặc đích hồi quá đầu, nhiên hậu tựu khán kiến nhất cá xuyên trứ đồ tể phục đích nam nhân chính kinh khủng đích khán trứ thủ lí loan khúc đích thiết côn, thượng diện hách nhiên hữu hắc mộc long nhị đích não đại tạo hình.
“Nhĩ môn giá lí đả chiêu hô đích phương thức thị giá dạng mạ?” Hắc mộc long nhị tiếu liễu tiếu, nhi nam nhân khước sao khởi nhất bả thái đao phách liễu hạ lai.
“duang~” đích nhất thanh, thái đao dã bị khảm xuất liễu nhất cá não đại đích tạo hình, nam nhân nhất kiểm phỉ di sở tư đích khán trứ hắc mộc long nhị, nhi hắc mộc long nhị dĩ kinh vi tiếu đích cử khởi liễu thủ lí đích bổng cầu bổng.
“Nhập hương tùy tục, nhập hương tùy tục, ngã đổng ngã đổng, na ma ngã dã lai hòa nhĩ thân thiết đích đả cá chiêu hô ba.” Hắc mộc long nhị tiếu a a đích cử khởi liễu thủ lí đích bổng cầu bổng, tha hội nỗ lực đích đả đáo nhất cá bán tử bất hoạt đích trình độ.
Ân, tẫn lực nhi vi ba.