“Sở dĩ đào hoa nguyên ký thị chân đích?” Hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ đích tuân vấn trứ, tha dĩ tiền nhất trực dĩ vi đào hoa nguyên ký tựu thị hồ xả đích, một tưởng đáo giá ma nhất thính tự hồ hảo tượng thị chân đích.
“Đương nhiên thị chân đích liễu... Bất thị, nhĩ bất hội đáo hiện tại hoàn dĩ vi cổ đại đích ngận đa truyện thuyết đô thị giả đích ba? Như quả đô thị giả đích, na ma ngã giá cá cửu vĩ hồ dã thị giả đích lạc?” Ngọc tảo tiền nhất kiểm mạc danh kỳ diệu đích khán trứ hắc mộc long nhị, hắc mộc long nhị mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử, giá ma nhất thuyết đích thoại, tự hồ dã một hữu thập ma vấn đề, tất cánh ngọc tảo tiền đô thị chân thật tồn tại đích, canh hà huống na ta đào hoa nguyên ký liễu.
Tưởng thông liễu giá nhất điểm, hắc mộc long nhị dã tựu bất tái củ kết liễu, nhi thị tiếu a a đích tòng trù phòng đích quỹ tử lí nã xuất liễu nhất sáo tân đích tửu bôi, phóng tại liễu trác tử thượng.
“Nga? Hắc mộc, nhĩ giá thị yếu hát tửu ma?” Tửu thôn đồng tử dã toản liễu quá lai, chỉ hữu đạo hà thần một hữu lai, đạo hà thần giá đoạn thời gian nhất trực tại xử lý quốc tế yêu quái đại hội đích sự tình, mang lục đích bất khả khai giao, hiện tại cơ bổn thượng một hữu nhậm hà không dư thời gian, kim thiên vãn thượng cổ kế đô bất hội lai hắc mộc long nhị đích cư tửu ốc lí cật phạn liễu.
“Ân, giá bất bàn tân gia liễu ma? Ngã tưởng trứ hát nhất bôi toán liễu.” Hắc mộc long nhị tiếu a a đích nã xuất liễu na nhất đàn băng hỏa tửu, tửu thôn đồng tử đích nhãn tình đô lượng liễu.
“Giá cá thị... Tửu thôn nhĩ thượng thứ nhưỡng đích băng hỏa tửu?” Bát kỳ đại xà dĩ kinh khả dĩ thấu quá đàn tử, văn đáo lí diện na cổ phi thường hảo văn đích vị đạo liễu.
“Cảo khoái điểm!” Ngọc tảo tiền dã hữu nhất ta chủy sàm, băng hỏa tửu tửu thôn đồng tử khả thị bảo bối đích ngận, tha đảo thị tri đạo đích, thượng thứ tửu thôn đồng tử bả băng hỏa tửu quân liễu nhất ta cấp hắc mộc long nhị, đệ nhị thiên tựu hậu hối liễu, tưởng yếu yếu hồi lai, đãn thị hựu lạp bất hạ diện tử, tác tính tựu đương tố tự kỷ một tống quá liễu, kết quả một tưởng đáo hiện tại hắc mộc long nhị cánh nhiên nã xuất lai liễu.
Hắc mộc long nhị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu cấp tại tràng đích yêu quái hòa tự kỷ đích thê tử đảo liễu nhất bôi, khẩn tiếp trứ nã khởi bôi tử hòa đại gia bính liễu nhất hạ, đại gia đô một hữu thuyết thoại đích ý tư, tựu liên bất chẩm ma hát tửu đích nguyên điền liên anh dã tại bất đoạn đích yết khẩu thủy, giá phân băng hỏa tửu đích vị đạo giản trực tuyệt liễu, nhất văn đáo tựu nhượng nhân dĩ kinh hữu nhất ta thượng đầu.
Nhi hát hạ khứ hậu, na chủng cảm giác canh gia đích cường liệt liễu, ngọc tảo tiền hát trứ bôi tử lí đích mỹ tửu, dã bất đắc bất cảm thán liễu nhất thanh, đương sơ tại hoa hạ hát quá tối hảo đích tửu đại khái dã tựu cân giá cá loại tự liễu, chỉ thị bất tri đạo tửu kiếm tiên hữu một hữu hát quá canh hảo đích tửu?
“Ngã cảm giác như quả đương sơ lý thái bạch hát liễu giá cá tửu, dã hứa hội cao hưng đích tả xuất canh đa đích thi thiên ba.” Ngọc tảo tiền thiểm liễu thiểm tự kỷ đích chủy thần, tâm mãn ý túc đích thuyết trứ, nhất bôi tửu tha hát liễu nhất bán, tựu dĩ kinh xá bất đắc hát liễu, thậm chí đô bất tưởng động, khán đích hắc mộc long nhị hữu nhất ta hảo tiếu.
“Hát liễu tửu khả đắc bang ngã nhất hạ mang, bang ngã lộng nhất hạ phong ấn, nhiên hậu gia lí tối hảo năng thiết trí nhất cá trừ trần vô cấu đích pháp trận, ngã khả bất tưởng dĩ hậu xuyên trứ bạch miệt tử tẩu nhất quyển, giá bạch miệt tử tựu biến hôi miệt tử liễu.” Hắc mộc long nhị tiếu liễu tiếu, tha đích giá cá tân gia địa bản đô thị mộc chất địa bản, đả tảo khởi lai hoàn thị bỉ giác ma phiền đích.
“Đương nhiên một vấn đề.” Ngọc tảo tiền tiếu a a đích nã xuất liễu nhất căn mao bút, hư không hoa liễu kỉ hạ, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị tựu khán kiến tự kỷ cước hạ đích mộc địa bản lí thăng khởi liễu nhất đại đôi hôi trần, hối tụ thành nhất cá tiểu nhân hậu, tựu mại trứ thối bào liễu xuất khứ, khán đích hắc mộc long nhị hữu nhất ta kinh nhạ.
Tha giác đắc như quả ngọc tảo tiền bào khứ đương gia chính thanh khiết đích thoại, hoặc giả càn thúy thiết kế nhất cá trừ trần địa bản, đô năng tại gia cư hành nghiệp hiên khởi kinh đào hãi lãng, hảo tại yêu quái môn nhất bàn đô hội cấp phổ thông nhân lưu nhất phân hoạt kế.
Nhi bát kỳ đại xà dã thập phân càn thúy đích bang hắc mộc long nhị thiết trí liễu nhất cá khu trừ ác linh đích pháp trận, giá dạng hắc mộc long nhị đích phòng tử lí tựu bất hội hữu ác linh tiến lai liễu, nhi tửu thôn đồng tử tắc thiết trí liễu nhất cá phòng chỉ biệt nhân thâu mạc tiến lai đích pháp trận, thiêm gia liễu hắc mộc long nhị hòa gia nhân đích tín tức, hoàn đương trứ hắc mộc long nhị đích diện thiêm gia liễu bát kỳ đại xà dĩ cập tha môn tự kỷ đích tín tức, khán đích hắc mộc long nhị hữu nhất ta khóc tiếu bất đắc, giá ta gia hỏa hoàn chân thị bất khách khí a.
Bất quá hắc mộc long nhị tịnh bất thị ngận tại ý, phản chính tha hòa giá ta yêu quái đích quan hệ đích xác ngận hảo, một hữu thập ma tại ý đích sự tình.
Đẳng tân gia lộng hoàn hậu, hắc mộc long nhị tựu tiếu a a đích tẩu liễu xuất khứ, giá ma nhất đoạn thời gian công phu, tựu đáo soa bất đa đắc khai môn đích thời gian liễu.
Nhi tửu thôn đồng tử tha môn dã ly khai liễu, bát kỳ đại xà yếu khứ kinh doanh tự kỷ đích du hí điếm, tùy trứ giá đoạn thời gian đích du hí đại tác thượng tuyến, tha đích du hí điếm dã biến đắc mang lục liễu khởi lai, đương nhiên bát kỳ đại xà yếu tố đích tựu thị ngoạn tha đích lão đầu hoàn, thuận tiện ngoạn ngoạn địa bình tuyến thập ma đích.
“Hắc mộc, quá đoạn thời gian ngã hảm nhân tố đích na cá 《 u linh tuyến: Đông kinh 》 tựu yếu xuất liễu, nhĩ yếu bất yếu thí thí?” Bát kỳ đại xà hữu nhất ta kỳ đãi đích khán trứ hắc mộc long nhị, hắc mộc long nhị lăng liễu nhất hạ, bất quá hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tha đảo thị thính quá giá du hí đích danh tự, một tưởng đáo thị bát kỳ đại xà nhượng nhân tố đích.
Nhi tửu thôn đồng tử hòa ngọc tảo tiền tắc ước trứ khứ điếu ngư liễu, hắc mộc long nhị đệ nhất thứ thính đáo tha môn lưỡng cá yếu khứ điếu ngư đích thời hầu, chỉnh cá nhân đô lăng liễu nhất hạ, tha hoàn chân đích một hữu tưởng đáo giá lưỡng cá yêu quái cánh nhiên hội tưởng trứ khứ điếu ngư? Mạc phi giá lưỡng vị dã thị điếu ngư lão?
Đãn thị điếu ngư bất đắc bất thuyết thị nhất cá phi thường độc đặc đích ngu nhạc hoạt động, tối khai thủy điếu ngư đô thị vi liễu cật, nhi đáo liễu hậu diện, điếu ngư dĩ kinh biến thành liễu nhất ta nhân ngu nhạc đích thủ đoạn, hoặc giả thuyết cảm ngộ nhân sinh đích thủ đoạn, nhi điếu ngư ba dã biến đắc phi thường nhiệt môn, nhi hắc mộc long nhị thính ngọc tảo tiền hòa tửu thôn đồng tử liêu thiên đích nội dung, phát hiện giá lưỡng cá gia hỏa cánh nhiên chân đích đối điếu ngư ngận hữu nghiên cứu.
“Trung dã mục tu na cá gia hỏa, hiện tại hảo nhất ta liễu ma?” Hắc mộc long nhị hòa nguyên điền liên anh liêu trứ, nguyên điền liên anh mã thượng tựu yếu khứ thượng ban liễu, hắc mộc long nhị chính tại tân gia lí cấp nguyên điền liên anh chuẩn bị tảo điểm hòa tiện đương.
“Hảo ngận đa liễu, thanh hành đăng đại nhân thôi xuất đích trị liệu phương pháp phi thường hữu hiệu, na ta ký sinh trùng đô tử liễu, bất quá tha đích thuật hậu khôi phục tình huống bất thị ngận hảo, tuy nhiên hữu liễu tự chủ ý thức, đãn thị hiện tại thuyết bất xuất thoại liễu, chỉ thị vị lai tối khởi mã khả dĩ hảo hảo đích tượng nhất cá chính thường nhân nhất dạng sinh hoạt.” Nguyên điền liên anh tọa tại sa phát thượng, hảo kỳ đích mạc trứ thân hạ đích giá cá sa phát.
“Na tạc thiên na ta gia hỏa đích sự tình ni? Thanh hành đăng đại nhân chẩm ma thuyết?” Hắc mộc long nhị hựu vấn liễu nhất cú.
“Tạc thiên đích mạ? Thanh hành đăng viện trường thuyết tha tri đạo liễu, hội xử lý đích, chí vu kỳ tha đích sự tình một hữu thuyết, bất quá hiện tại võng lạc hòa báo chỉ thượng, dã một hữu na chủng tân văn.” Nguyên điền liên anh tiếu mị mị đích khán trứ hắc mộc long nhị, hắc mộc long nhị tại tha nhãn lí tựu tượng thị nhất khỏa tham thiên đích đại thụ, bang tha già đáng liễu vô sổ đích phong vũ.
Hắc mộc long nhị tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu y viện một sự tựu hành, giá nhượng hắc mộc long nhị bất do đắc diêu liễu diêu đầu, giá cá niên đại tố cá hảo nhân đô thị nhất cá khốn nan đích sự tình, tổng thị hữu nhân năng cú khiêu xuất lai trảo tha đích ma phiền.