“Hắc mộc lão bản nâm hảo! Ngã thị hạnh bình lan! Thỉnh đa đa quan chiếu, ngã hội hảo hảo nỗ lực công tác đích!” Bất nhất hội, hạnh bình duy ngã đích muội muội tựu lai liễu, bất quá hòa tha đích ca ca bất đồng, hạnh bình lan khán khởi lai thị nhất cá ngận ôn nhu đích nữ hài tử, thân thượng một hữu hạnh bình duy ngã giá ma khoa trương đích cơ nhục, hắc mộc long nhị tiếu a a đích hòa tha giảng liễu nhất hạ quan vu cư tửu ốc đích công tác sự nghi, tiếp trứ tựu khai thủy chuẩn bị chế tác kim thiên đích tảo điểm.
Hắc mộc long nhị tố đích thị na ta đại mao đích tảo điểm, bất quá hắc mộc long nhị đả toán tại chế tác đích thời hầu thuận tiện hòa giá ta đại mao nhân thuyết nhất thanh, tự kỷ quá đoạn thời gian khả năng hội quan môn đích sự tình, bất quá tưởng liễu tưởng hậu, hắc mộc long nhị hoàn thị quyết định bất thuyết liễu, tất cánh đáo để yếu bất yếu khứ hoàn thị nhất cá vấn đề, hắc mộc long nhị giá cá nhân bất thị ngận hỉ hoan tố kế hoa, nhân vi kế hoa vãng vãng một hữu biến hóa khoái, tất cánh thùy dã bất tri đạo minh thiên hòa ý ngoại na cá tiên lai.
Dĩ tiền hắc mộc long nhị tại xuyên việt chi tiền, tựu tằng kinh kế hoa quá yếu tại quá niên liễu dĩ hậu khứ ngoại địa lữ du nhất tranh, kết quả vi thử hưng trí bột bột đích kế hoa liễu hảo kỉ cá nguyệt hậu, hảo bất dung dịch đáo kế hoa khứ lữ du đích na cá nguyệt liễu, kết quả dịch tình tựu bạo phát liễu, hắc mộc long nhị đích kế hoa dã tựu bị đả đoạn liễu, tuy nhiên giá cá thế giới một hữu dịch tình, đãn thị vi liễu tị miễn nhất ta đột phát tình huống, sở dĩ hắc mộc long nhị hoàn thị một hữu khứ lộng na ta kế hoa, đẳng chân đích yếu lộng kế hoa, dã khả dĩ đẳng tọa thượng phi cơ đích thời hầu, phản chính đệ nhất trạm hắc mộc long nhị dã dĩ kinh tưởng hảo liễu, tha đả toán đái trứ tự kỷ đích gia nhân khứ nhất tranh hà lan.
Nhất biên mang lục trứ chế tác trứ đại mao môn đích tảo điểm, hắc mộc long nhị nhất biên khán liễu nhất nhãn hạnh bình lan, hạnh bình lan dĩ kinh hoán hảo liễu phục vụ sinh đích y phục, chính tại cần cần khẩn khẩn đích đả tảo trứ vệ sinh, hắc mộc long nhị giác đắc tại giá nhất điểm thượng hạnh bình lan hòa hạnh bình duy ngã chân đích thị nhất gia nhân, tất cánh giá lưỡng huynh muội đối vu đả tảo vệ sinh tự hồ đô hữu trứ nhất chủng dị dạng đích chấp trứ, hội phi thường nhận chân nhi thả cần phấn đích đả tảo vệ sinh, khán đích hắc mộc long nhị nhất lăng nhất lăng đích.
Na cá trác tử đô dĩ kinh bị hạnh bình lan sát quá tam biến liễu, đãn thị khán đối phương đích dạng tử, tự hồ hoàn đả toán sát đệ tứ biến, giá nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất ta đam tâm tự kỷ đích trác y hội bất hội bị sát đắc du quang phát lượng một bạn pháp phóng oản khoái.
“Hạnh bình lan, thuyết khởi lai nhĩ ca ca đích na cá bệnh, hữu một hữu khứ khán y sinh, nhiên hậu cật dược ni?” Hắc mộc long nhị khán trứ chính tại chử đích đại mao tảo điểm, quyết định hòa tự kỷ giá vị lai đỉnh ban đích tiểu viên công liêu nhất liêu, hiện tại cự ly khai môn doanh nghiệp đích thời gian hoàn hữu nhất tiểu hội, hắc mộc long nhị đắc đả phát nhất hạ thời gian.
“Khứ liễu lão bản, ngã ca ca tại tạc thiên tựu khứ liễu, hiện tại dã tại án thời cật dược hòa sát dược.” Hạnh bình lan lập mã hồi đáp liễu hắc mộc long nhị đích vấn đề, hắc mộc long nhị điểm liễu điểm đầu, giá dạng tựu hảo, hắc mộc long nhị hoàn tại tưởng như quả nhân vi tiền bất cú đích thoại, hắc mộc long nhị đảo thị khả dĩ cấp hạnh bình duy ngã dự chi nhất ta công tư, nhượng hạnh bình duy ngã tiên bả tự kỷ đích bệnh khán hảo, tất cánh bì phu bệnh giá chủng đông tây khán khởi lai hoàn thị đĩnh hách nhân đích.
Hắc mộc long nhị tằng kinh hữu nhất vị tại y viện đương y sinh đích đồng học, giá vị tích nhật đích cao trung đồng học hậu diện tụ hội đích thời hầu tựu bão oán quá, tại y viện đích cấp chẩn thất trị ban đích thời hầu, tha tựu kiến thức quá vô sổ đích bệnh nhân, đãn thị giá lí diện tối nhượng tha ấn tượng thâm khắc đích, nhất cá thị hát liễu nông dược đích, lánh ngoại nhất cá tựu thị hữu bì phu bệnh đích nhân, đương thời hắc mộc long nhị hoàn hảo kỳ đích tuân vấn liễu nhất hạ tối ác tâm đích bì phu bệnh nhân thị thập ma dạng tử đích, kết quả na vị y sinh đồng học đích biểu tình tựu biến đắc phục tạp liễu khởi lai.
Nhiên hậu na vị lão đồng học tựu thần bí hề hề đích thấu liễu quá lai, tiếp trứ bách độ liễu nhất trương chiếu phiến đệ cấp hắc mộc long nhị khán liễu nhất nhãn, khán đích hắc mộc long nhị nhất trận phạm ác tâm, nhiên hậu giá hoàn bất toán hoàn, giá cá lão đồng học hoàn thuyết thật tế thượng tha khán đích na vị bệnh nhân viễn bỉ giá cá tình huống nghiêm trọng, na thị nhất vị khán khởi lai đĩnh phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ, kết quả đại thối nội trắc đô thị na chủng mật mật ma ma đích tiểu thái hoa, khán trứ chỉ nhượng nhân phạm ác tâm, thậm chí đương thời đái trứ tha đích lão sư vi liễu nhượng tha năng cú thật tế tiếp xúc học tập nhất hạ chẩm ma khu phân giá ta tật bệnh, hoàn nhượng tha thượng thủ mạc liễu mạc, cư thuyết na hội lão đồng học đẳng na vị tiểu tỷ tỷ ly khai dĩ hậu, khứ xí sở tẩy liễu ngận cửu đích thủ.
Hắc mộc long nhị thị tố quá thái hoa đích, thái hoa đích biểu diện khán khởi lai thị ao đột bất bình đích, đãn thị ngận nan tưởng tượng giá ta ‘ thái hoa ’ trương tại nhân đích thân thượng thời, hội thị thập ma khả phạ đích dạng tử.
Kết quả na vị lão đồng học tại khán kiến hắc mộc long nhị đích kiểm đô biến bạch liễu dĩ hậu, hoàn tiếu a a đích cân hắc mộc long nhị giảng liễu nhất ta kỳ tha đích án lệ, thập ma nhất vị đắc liễu HPV đích nam nhân lai khán bệnh đích thời hầu, kết quả phát hiện tha đích hầu lung lí đô thị tiểu thái hoa thập ma đích, giá nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất đoạn thời gian đô bất nhẫn trực thị thái hoa liễu, tổng giác đắc giá ta thái hoa thị tòng na ta bì phu bệnh nhân hoặc giả kỳ tha tật bệnh nhân đích thân thượng bái lạp hạ lai đích, tử tế tưởng tưởng khước thị ngận ác tâm.
Bất nhất hội, cư tửu ốc lí tựu tiến lai liễu khách nhân, hoàn thị na ta thục tất đích đại mao nhân, tha môn nhiệt tình đích cân hắc mộc long nhị đả trứ chiêu hô, nhiên hậu nhạc a a đích điểm trứ tự kỷ yếu cật đích tảo điểm, nhi hắc mộc long nhị dã sấn cơ bả chi tiền cấu mãi lai đích na ta nga la tư đại hồng tràng thôi liễu xuất lai, hoạch đắc liễu đại mao nhân đích nhất trí hảo bình, nhi phục đặc gia đích tiêu thụ dã tái thứ sang tân cao, hắc mộc long nhị cảm giác giá ta đại mao nhân giản trực tựu thị phao tại phục đặc gia lí trường đại đích nhất dạng.
Bất quá giá đảo dã hảo, hắc mộc long nhị cư tửu ốc lí chi tiền tích toàn đích phục đặc gia khoái tốc đích tiêu háo trứ, nhượng hắc mộc long nhị phi thường đích mãn ý, giá chủng trám tiền đích tốc độ dã thái khoái liễu, nan quái ngận đa nhân thuyết khứ KTV giá ta địa phương, tối trám tiền đích bất thị thập ma bao phòng tiền, nhi thị tửu thủy tiền.
Nhi hắc mộc long nhị canh gia quan chú đích hoàn thị hạnh bình lan đích biểu hiện, hạnh bình lan đích biểu hiện nhượng hắc mộc long nhị tùng liễu nhất khẩu khí, giá cá tiểu nha đầu đích biểu hiện phi thường đích bất thác, một hữu thập ma vấn đề, trừ liễu cương khai thủy đích thời hầu hữu nhất ta thủ mang cước loạn, hậu diện tựu ổn đương liễu bất thiếu, giá nhượng hắc mộc long nhị nội tâm đích đam tâm giảm khinh liễu bất thiếu, tha chi tiền hoàn tại tưởng như quả giá cá tiểu nha đầu bất tri sở thố đích thoại, tha ứng cai chẩm ma giáo đạo.
Đẳng đại mao nhân ly khai dĩ hậu, cư tửu ốc lí dã tái nhất thứ an tĩnh liễu hạ lai, hắc mộc long nhị đả liễu cá cáp khiếm, nhiên hậu tựu cảm giác tự kỷ đích thối hựu bị hóa kình cấp bão trụ liễu giá nhượng hắc mộc long nhị hữu nhất ta đầu đông.
Cương cương cấp đại mao nhân tố tảo điểm đích thời hầu, hắc mộc long nhị tựu thuận thế cấp hóa kình thâu thâu đích tố liễu nhất phân ác linh thứ thân, nhượng hóa kình triêm trứ giới mạt thập ma đích cật, kết quả một tưởng đáo hóa kình đáo liễu hiện tại đô bất nguyện ý ly khai, hoàn nhất trực bão tại tự kỷ đích thối thượng, nhượng hắc mộc long nhị cảm giác tự kỷ thử khắc tựu tượng thị thối thượng quải trứ thập ma kỳ quái đích quải kiện nhất dạng.
“Hóa kình... Nhĩ hoàn bất dụng xuất khứ càn hoạt ma?” Hắc mộc long nhị khóc tiếu bất đắc đích khán trứ hóa kình, nhiên hậu thân xuất thủ nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại qua, vô nại đích vấn liễu nhất cú, hóa kình sĩ khởi đầu khán trứ hắc mộc long nhị, quả đoạn đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tựu bất thuyết thoại liễu, an tĩnh đích bão trứ.
Hắc mộc long nhị khán liễu nhất nhãn cư tửu ốc đích môn khẩu, một hữu nhân lai.