“Thị nhị khẩu nữ tiểu tỷ a, chân thị hảo cửu bất kiến liễu, nhị khẩu nữ tiểu tỷ tưởng yếu cật điểm thập ma mạ?” Hắc mộc long nhị khán trứ thân hậu đích giá cá nữ hài tử, bất do đắc lộ xuất liễu nhất cá kinh nhạ đích biểu tình, yếu tri đạo thượng thứ khán kiến nhị khẩu nữ tự hồ thị ngận cửu dĩ tiền đích sự tình liễu, tối khởi mã đối vu hắc mộc long nhị lai thuyết tha đích cảm giác thị giá dạng đích.
Nhị khẩu nữ, hắc mộc long nhị cư tửu ốc lí đích nhất vị lão khách nhân liễu, bất quá khán trứ nhị khẩu nữ na nhất phó tả mãn liễu tham cứu dục đích kiểm, hắc mộc long nhị hoàn thị cường hành khống chế trụ liễu kiểm thượng đích biểu tình, dã bất tri đạo nhị khẩu nữ hữu một hữu thính đáo tự kỷ cương cương hòa bát kỳ đại xà tha môn đích đối thoại, bất nhiên quỷ tri đạo minh thiên tảo thượng yêu quái nhật báo đích bát quái tân văn tiêu đề hội thị hoàn thị thập ma, tất cánh nhị khẩu nữ thị nhất cá phi thường lệ hại đích bát quái chế tạo cơ, dã thị yêu quái nhật báo đích đặc ước ngu nhạc tân văn ký giả.
“Ngã tưởng cật nhất phân chương ngư tiểu hoàn tử, nhiên hậu như quả khả dĩ đích thoại, tái cấp ngã nhất phân điêu ngư thiêu hòa bình quả đường.” Ngận khoái nhị khẩu nữ tựu thuyết xuất liễu tự kỷ tưởng yếu cật đích đông tây, hắc mộc long nhị tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai nhị khẩu nữ một hữu thính đáo tự kỷ hòa biệt nhân đích đối thoại nội dung, bất nhiên đích thoại hiện tại nhị khẩu nữ tảo tựu nhất trực tại tuân vấn tự kỷ cương cương thuyết đích na ta thoại liễu, tất cánh nhị khẩu nữ đích tính cách tựu thị giá cá dạng tử, như quả tri đạo liễu tự kỷ cảm hưng thú đích tân văn, na ma nhị khẩu nữ tựu hội nhất trực nhất trực đích khứ vấn, phi thường đích phiền nhân.
Tuy nhiên thuyết nhị khẩu nữ mãi đích đô thị nhất ta phổ thông đích tiểu cật, bất quá giá ta thực vật đối vu hắc mộc long nhị lai thuyết đảo dã bất thị thập ma thái đại đích vấn đề, chế tác khởi lai dã ngận dung dịch, nhi thả tha đích cư tửu ốc lí bổn lai dã tựu đề cung chương ngư tiểu hoàn tử hòa điêu ngư thiêu, chỉ thị bình quả đường hữu nhất ta ma phiền.
Bình quả đường, giá ngoạn ý kỳ thật tại đảo quốc ngận đa đích động mạn lí đô hữu xuất hiện quá, kỳ thật giá cá đông tây phi thường đích giản đan, tựu thị bả bình quả tố thành nhất cá đại hào đích băng đường hồ lô tựu khả dĩ liễu, vị đạo hoàn hành, giới cách dã bỉ giác thật huệ, hắc mộc long nhị tự kỷ tại miếu hội hòa nhất ta tiết nhật bỉ như hạ nhật hoa hỏa tiết đích thời hầu dã hội cật nhất căn.
Tựu thị nguyên tài liêu hắc mộc long nhị giá lí một hữu, hắc mộc long nhị tố quá bất thiếu đích thực vật, thập ma điêu ngư thiêu chương ngư tiểu hoàn tử đô thị ngận phổ thông đích thực vật, sở dĩ hắc mộc long nhị giá lí dã trữ bị liễu bất thiếu đích nguyên tài liêu, đãn thị tựu thị một hữu bình quả, tuy nhiên thuyết hắc mộc long nhị dã thính quá thuyết thập ma mỗi thiên nhất cá bình quả, y sinh viễn ly ngã giá dạng đích thoại, đãn thị hắc mộc long nhị tịnh bất thị ngận hỉ hoan cật bình quả, phản nhi tha bỉ giác hỉ hoan cật lê.
Một bạn pháp, hắc mộc long nhị chỉ năng nhượng bát kỳ đại xà bang tự kỷ nhất cá mang, cấp tự kỷ trảo liễu nhất cá bình quả quá lai, giá tài toán thị khả dĩ bả nhị khẩu nữ đích liêu lý toàn bộ tố nhất biến.
“Hắc mộc lão bản, đối liễu, ma phiền cấp ngã khảo nhất ta xuyến khảo, ngã đích tiểu tổ kim thiên yếu cật phạn lai trứ.” Nhị khẩu nữ khai tâm đích thuyết trứ, hắc mộc long nhị lăng liễu nhất hạ, tha đích ký ức tự hồ đột nhiên trung đoạn liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ hắc mộc long nhị hựu tưởng khởi lai liễu nhất cá nhân, nhất cá bị hắc mộc long nhị tại nhật thường đích mang lục trung đạm vong đích nhân, nhi tùy trứ hắc mộc long nhị đích tưởng khởi, hắc mộc long nhị tựu khán kiến cư tửu ốc lí, nhị khẩu nữ đích thân biên chính hảo tọa trứ na cá nữ hài tử.
Na cá nữ hài tử chính nhất kiểm u oán đích khán trứ tự kỷ, tiểu kiểm thượng tả mãn liễu bất cao hưng, bất quá hắc mộc long nhị khước hữu nhất ta dam giới, minh minh thượng thứ tài thuyết quá bất hội vong ký dã khẩu tiểu tỷ, nhiên hậu hội thành vi dã khẩu tiểu tỷ hảo bằng hữu đích, kết quả tự kỷ hoàn thị vong liễu.
“Dã khẩu tiểu tỷ, nhĩ đả toán cật điểm thập ma?” Hắc mộc long nhị vi tiếu đích khán trứ dã khẩu, dã khẩu bổn lai hữu nhất ta ảm đạm đích nhãn thần dã thuấn gian biến đắc sung mãn liễu quang, tha khai tâm đích tiếu trứ, nhi nhị khẩu nữ tắc nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ dã khẩu tiểu tỷ, tự hồ hoàn toàn một hữu tưởng đáo dã khẩu tiểu tỷ tựu tọa tại tự kỷ đích thân biên nhất dạng.
Dã khẩu tiểu tỷ đích năng lực tựu thị giá ma đích đặc thù.
“Giá thị thập ma năng lực?” Bát kỳ đại xà hảo kỳ đích khán trứ hắc mộc long nhị, dã khẩu đích năng lực thập phân đích đặc thù, đãn thị cương cương bát kỳ đại xà hòa đạo hà thần đô tại liêu thiên, sở dĩ một hữu khứ quan chú dã khẩu, nhi tại một hữu nhân chú ý tịnh phát hiện dã khẩu đích thời hầu, dã khẩu tiểu tỷ thị bất hội bị nhân phát hiện đích, sở dĩ án lý thuyết hắc mộc long nhị ứng cai khán bất kiến dã khẩu, đãn thị hắc mộc long nhị tựu thị khán kiến liễu, thậm chí hoàn đả liễu chiêu hô, giá nhượng bát kỳ đại xà hữu nhất ta kinh nhạ.
“Cổ kế thị nhân vi hắc mộc tha đích linh hồn ngận đặc thù đạo trí đích ba, tất cánh dã khẩu đích đặc tính dã chỉ thị châm đối giá cá thế giới đích linh hồn, đãn thị châm đối kỳ tha thế giới đích linh hồn, tự nhiên một hữu thập ma hiệu quả liễu.” Đạo hà thần đạm định đích hát trứ trà, tha hoàn ký đắc đương sơ đệ nhất thứ khán kiến hắc mộc long nhị đích thời hầu, na nhượng tha chấn hám bất dĩ đích dạng tử.
Hắc mộc long nhị đích linh hồn ngận đặc thù, cách trứ cư tửu ốc đích pháp trận, đạo hà thần dã năng cảm giác đáo na chủng đặc thù đích linh hồn, uyển nhược nhất luân thái dương nhất dạng cao huyền vu không, nhượng đạo hà thần hồn thân noãn hồ hồ đích, giá nhượng đạo hà thần quỷ sử thần soa đích tẩu liễu tiến khứ, yếu liễu nhất phân nạp đậu phan phạn, kết quả nhất hoảng nhãn chi gian, tựu na ma đa niên liễu.
Đạo hà thần cảm thán đích diêu liễu diêu đầu, bổn lai tha dĩ vi hắc mộc long nhị giá chủng minh hiển thị kỳ tha thế giới lai đích linh hồn hội bị giá cá thế giới sở bài xích, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, thế giới một hữu bài xích, phản nhi nhượng hắc mộc long nhị lưu liễu hạ lai, nhi hắc mộc long nhị đích tồn tại dã cấp âm dương sư hiệp hội hòa yêu quái hiệp hội đề cung liễu nhất cá hoãn trùng địa đái.
“Hắc mộc lão bản, nhĩ khả chân thị đích, minh minh thượng thứ tài thuyết quá bất hội vong ký ngã, kết quả chuyển nhãn chi gian tựu bả ngã vong ký liễu, nhĩ tri bất tri đạo ngã tiến lai phát hiện nhĩ một hữu khán kiến ngã đích thời hầu, ngã đích nội tâm hữu đa nan quá mạ? Hiện tại nhĩ cánh nhiên hoàn vấn ngã yếu cật thập ma, đãn thị khán tại nhĩ tất cánh trọng tân tưởng khởi ngã liễu, ngã dã tựu bất hòa nhĩ sinh khí liễu, na ma kim thiên tựu cấp ngã lai nhất phân ngưu nhục phạn ba, tối hảo đích thoại tái cấp ngã lai nhất phân già li kê nhục, ngã đích đích đỗ tử siêu cấp ngạ đích, cảm giác khả dĩ cật hạ nhất đầu ngưu, bất quá giá ta ứng cai thị đỗ tử thái ngạ đạo trí đích thác giác ba.” Dã khẩu tiểu tỷ nhất khai khẩu tựu thị thục tất đích nhật ngữ thính lực trắc thí, hắc mộc long nhị khóc tiếu bất đắc đích diêu liễu diêu đầu, giá cá gia hỏa hoàn thị lão dạng tử a, bất quá giá dã đĩnh hảo đích.
“Chân thị bão khiểm, dã khẩu tiểu tỷ, na ma ngã tựu cấp nhĩ tố nhất phân ba.” Hắc mộc long nhị tiếu liễu tiếu, chuyển thân khai thủy mang lục liễu khởi lai, nhi giá cá thời hầu cư tửu ốc lí dã đa liễu nhất ta khách nhân, hữu thượng thứ hắc mộc long nhị kiến quá kỉ thứ đích hà đồng, đối phương hoàn thị nhất phúc trung niên đại thúc đích đồi tang dạng tử, não đại thượng tự hồ mạt liễu phát chá, tại đăng quang đích chiếu xạ hạ hoàn hữu nhất ta phản quang, hắc mộc long nhị đích biểu tình đô biến đắc cổ quái liễu khởi lai, hà đồng giá cá gia hỏa tựu bất năng yểm sức nhất hạ tự kỷ đích địa trung hải phát hình ma?
Hắc mộc long nhị giác đắc hà đồng tẩu tại đại nhai thượng đại khái dã thị giá cá thế giới thượng tối tịnh đích tử, một hữu chi nhất đích na chủng loại hình, tất cánh giá cá não đại thật tại thị thái hữu hấp dẫn lực liễu, hắc mộc long nhị thừa nhận tự kỷ khán kiến liễu đô nhẫn bất trụ hội hồi đầu khán nhất nhãn, tưởng đáo giá lí hắc mộc long nhị tựu mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu, hoàn hảo, thực bị mậu mật, một hữu ngốc đầu đích phong hiểm.