“Ai... Cương cương thị chẩm ma hồi sự?” Hắc mộc long nhị khán trứ ủy khuất ba ba bão trứ tự kỷ, đóa tại tự kỷ thân hậu đích lăng âm, vô nại đích thán liễu khẩu khí.
Quả nhiên, giá cá tiểu gia hỏa hoàn thị bị y tà na mỹ đại nhân nhất đốn bàn tấu, hiện tại đô bào lai bão trứ tha tị nan liễu, nhi trạm tại hắc mộc long nhị đối diện đích y tà na mỹ biểu tình tịnh bất thị ngận hảo, hữu nhất chủng cuồng nộ nữ chiến sĩ đích cảm giác, hảo tại y tà na mỹ dã một hữu đương trứ hắc mộc long nhị đích diện động thủ đích ý tư.
“Hanh hanh, lăng âm hiện tại việt lai việt điều bì liễu, ngã thượng khứ đích thời hầu tha cánh nhiên hoàn tại đả du hí!” Y tà na mỹ hận thiết bất thành cương đích khán trứ lăng âm thuyết liễu nhất cú, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, tha ký đắc lăng âm bất thị ứng cai chính tại bổ tác nghiệp mạ? Chẩm ma hựu khai thủy ngoạn du hí liễu?
“Nhĩ tác nghiệp bổ hoàn liễu?” Hắc mộc long nhị khán trứ lăng âm, kỳ quái đích vấn liễu nhất cú.
Bất quá cương cương vấn xuất lai, hắc mộc long nhị tựu hậu hối liễu, nhân vi lăng âm chính dụng nhất chủng chấn kinh gia nan dĩ trí tín gia khán bạn đồ đích nhãn thần khán trứ tha, nhi đối diện đích y tà na mỹ na đầu phát đô khoái phi đáo thiên hoa bản thượng liễu, giá giản trực thị khai siêu tái tứ liễu a!
Khán trứ nộ khí bạo bằng đích y tà na mỹ, hắc mộc long nhị minh trí đích nhượng đáo liễu nhất bàng, bất nhiên tha giác đắc y tà na mỹ khả năng hội liên trứ tha nhất khởi đả, khán trứ bị y tà na mỹ trảo khứ hoàng tuyền đích lăng âm, hắc mộc long nhị bất do đắc thán liễu khẩu khí, tha đãi hội nhất định yếu cấp lăng âm tố nhất đốn hảo cật đích, cấp lăng âm hảo hảo đích bổ nhất bổ.
Nhi quá liễu nhất hội, hạnh bình duy ngã tựu hồi lai liễu, bất quá tha giá cá thời hầu hồn thân đô triều thấu liễu, khán khởi lai tựu như đồng cương cương điệu đáo thủy lí nhất dạng, giá nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ, tuy nhiên tri đạo hiện tại ngoại diện đích phong vũ ngận đại, đãn thị na ma đại tha hoàn chân đích một liêu đáo.
Hắc mộc long nhị liên mang nã xuất xuy phong cơ, bả hạnh bình duy ngã đích y phục toàn bộ xuy càn, giá tài bả xuy phong cơ thu liễu hồi khứ.
“Chẩm ma dạng, cổ khởi dũng khí liễu mạ?” Hắc mộc long nhị ngoạn vị đích khán trứ hạnh bình duy ngã, tha khả thị đương liễu nhất hồi liêu cơ a, giá khả đô thị vi liễu tự kỷ viên công đích chung thân hạnh phúc, tuyệt đối bất thị hắc mộc long nhị tưởng yếu khán nhiệt nháo tài giá ma tố đích.
“Ngã... Ngã.. Một hữu.” Hạnh bình duy ngã bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, nhất kiểm củ kết đích biểu tình, hắc mộc long nhị khóc tiếu bất đắc đích diêu liễu diêu đầu, cai thuyết bất quý thị hạnh bình mạ, tức tiện thị giá ma hảo đích cơ hội, đô một hữu trảo trụ.
“Bái thác, giá khả thị tương hợp tán a, na ma hảo đích cơ hội, nhĩ hoàn bất cáo bạch, ngã khán nhĩ bất thị họa cảm tình hí họa đích đĩnh hảo mạ?” Hắc mộc long nhị hận thiết bất thành cương đích khán trứ hạnh bình duy ngã, giá cá gia hỏa thật tại thị thái đảm tiểu liễu nhất ta, na ma hảo đích cơ hội, thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu.
Hạnh bình duy ngã kiểm hồng đồng đồng đích một hữu thuyết thoại, hắc mộc long nhị dã chỉ năng thính chi nhậm chi liễu, khán lai hạnh bình duy ngã giá cá gia hỏa tưởng yếu cổ khởi dũng khí hòa tảo bản tiểu tỷ cáo bạch, hoặc giả thuyết đề xuất ước hội đích thỉnh cầu, đô thị nhất cá phi thường gian nan đích sự tình.
Hắc mộc long nhị an tĩnh đích tọa tại cư tửu ốc lí, kim thiên đích đài phong thiên ảnh hưởng phi thường đích đại, hắc mộc long nhị khán liễu nhất nhãn thủ cơ, lí diện đô thị giảng đài phong đích sự tình, bất quá dã hữu nhất ta ác cảo đích cảo tiếu thị tần, hắc mộc long nhị khán trứ hoàn thị đĩnh nhạc a đích.
Trung đồ lăng âm hồi lai liễu nhất tranh, bất quá thị bị trực tiếp đâu hồi nhị lâu đích, khán lai y tà na mỹ dã tri đạo hắc mộc long nhị hiện tại đích nhất lâu hữu kỳ tha nhân tại, sở dĩ một hữu hiện thân, bất quá lăng âm đích oán niệm hoàn thị sung phân đích truyện đạt đáo liễu hắc mộc long nhị giá lí.
Ân, tất cánh bất quản hắc mộc long nhị thập ma thời hầu sĩ đầu, đô khả dĩ khán kiến nhất cá tiểu nữ hài mãn kiểm oán niệm đích tại giác lạc xử trành trứ tự kỷ, xác thật đĩnh thứ kích đích.
“Tiểu tổ tông, nhĩ biệt trành trứ liễu hành ba.” Hắc mộc long nhị khóc tiếu bất đắc đích khán trứ lăng âm, giá cá tiểu gia hỏa dã thái ký cừu liễu, nhất cá hạ ngọ a, tòng lăng âm hồi lai đáo hiện tại hạnh bình duy ngã hồi khứ liễu, lăng âm nhất trực tại trành trứ tha, trành đích hắc mộc long nhị hồn thân nan thụ.
“Nhĩ khanh ngã.” Lăng âm nhất kiểm ủy khuất đích trảo trứ tường, mãn kiểm oán niệm đích thuyết trứ, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu.
“... Bát kỳ đại xà na lí hữu tối tân đích NS thăng cấp cơ hình bản bổn, nhĩ yếu mạ?” Hắc mộc long nhị thán liễu khẩu khí, bất quá cương cương đích xác thị tha thuyết lậu chủy liễu, lăng âm hữu oán niệm tự hồ dã thị ngận chính thường đích sự tình.
“... Hanh hanh, yếu!” Lăng âm khai tâm đích điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ hựu bãi xuất nhất trương miễn vi kỳ nan đích biểu tình.
Hắc mộc long nhị vô nại đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tựu cân bát kỳ đại xà liên hệ liễu nhất hạ, tòng tha na lí bả thăng cấp đích NS nã liễu hồi lai, giao đáo liễu lăng âm đích thủ lí.
Tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khai thủy trù bị vãn thượng đích doanh nghiệp, nguyên điền liên anh kim thiên bổn lai thị tưởng yếu lai đích, đãn thị đột nhiên đăng lục đích đài phong hựu bả tha đích kế hoa đả đoạn liễu, tha cân hắc mộc long nhị phát liễu tín tức, thanh hành đăng chính đái trứ tha học tập chẩm ma xử lý các chủng ngoại thương đích bệnh nhân, nguyên điền liên anh thuyết giá cá sự tình đích thời hầu phi thường cao hưng, hắc mộc long nhị tòng tha đích tự lí hành gian lí, đô khả dĩ cảm giác đáo nguyên điền liên anh đích na chủng hỉ duyệt tình tự.
“Thú cá y sinh lão bà hoàn chân thị bất dung dịch a.” Hắc mộc long nhị thân liễu nhất cá lại yêu, bất quá tha tảo tựu tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu, sở dĩ giá cá thời hầu dã một hữu thập ma oán niệm.
Hắc mộc long nhị thủ cước ma lợi đích xử lý trứ vãn thượng chiêu đãi khách nhân nhu yếu đích đông tây, thuận tiện hoàn bả vệ sinh đả tảo liễu nhất biến, tiếp trứ cấp tam cá tiểu nha đầu tố hảo liễu vãn thượng đích liêu lý, nhiên hậu tựu thính kiến cư tửu ốc đại môn bị thôi khai đích thanh âm.
“Hảo cửu bất kiến lạp ~ hắc mộc lão bản ~” nhất cá phi thường sảng lãng đích tiếu thanh, hắc mộc long nhị nhất thính tựu tri đạo thị thùy liễu.
“Nhĩ khả thị nhất cá đại mang nhân, mỗi niên mãn thế giới đích bào, giá thứ khả dĩ lai kỉ thiên?” Hắc mộc long nhị khán trứ nhãn tiền đích giá cá nữ nhân, bất do đắc tiếu liễu nhất hạ, đối phương hoàn thị lão dạng tử.
“Lưỡng thiên, hậu thiên ngã tựu tẩu liễu, sở dĩ kim thiên hữu thập ma hảo cật đích mạ? Khoái cấp ngã lai kỉ phân.” Nữ nhân đại đại liệt liệt đích tọa liễu hạ lai, tha xuyên trứ nhất thân hải đạo phục, bạch sắc đích đầu phát tựu như đồng phong trung đích kê oa, bất quá khán khởi lai hoàn thị đĩnh hữu mị lực đích.
Chỉ bất quá khán đáo kiểm, hắc mộc long nhị tựu hữu nhất chủng khiếu huynh đệ đích cảm giác, giá vị đài phong nữ tuy nhiên thị cá nữ hài tử, đãn thị hòa hủ mộc gia đích na ta cơ nhục tỷ muội dã một hữu thập ma soa biệt liễu.
Bát bổn mộc hữu vị, giá thị đài phong nữ tại đảo quốc đích danh tự, bất quá hắc mộc long nhị nhất bàn đô khiếu tha đài phong, tất cánh tha tại toàn thế giới mỗi cá quốc gia đô hữu tự kỷ đích danh tự, thị nhất cá thế giới tính đích đại yêu quái.
Quang thị tòng đối phương đích danh tự, tựu khả dĩ tri đạo đối phương thị thập ma loại hình đích yêu quái, đài phong vãng vãng đô thị cân tùy trứ đài phong tại toàn thế giới mạn du, tha chỉ năng xuất hiện tại đài phong xuất hiện đích địa phương, một hữu đài phong đích thời hầu tựu hồi tự kỷ đích tiểu phòng gian đả du hí khán điện thị kịch, khẩu vị phi thường độc đặc.
Thượng thứ hắc mộc long nhị chiêu đãi tha đích thời hầu, đối phương mê thượng liễu mỹ kịch, truy đích cuồng nhiệt đích ngận, chỉ thị bất tri đạo hiện tại mê thượng liễu thập ma.
Yêu quái nhất bàn đô ngận phiêu lượng, đãn thị đài phong thị cá lệ ngoại, tha trường đắc tựu tượng thị kiệt khắc thuyền trường giá dạng đích hải đạo, bất quá đài phong đích xác thị nhất cá nữ hài tử, tựu thị trường tương thái tao cao liễu nhất ta.
Bất quá hắc mộc long nhị dã tịnh bất tại ý giá cá sự tình, tha tảo tựu tri đạo đài phong đích tính cách liễu, ngận hảo tương xử.