Giá thị nhất cá hoàn toàn bất nhất dạng đích thành thị, như quả thuyết chi tiền thị nhất cá an ninh tường hòa đích tiểu thành thị, na ma hiện tại xuất hiện tại hắc mộc long nhị diện tiền đích, tựu thị nhất cá nhiệt nháo phồn hoa đích đại đô thị, thậm chí hắc mộc long nhị cảm giác giá cá đại đô thị hòa đông kinh đô khả dĩ bỉ nhất bỉ liễu.
“Giá thị thập ma địa phương?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, tha ký đắc tự kỷ thượng thứ lai đích thời hầu, tuy nhiên tại giá tiểu thành trấn lí khán kiến liễu nhất cá yêu quái cấu vật bách hóa công tư đích quảng cáo, đãn thị tha bất ký đắc giá cá thành thị hoàn hữu lánh ngoại nhất diện a.
“Giá cá thị yêu quái hiệp hội tự kỷ lộng đích yêu quái thành thị, toán đắc thượng thị toàn đảo quốc tối đại đích nhất cá đô thị quyển liễu, cương hảo nhĩ môn tựu trạm tại đạo hà khu đích phụ cận, sở dĩ ngã tựu lạp nhĩ môn tiến lai lạc.” Bát kỳ đại xà nhất kiểm lý sở đương nhiên đích thuyết trứ.
“Ma phiền nhượng nhất hạ, tạ tạ.” Hắc mộc long nhị thính đáo bối hậu hữu nhất cá thanh âm, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị liên mang nhượng đáo liễu nhất bàng, đồng thời vãng hậu khán liễu nhất nhãn, tiếp trứ tựu khán kiến nhất cá cự đại vô bỉ đích khô lâu chính tòng tự kỷ đích não đại đỉnh thượng khóa bộ tẩu quá khứ, nhi thân bàng đích nhai đạo thượng, hoàn hữu ngận đa các thức các dạng đích yêu quái.
“Giá cá thành thị hữu kỉ cá khu?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta hảo kỳ, tuy nhiên tha tảo tựu tri đạo yêu quái môn khẳng định hội hữu tự kỷ đích thành thị, tất cánh yêu quái ấu nhi viên tiểu học đô hữu liễu, hữu cá thành thị tự hồ dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình, đãn thị chân đích tiến lai liễu, hắc mộc long nhị hoàn thị hữu nhất ta hảo kỳ đích.
“Ân, ngã tưởng tưởng, đạo hà khu, tửu thôn khu, bát kỳ khu... Phản chính hảo kỉ cá.” Bát kỳ đại xà sổ liễu lưỡng hạ tựu một sổ liễu, hắc mộc long nhị hữu nhất ta vô ngữ, bất quá hoàn thị căn cư bát kỳ đại xà đích thuyết pháp, lai đáo liễu nhất gia khán khởi lai tựu phi thường hào hoa đích tửu điếm môn khẩu.
“Giá thị đạo hà thần đích sản nghiệp, phong thu tửu điếm, yêu quái đô thị lí tối đại tối hào hoa đích thập tinh cấp tửu điếm.” Bát kỳ đại xà cấp hắc mộc long nhị giới thiệu liễu nhất hạ, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, giá ta yêu quái đáo để đổng bất đổng tửu điếm đích đẳng cấp thị chẩm ma hoa phân đích?
Yếu tri đạo tức tiện tại nhân loại thế giới, tối cao đích tinh cấp tửu điếm dã tài thất tinh cấp, nhi thả giá dĩ kinh thị phi thường hào hoa đích tửu điếm liễu, na cá tửu điếm tối tiện nghi đích phòng giới đô yếu cửu bách mỹ nguyên.
Đãn thị đẳng hắc mộc long nhị bối trứ huỳnh thảo, đái trứ nguyên điền liên anh nhất khởi tẩu tiến khứ dĩ hậu, hắc mộc long nhị tài phát giác bát kỳ đại xà khả năng hoàn chân đích một hữu xuy ngưu, nhân vi tẩu tiến tửu điếm đích thời hầu, tha tựu phát hiện tự kỷ chỉ khán kiến liễu nhất cá tiền đài, lí diện tọa trứ lưỡng chỉ hồ li, khán kiến bát kỳ đại xà đích thời hầu, tha môn liên mang lộ xuất liễu phi thường khách khí đích tiếu dung.
“Nhĩ tự kỷ tuyển ba, giá thị tha môn đích phòng gian.” Bát kỳ đại xà nã xuất liễu nhất cá bổn tử đệ cấp liễu hắc mộc long nhị, hắc mộc long nhị hảo kỳ đích tiếp quá lai khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu tựu khán kiến thượng diện đô thị các thức các dạng đích phong cảnh khu, hữu hải biên hữu huyền nhai hữu cao sơn, thậm chí hoàn hữu hải để.
“Giá cá thị?” Hắc mộc long nhị đột nhiên giác đắc tự kỷ tựu tượng thị nhất cá thổ bao tử nhất dạng, đệ nhất thứ lai đáo nhiệt nháo đích đại đô thị, cảm giác thập ma đô phi thường đích tân tiên.
“Tôn kính đích khách nhân, ngã môn giá lí đích tửu điếm đô thị định chế đích, nâm khả dĩ tòng nâm tưởng yếu cư trụ đích hoàn cảnh khai thủy thiêu tuyển, giá ta cái liễu trảo ấn đích tựu thị hữu khách nhân tuyển quá đích.” Nhất cá hồ li tiếu mị mị đích hòa hắc mộc long nhị giới thiệu trứ, tha dĩ kinh khán đáo liễu hắc mộc long nhị thân hậu, na thục tất đích bạch bào đạo hà thần.
Hắc mộc long nhị hữu nhất ta phát lăng, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết trụ tửu điếm khả dĩ tự kỷ định chế đích, bất quá ngận khoái hắc mộc long nhị tựu hòa nguyên điền liên anh tuyển hảo liễu yếu trụ đích địa phương, nhất cá phong cảnh bất thác đích hồ biên, nhi khẩn tiếp trứ tựu thị yếu thiêu tuyển phòng gian đích cấu tạo hòa gia cụ giá ta, hắc mộc long nhị bất thị ngận đổng, bất quá hoàn thị nhượng hồ li bang tự kỷ thiêu tuyển liễu nhất sáo, nhi bát kỳ đại xà dã lý sở đương nhiên đích tuyển liễu hòa hắc mộc long nhị nhất khởi đích, tha thiêu tuyển liễu nhất cá phổ thông đích du hí trụ trạch.
Ngận khoái, hồ li môn tựu bả thiêu tuyển hảo đích phòng gian phóng tiến liễu nhất bàng đích cáp mô chủy lí, khẩn tiếp trứ nhất đạo môn tựu xuất hiện tại liễu hắc mộc long nhị đích diện tiền, hắc mộc long nhị hảo kỳ đích thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ, nhiên hậu tựu kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ dĩ kinh trạm tại liễu tự kỷ thiêu tuyển đích na cá địa phương, nhi diện tiền tựu thị khán khởi lai phi thường hào hoa đích biệt thự.
“Quái bất đắc nhĩ thuyết thị thập tinh cấp tửu điếm.” Hắc mộc long nhị sách sách xưng kỳ, giá cá địa phương phong cảnh thái bổng liễu, nhi thả phòng gian hoàn thị tự kỷ thiêu tuyển, lập mã tổ trang hảo đích biệt thự, giá thuyết nhất cú thập tinh cấp tửu điếm tịnh bất quá phân.
“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo, đãi hội nhĩ cấp ngã tố nhất phân cật đích bái, thập tinh cấp đích tửu điếm tựu yếu đáp phối thập tinh cấp đích trù sư tài hành.” Bát kỳ đại xà bất thị ngận tại ý, đạo hà thần đích tửu điếm thuyết bạch liễu dã tựu thị y kháo yêu lực hòa linh giới lai cấu thành đích, một hữu thập ma thái quá hi kỳ đích.
Nhi thả đối vu đạo hà thần lai thuyết, tha chân đích nguyện ý đích thoại, trực tiếp tại hiện thật lí đáp kiến giá ma đa đích tửu điếm dã bất thị thập ma vấn đề.
Hắc mộc long nhị hữu nhất ta khóc tiếu bất đắc, một tưởng đáo đô hạ lai độ giả liễu, hoàn yếu bị lạp trứ khứ tố thái, bất quá bất tố thái đích xác hữu nhất ta thủ dương, nhi thả hắc mộc long nhị giá tài minh bạch vi thập ma chi tiền bát kỳ đại xà chấp trứ đích yếu cầu gia thượng trù phòng liễu, cảm tình tha tảo tựu tưởng hảo liễu.
Hắc mộc long nhị đái trứ nguyên điền liên anh hòa huỳnh thảo tẩu liễu tiến khứ, nhượng nguyên điền liên anh bang mang chiếu cố huỳnh thảo hậu, tha tựu lai đáo liễu trù phòng, nã khởi tảo tựu chuẩn bị hảo đích thực tài, khai thủy mang lục liễu khởi lai.
Bát kỳ đại xà kim thiên vãn thượng yếu đích liêu lý bất thị phi thường ma phiền, tựu thị nhất ta xuyến khảo bãi liễu, hắc mộc long nhị giác đắc khả năng thị bát kỳ đại xà đả toán khai nhất cá thiêu khảo phái đối, nhi chế tác thiêu khảo thập ma đích đối vu hắc mộc long nhị lai thuyết giản trực bất yếu thái giản đan, nhi thả giá cá trù phòng lí yếu thập ma, tựu hữu thập ma, dã nhượng hắc mộc long nhị tố khởi lai phi thường đích đắc tâm ứng thủ.
Đẳng hắc mộc long nhị đoan trứ xuyến hảo đích thực tài, đả toán khiếu thượng tự kỷ đích thê tử hòa nữ nhi nhất khởi xuất khứ đích thời hầu, tựu phát hiện tha môn dĩ kinh thảng tại nhu nhuyễn đích sàng thượng thụy trứ liễu.
Hắc mộc long nhị quan thượng đăng, quan thượng môn, nhiên hậu đoan trứ đông tây tựu tẩu liễu xuất khứ.
“Yêu, hắc mộc, nhĩ thập ma thời hầu lai ngã đích tửu điếm đích? Đô bất cân ngã thuyết nhất thanh.” Nhất xuất khứ, hắc mộc long nhị tựu khán kiến hồ biên dĩ kinh đáp liễu nhất cá đại trướng bồng, đạo hà thần chính mang lục đích chuẩn bị trứ các chủng thiêu khảo dụng đích đông tây.
“Đạo hà thần đại nhân?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, đạo hà thần chẩm ma dã lai liễu.
“Ngã thính bát kỳ thuyết nhĩ môn yếu cật thiêu khảo, sở dĩ ngã tựu lai đề cung nhất ta ti tửu, nhĩ giá cá gia hỏa hoàn chân hội hưởng thụ a.” Tửu thôn đồng tử dã tiếu a a đích tòng trướng bồng lí toản liễu xuất lai, chỉ bất quá tha hoàn toàn một hữu đáp lý đạo hà thần đích ý tư.
“Ngã cấp nhĩ đái liễu nhất ta thực tài, nhĩ khán trứ dụng.” Ngọc tảo tiền đái trứ diện cụ tẩu liễu xuất lai, bát kỳ đại xà nhất kiểm đản đông đích cân tại hậu diện.
Khán trứ đột nhiên nhiệt nháo khởi lai đích hồ biên, hắc mộc long nhị tiếu liễu khởi lai, quái bất đắc tha chi tiền nhất trực giác đắc thiếu liễu nhất điểm thập ma, nguyên lai thị thiếu liễu giá ta năng cú hòa tự kỷ giao tâm đích bằng hữu a, hữu liễu bằng hữu đích thiêu khảo, na cật khởi lai vị đạo tài hội canh gia đích hảo.
“Hảo lặc, na ma phiền bang ngã sinh nhất hạ hỏa... Đối liễu, ký đắc dụng mộc thán, biệt dụng môi thán.” Hắc mộc long nhị tiếu a a đích tẩu liễu tiến khứ.