“Hủ mộc nhất hộ tiểu tỷ... Bất thị, vi thập ma nhĩ hội xuyên trứ nữ phó trang ni?” Một khán kiến âm vĩ tuyết nãi đích nhãn tình đô yếu hạt liễu mạ? Hắc mộc long nhị hiện tại đích cảm giác tựu tượng thị tự kỷ tại khán nhất đoàn mã tái khắc nhất dạng, thiên thiên hủ mộc nhất hộ đích thân tài phi thường đích bạo tạc, sở dĩ giá dã đạo trí giá kiện nữ phó trang bị xanh đắc hữu nhất ta khoái yếu băng liệt đích dạng tử, thậm chí hắc mộc long nhị đô khả dĩ khán kiến hủ mộc nhất hộ đích na nhất thân kiện tử nhục liễu, bất tri đạo hoàn dĩ vi hủ mộc nhất hộ thị nhất vị kiện thân giáo luyện.
“Ngã đích nhất vị bằng hữu cân ngã thuyết, nhượng ngã bang mang khứ mạn triển COS nhất cá cơ nhục nữ phó đích giác sắc, ngã giác đắc ngã ngận thích hợp a ~ nhi thả hoàn năng hướng đại gia triển hiện ngã đích cơ nhục!” Hủ mộc nhất hộ bỉ liễu nhất cá kiện mỹ động tác, hắc mộc long nhị đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, giá cá kiện mỹ động tác bỉ hạ lai, giá y phục yếu bạo tạc đích cảm giác tựu canh gia đích minh hiển liễu, hắc mộc long nhị chân đích ngận đam tâm tự kỷ đích cư tửu ốc lí đãi hội hội xuất hiện nhất cá bất ứng cai xuất hiện tại giá lí đích thân thể.
Sở dĩ hắc mộc long nhị liên mang dụng nhãn thần kỳ ý âm vĩ tuyết nãi cản khẩn nhượng hủ mộc nhất hộ tọa hạ lai, tuy nhiên tọa hạ lai dã khả năng hội nhượng giá nhất thân đích y phục bạo tạc, đãn thị tối khởi mã bất dụng tượng hiện tại giá dạng đề tâm điếu đảm a.
Nhi hủ mộc nhất hộ tọa hạ lai đích thời hầu, hắc mộc long nhị thừa nhận tự kỷ đích tiểu tâm tạng đô thị phanh phanh trực khiêu đích, na kiện y phục tại tọa hạ lai đích thời hầu phát xuất liễu nhất thanh băng liệt đích thanh âm, nhượng hắc mộc long nhị hạ ý thức đích đả toán bả cư tửu ốc đích môn phong khởi lai, hảo tại tự hồ thị thác giác, y phục hoàn thị hảo hảo đích quải tại hủ mộc nhất hộ đích thân thượng.
Hủ mộc nhất hộ kim thiên xuyên đích thị nhất thân hắc sắc đích nữ phó trang, hắc sắc y phục bạch sắc lôi ti biên đích na chủng, minh minh thị phi thường hảo khán đích y phục, đãn thị phóng tại hủ mộc nhất hộ đích thân thượng tựu tổng thị hữu nhất chủng vi diệu đích bất hiệp điều cảm, hắc mộc long nhị thậm chí khả dĩ thấu quá hủ mộc nhất hộ đích nữ phó trang, lai phán đoạn na ta cơ nhục phân minh đích bộ vị thị na nhất khối cơ nhục liễu, tổng chi tựu thị phi thường đích ly phổ.
“Mạn triển a, na nhĩ cổ kế khứ liễu tựu hội hấp dẫn đáo tuyệt đối đích thị tuyến ba.” Hắc mộc long nhị tiếu liễu tiếu, tựu hủ mộc nhất hộ hiện tại đích trạng thái, hắc mộc long nhị giác đắc tha quá khứ liễu bất hấp dẫn toàn tràng nhân đích thị tuyến na đô thị phi thường bất công bình đích sự tình, dã bất tri đạo na cá nhân thị chẩm ma tưởng đích, vi thập ma hội nhượng hủ mộc nhất hộ khứ COS giá chủng giác sắc, bất quá hắc mộc long nhị dã bất đắc bất thừa nhận, giá chủng trạng thái đích hủ mộc nhất hộ đích xác phi thường thích hợp COS na chủng giác sắc, tất cánh giá kham xưng bổn sắc hoàn nguyên liễu.
“Na thị đương nhiên, bất quá tiên cấp ngã lai điểm tảo điểm ba, ngã đỗ tử ngạ tử liễu, tối hảo thị na chủng lượng đại quản bão đích loại hình.” Hủ mộc nhất hộ thiểm liễu thiểm chủy thần, nhiên hậu đề xuất liễu nhất cá yếu cầu, hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu, tha hiện tại tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu đả toán cấp hủ mộc nhất hộ tố đích liêu lý.
Thuyết thật thoại đệ nhất thứ thính kiến hủ mộc nhất hộ yếu cầu đích thời hầu, hắc mộc long nhị tựu tưởng đáo liễu áp súc càn lương, tất cánh áp súc càn lương thị xuất liễu danh đích lượng đại quản bão, nhi thả đáp phối thủy tựu khả dĩ cật, bất quá thân vi nhất danh ưu tú đích trù sư, hắc mộc long nhị đối vu tự kỷ đích liêu lý hữu trứ nghiêm cách đích yếu cầu.
Lượng đại quản bão, nhi thả hoàn năng nhượng hủ mộc nhất hộ mãn ý, hắc mộc long nhị thuấn gian tựu tưởng đáo mễ phạn hòa diện điều giá lưỡng đại chủ thực, nhi căn cư hủ mộc nhất hộ đặc biệt hỉ hoan cật bao tử giá nhất kiện sự, hắc mộc long nhị dã tựu tưởng hảo liễu giá thứ yếu cấp hủ mộc nhất hộ tố đích liêu lý, na tựu thị tố nhất phân độc đặc đích diện điều, nhất phân phóng đại bản bổn đích ngưu nhục diện.
Thuyết thật thoại ngưu nhục diện toán đắc thượng thị ngận hảo tố đích na nhất cá loại hình liễu, chỉ nhu yếu chử diện, gia điều vị liêu, nhiên hậu phóng nhập ngưu nhục tựu hành, thị phi thường giản đan đích sỏa qua thức liêu lý, bất quá tưởng yếu tố đích hảo cật na tựu hữu yếu cầu liễu, hắc mộc long nhị thị án chiếu đại tô ngưu nhục diện đích phương pháp lai tố đích, nhi tố hoàn dĩ hậu đích thành phẩm dã nhượng hắc mộc long nhị biểu kỳ ngận mãn ý, chỉ nhu yếu đa gia diện điều, đa gia ngưu nhục, na ma tựu thị phi thường phù hợp hủ mộc nhất hộ yếu cầu đích liêu lý liễu.
“Nhĩ đích gia đại đại tô ngưu nhục diện, thỉnh mạn dụng.” Hắc mộc long nhị đoan trứ ngưu nhục diện tựu phóng đáo liễu hủ mộc nhất hộ đích diện tiền, tuy nhiên âm vĩ tuyết nãi chỉ thị hầu lung bất thư phục, đãn thị vi liễu tị miễn khái thấu đích thời hầu dẫn khởi khách nhân đích phản cảm, hắc mộc long nhị hoàn thị nhượng âm vĩ tuyết nãi đái thượng liễu khẩu tráo, nhi thả đoan liêu lý thập ma đích sự tình hắc mộc long nhị dã thị tự kỷ thân tự thượng đích, âm vĩ tuyết nãi yếu tố đích chỉ hữu thu thập oản khoái, hoàn hữu cấp khách nhân đoan ẩm liêu thuận tiện tẩy oản.
“Nga nga! Ngưu nhục diện!” Hủ mộc nhất hộ quả nhiên ngận hỉ hoan diện thực, tha khai tâm đích nã khởi liễu khoái tử, càn phạn đích giá thế nhượng hắc mộc long nhị tưởng khởi liễu trương phi giá vị mãnh nhân, nhi thả đối phương đích thể hình dã đích xác ngận tượng.
Hắc mộc long nhị áp hạ tâm lí kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp, tiếp trứ tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích trù phòng, nhiên hậu thác trứ hạ ba khán trứ hủ mộc nhất hộ càn phạn, biệt thuyết giá cá lạt nhãn tình đích họa diện khán cửu liễu dĩ hậu, cánh nhiên hoàn hữu nhất chủng vi diệu đích mỹ cảm, nhất thời chi gian nhượng hắc mộc long nhị nhẫn bất trụ phách liễu kỉ hạ tự kỷ đích kiểm, tha hoài nghi tự kỷ thị bất thị xuất hiện liễu thác giác, bất nhiên vi thập ma hội giác đắc giá ma lạt nhãn tình đích nhất mạc cánh nhiên hội hữu nhất chủng mỹ cảm ni?
“Thác giác thác giác, đô thị thác giác!” Hắc mộc long nhị phách liễu phách tự kỷ đích kiểm, giá tài toán thị nhượng tự kỷ thanh tỉnh liễu bất thiếu.
Hủ mộc nhất hộ đích cật phạn tốc độ ngận khoái, hữu nhất chủng phong quyển tàn vân đích cảm giác, khán đích hắc mộc long nhị nhất lăng nhất lăng đích, giá ma độc đặc đích cật phạn phương pháp chân đích thị nhượng nhân bất tri đạo thuyết ta thập ma, hắc mộc long nhị giác đắc tự kỷ cật hoàn giá ma nhất đại oản đích diện cổ kế đắc cật nhất cá tiểu thời, thậm chí nhất cá tiểu thời đô bất nhu yếu, tất cánh cật liễu nhất bán diện điều lãnh liễu biến đà, nhiên hậu tựu hội ảnh hưởng đáo khẩu cảm, tòng nhi nhượng nhân sản sinh vô pháp kế tục cật hạ khứ đích dục vọng.
“Hủ mộc nhất hộ tiểu tỷ, cật phạn thái khoái đích thoại, hội ảnh hưởng đáo tràng vị đích.” Hắc mộc long nhị khán trứ đoan khởi oản cô đô cô đô bả thang hát hoàn đích hủ mộc nhất hộ, hữu thiện đích đề tỉnh liễu nhất hạ.
“Ai? Giá dạng ngận khoái mạ? Ngã minh minh áp chế tốc độ liễu, bất nhiên bình thường đích thoại ngã chỉ nhu yếu hoa nhất bán đích thời gian a.” Hủ mộc nhất hộ nhất kiểm mang nhiên đích nạo trứ tự kỷ đích não đại, khán đích hắc mộc long nhị nhất lăng nhất lăng đích, cương cương hủ mộc nhất hộ cật đích dĩ kinh thị phong quyển tàn vân, thậm chí tam phân chung bất đáo liễu, như quả hủ mộc nhất hộ thuyết đích thị nhận chân đích, na ma thị bất thị đại biểu liễu hủ mộc nhất hộ kỳ thật khả dĩ tại nhất phân chung tả hữu tựu bả na ma nhất đại oản diện cật hoàn?
Hắc mộc long nhị giác đắc tự kỷ cách cục hoàn thị tiểu liễu, tha bất ứng cai hoài nghi hủ mộc nhất hộ đích thực lượng, nhân vi đối phương chân đích thị khả dĩ khinh tùng cật hoàn đích, thậm chí hủ mộc nhất hộ nguyện ý đích thoại, hoàn khả dĩ cật hoàn hậu thuận tiện bính cá địch, biểu hiện tự kỷ hoàn một hữu hoàn toàn cật bão.
“Na nhĩ cật bão liễu mạ?” Hắc mộc long nhị diện sắc phục tạp đích khán trứ nhãn tiền đích giá cá cơ nhục nữ phó, đam ưu đích vấn liễu nhất cú.
“Ân, cật liễu bán bão! Dĩ kinh túc cú liễu, hắc mộc lão bản, ngã dã soa bất đa cai khứ tham gia mạn triển liễu, ngã bằng hữu dĩ kinh đả điện thoại thôi ngã liễu.” Hủ mộc nhất hộ phóng hạ tiền hậu, tựu khoái bộ đích ly khai liễu, tẩu đích dã thị tiêu tiêu sái sái đích, pha hữu nhất chủng cổ thời tráng sĩ đích cảm giác.