Hắc mộc long nhị khán trứ công đằng nhất gia, giá nhất gia tử cật khởi phạn lai kỳ nhạc dung dung, nhi thả công đằng thiến khán khởi lai dã ngận khai tâm đích dạng tử, bất quá công đằng thiến đích nhãn tình nhất trực trành trứ tự kỷ, hắc mộc long nhị tiếu a a đích sĩ khởi thủ hòa công đằng thiến đả liễu nhất cá chiêu hô, nhiên hậu thuận tiện khứ môn khẩu bả lưỡng cá lão gia tử đích trợ lý hảm tiến lai, giá lưỡng vị hựu một nhẫn trụ, trực tiếp hát hoàn tựu thụy đảo tại y tử thượng liễu.
“Hắc mộc lão bản, thỉnh vấn nhất hạ cương cương cung kỳ tuấn lão sư hát đích thị thập ma tửu?” Công đằng lương giới nhất kiểm hảo kỳ đích bả hắc mộc long nhị khiếu quá khứ vấn liễu nhất cú, hắc mộc long nhị mi đầu nhất thiêu, nhiên hậu bất động thanh sắc đích hồi đáp liễu công đằng lương giới đích vấn đề.
“Na cá thị linh hồn hồng tửu, nâm yếu thường thường mạ?” Hắc mộc long nhị vi tiếu đích khán trứ công đằng lương giới vấn liễu nhất cú, nhượng công đằng lương giới hát băng hỏa tửu đích thoại, hắc mộc long nhị thị xá bất đắc đích, đãn thị hát điểm linh hồn hồng tửu tự nhiên tựu một hữu thập ma thái đại đích vấn đề, hắc mộc long nhị tự kỷ dã hát quá na cá linh hồn hồng tửu, vị đạo đích xác ngận bất thác, tối quan kiện đích thị giá ngoạn ý hát hoàn dĩ hậu khả dĩ trảo tát đán hòa lộ tây pháp khứ bổ hóa, nhi băng hỏa tửu hát hoàn tựu chỉ năng đẳng tửu thôn đồng tử phong ấn đích mỹ tửu oạt xuất lai đích na nhất thiên liễu.
“Hồng tửu mạ? Cấp ngã... Toán liễu, tĩnh hương bất thái hỉ hoan ngã hát tửu.” Công đằng lương giới bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu lâu trứ tự kỷ đích thê tử thuyết trứ, hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, giá dã đĩnh hảo đích.
Khán trứ công đằng phu phụ đái trứ công đằng thiến ly khai dĩ hậu, hắc mộc long nhị tựu tiếu a a đích tẩu hồi liễu trù phòng, âm vĩ tuyết nãi dĩ kinh bả na ta oản khoái toàn bộ tẩy hoàn liễu, hắc mộc long nhị nhược hữu sở tư đích khán trứ cư tửu ốc đích ngoại diện, năng cú ngộ đáo nhất vị cố nhân dã thị đĩnh hảo đích, hắc mộc long nhị ngận kỳ đãi vị lai công đằng thiến trường đại dĩ hậu hội thị thập ma dạng tử, bất quá na hội đích công đằng thiến, hoàn hội ký đắc tự kỷ ma? Hắc mộc long nhị ngận hảo kỳ giá cá vấn đề.
“Hắc mộc lão bản, nâm hòa giá ta đại minh tinh hoàn nhận thức a?” Âm vĩ tuyết nãi hảo kỳ đích tuân vấn trứ, tha yếu bất thị tri đạo hắc mộc long nhị đích tính cách, đô yếu hoài nghi hắc mộc long nhị thị bất thị cấp giá ta đại minh tinh đề cung nhất ta kiến bất đắc nhân đích phục vụ liễu.
Âm vĩ tuyết nãi tựu tiếp quá giá chủng ủy thác, điều tra hậu phát hiện tối hậu thị nhất vị tưởng xuất danh đích thập bát tuyến nữ tinh trảo liễu nhất cá đông nam á đại sư, nhu yếu tố tiểu quỷ tài tố xuất liễu na chủng sự tình, nhượng âm vĩ tuyết nãi cảm thán vạn phân, nhi tha đích tỷ tỷ khước một hữu thập ma động tĩnh.
“Nhận thức a, vi thập ma bất nhận thức? Ngã hoàn nhận thức ngận đa kỳ tha đích minh tinh.” Hắc mộc long nhị nghi hoặc đích khán trứ âm vĩ tuyết nãi, tha chi tiền tài chiêu đãi liễu giá ta đại minh tinh tại tự kỷ đích cư tửu ốc lí cật phạn, kỳ thật giá ta đại minh tinh phóng hạ liễu tự kỷ đích thân phân chi hậu, dã tựu thị nhất cá phổ thông nhân nhi dĩ.
“Đối liễu, âm vĩ tuyết nãi, quá đoạn thời gian ngã yếu đái trứ ngã đích thê tử hòa gia đình khứ ngoại diện du ngoạn, đáo thời hầu nhất đoạn thời gian chi nội cư tửu ốc đô bất hội khai nghiệp liễu, nhĩ khả dĩ chuẩn bị nhất hạ tiên trảo trảo biệt đích công tác.” Hắc mộc long nhị tưởng khởi liễu tự kỷ yếu khứ lữ hành đích sự tình, hắc mộc long nhị bất đả toán tha đắc thái cửu, đẳng bả giá biên đích sự tình xử lý đích soa bất đa dĩ hậu, hắc mộc long nhị tựu chuẩn bị đái trứ nguyên điền liên anh hòa huỳnh thảo dĩ cập lão gia tử xuất khứ liễu.
“Ai?” Âm vĩ tuyết nãi kinh nhạ đích khán trứ hắc mộc long nhị, tuy nhiên tha đảo thị tri đạo hắc mộc long nhị đích xác thị đả toán khứ mật nguyệt lữ hành hòa chu du thế giới, đãn thị bổn lai âm vĩ tuyết nãi dĩ vi giá nhất thiên hoàn hội hữu ngận cửu ngận cửu tài hội đáo lai đích, một tưởng đáo đáo đích giá ma khoái, thính hắc mộc long nhị đích khẩu khí tự hồ khả năng tựu thị giá cá nguyệt đích sự tình liễu.
“Thiên hạ một hữu bất tán đích yến tịch ma, tựu tượng thị nhĩ khán điện thị kịch, bất đô hữu nhất cá đại kết cục.” Hắc mộc long nhị khán trứ âm vĩ tuyết nãi kinh nhạ đích biểu tình, tiếu a a đích thuyết liễu nhất thanh.
“Đãn thị hải tặc vương a, kha nam a xá đích bất đô hoàn ma hoàn kết mạ?” Âm vĩ tuyết nãi khán khởi lai hữu nhất ta ủy khuất ba ba đích, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, tha hựu bất thị đả toán trực tiếp quan môn dĩ hậu bất khai nghiệp liễu, đẳng lữ hành hồi lai bất hoàn thị yếu khai nghiệp doanh nghiệp đích ma?
“Nhĩ trách bất thuyết chỉ lộ minh đăng giá chủng điện thị kịch hoàn nhất phách phách liễu kỉ thập niên?” Hắc mộc long nhị một hảo khí đích thuyết trứ, giá hựu bất thị khán tiểu thuyết, nhất bộ tiểu thuyết khán cá nhất lưỡng niên hoàn hành, đãn thị khán cá kỉ thập niên, na giá bổn tiểu thuyết phạ thị tảo tựu bạo tử liễu.
Khán trứ âm vĩ tuyết nãi ủy khuất đích dạng tử, hắc mộc long nhị nạo liễu nạo đầu, phản chính tha cai thuyết đích dã thuyết liễu, âm vĩ tuyết nãi bất tiếp thụ dã một bạn pháp, hắc mộc long nhị giá thứ xuất khứ lữ hành khả năng đô đắc khứ nhất niên, nhất niên đích thời gian lí cư tửu ốc đô bất hội doanh nghiệp, nhi âm vĩ tuyết nãi đích thần xã hoàn thị nhu yếu tiền đích, tổng bất năng nhượng giá cá đảo môi hài tử thiên thiên tại ngoại diện tiếp ủy thác ba? Yếu thị ủy thác trám tiền hoàn hảo, đãn thị như quả ủy thác bất trám tiền, na ma giá cá ủy thác tiếp liễu tựu cân một tiếp nhất dạng.
“Hắc mộc lão bản... Khái khái... Tảo thượng hảo a..” Nhất cá hữu điểm thục tất đích thanh âm, hắc mộc long nhị sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu tựu khán kiến thanh thủy nãi nãi xử trứ nhất cá quải trượng tựu tẩu liễu tiến lai, bất quá kim thiên đích thanh thủy nãi nãi khán khởi lai hữu nhất ta bì quyện, tinh thần dã bất thị ngận hảo, hắc mộc long nhị năng cú khán kiến thanh thủy gia gia tại thanh thủy nãi nãi đích thân hậu, tiêu cấp đích khán trứ tự kỷ đích thê tử.
“Thanh thủy nãi nãi! Nâm giá thị chẩm ma liễu?” Hắc mộc long nhị đam ưu đích khán trứ thanh thủy nãi nãi, thanh thủy nãi nãi dĩ tiền thân thể đĩnh hảo đích, đãn thị tự tòng thanh thủy gia gia khứ thế liễu dĩ hậu, thanh thủy nãi nãi đích thân thể nhất hạ tử tựu khoa liễu hạ lai, đãn thị tối khởi mã na hội thanh thủy nãi nãi khán khởi lai hoàn thị bỉ giác hữu tinh thần đích, chẩm ma hiện tại giá cá tinh thần tựu na ma soa liễu.
“Ai nha, lão bà tử ngã khả năng quá đoạn thời gian tựu yếu hạ khứ trảo ngã na cá lão đầu tử liễu.” Thanh thủy nãi nãi tiếu a a đích thuyết trứ, âm vĩ tuyết nãi trầm mặc đích bả thanh thủy nãi nãi phù đáo vị tử thượng tọa trứ.
“Nâm khả biệt giá ma thuyết, nâm lão nhân gia đích thân thể hảo hảo đích, chẩm ma khả năng hội ni?” Hắc mộc long nhị trứu trứ mi đầu, thanh thủy nãi nãi thị hắc mộc long nhị đích lão khách nhân liễu, na hội hắc mộc long nhị hoàn tại thượng học tựu nhận thức liễu thanh thủy nãi nãi, nhi hậu diện thanh thủy nãi nãi thính thuyết hắc mộc long nhị kế thừa liễu hắc mộc lão gia tử đích cư tửu ốc, giá tài bão trứ quá lai chi trì hắc mộc long nhị sinh ý đích tưởng pháp lai đích.
Sở dĩ hắc mộc long nhị hoàn thị ngận hỉ hoan thanh thủy nãi nãi đích.
“Một cứu liễu, y sinh thuyết, ngã hung thượng trường liễu cá lựu tử, động thủ thuật đích tồn hoạt cơ hội thái đê, bất như tại gia hưởng hưởng phúc.” Thanh thủy nãi nãi tiếu a a đích thuyết trứ, tha đích nhãn thần lí một hữu khủng cụ, một hữu bạo táo, dã một hữu phẫn nộ, chỉ hữu nhất chủng bình hòa, nhất chủng nhượng nhân ninh tĩnh đích bình hòa.
Hắc mộc long nhị trầm mặc liễu hạ lai, đích xác, tại giá cá thế giới đắc liễu lựu tử đích xác thị ngận thống khổ đích sự tình, cơ bổn vô dược khả y, đãn thị khán trứ thanh thủy nãi nãi đích dạng tử, hắc mộc long nhị nhất thời chi gian bất tri đạo thuyết nhất ta thập ma, tuy nhiên hắc mộc long nhị khả dĩ bang trợ thanh thủy nãi nãi diên trường sinh mệnh, thậm chí khứ trừ lựu tử dã bất thị bất hành, đãn thị cổ kế thanh thủy nãi nãi dã bất nguyện ý ba.
Tự tòng thanh thủy gia gia tẩu liễu dĩ hậu, thanh thủy nãi nãi đích nhãn thần tựu tử liễu, chỉ hữu khán kiến hắc mộc long nhị, khán kiến thanh thủy gia gia cốt hôi hạp đích thời hầu, tài hội lượng khởi lai.