Hắc mộc long nhị đả liễu cá cáp khiếm, tha kim thiên một hữu chiêu đãi na ta lão mao tử đích khách nhân, na ta khách nhân kim thiên dã một hữu lai, hắc mộc long nhị ngận hảo kỳ, đãn thị tử tế vấn vấn tài tri đạo thị nhân vi giá ta lão mao tử đích khách nhân tự hồ hồi khứ tham gia thập ma tiết nhật liễu, đãn thị hắc mộc long nhị đối thử bất thị ngận thanh sở, tất cánh tha đối lão mao tử đích tiết nhật dã một hữu thập ma hưng thú, lão mao tử na biên đích mỹ thực tương đối đích lai thuyết bỉ giác đan điều, nhi thả khả năng thị nhân vi địa lý hoàn cảnh đích vấn đề, lão mao tử na biên đích liêu lý nhất bàn trọng du trọng điềm, chính nhi bát kinh đích lão mao tử thái, năng cú tiếp thụ tịnh thả thuyết hảo cật đích hoa hạ nhân khả năng tựu một kỉ cá.
“Hắc mộc lão bạn, tảo thượng hảo a ~” nhất cá thục tất đích thanh âm, hắc mộc long nhị sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn, thị cung khẩu tiên sinh, kim thiên cung khẩu tiên sinh lai đích đảo thị đĩnh tảo đích, hắc mộc long nhị đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ cơ, hiện tại tài tảo thượng đích cửu điểm thập nhị phân, đãn thị cung khẩu tiên sinh tựu lai liễu, hắc mộc long nhị dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi cung khẩu tiên sinh hiện tại hoàn tại thật tập đích nguyên nhân, hoàn thị thuyết cung khẩu tiên sinh đích lão gia tử cấp cung khẩu tiên sinh trảo đích na vị lão sư đối thượng ban thời gian bất thị phi thường đích giảng cứu?
“Tảo thượng hảo a, cung khẩu tiên sinh, nâm giá thị?” Hắc mộc long nhị khán trứ cung khẩu tiên sinh hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú, kim thiên đích cung khẩu tiên sinh kiểm sắc đảo thị một hữu thập ma vấn đề, tựu thị nhãn quyển hạ phương hữu nhất ta phát thanh, khán khởi lai tựu tượng thị ngao liễu dạ đích dạng tử.
Hắc mộc long nhị giác đắc trung y lí đích vọng văn vấn thiết, vọng năng cú bãi tại đệ nhất đảo đích xác ngận hữu đạo lý, đương nhiên dã khả năng thị nhân vi hắc mộc long nhị hiện tại bất thị phổ thông nhân, nhãn thần canh hảo liễu nhất ta, hắc mộc long nhị hiện tại dĩ kinh khả dĩ khán thanh nhất ta nhân kiểm thượng đích hắc nhãn quyển liễu, hắc mộc long nhị mạc liễu mạc hạ ba, tha ký đắc giá ta nhãn quyển hữu đích khả năng thị ngao dạ đạo trí đích, hữu đích khả năng thị nhất trực khán trứ điện thị điện não thủ cơ đạo trí đích, đương nhiên tối truyện thống, dã thị tối nhượng nam nhân tại ý đích, hoàn thị thận khuy đạo trí đích, dã bất tri đạo cung khẩu tiên sinh giá chúc vu thập ma tình huống.
Cung khẩu tiên sinh đản đông đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu kính trực đích tẩu liễu quá lai, tọa tại liễu hắc mộc long nhị đích đối diện, hạnh bình duy ngã liên mang cấp cung khẩu tiên sinh đảo liễu nhất bôi nịnh mông thủy, cung khẩu tiên sinh tha thị tri đạo đích, hắc mộc lão bản đích bằng hữu, sở dĩ tự nhiên bất nhu yếu tha đích chiêu đãi, sở dĩ hạnh bình duy ngã tựu bào khứ kế tục sát trứ tự kỷ đích trác tử, tuy nhiên na nhất trương trác tử dĩ kinh sát liễu hảo kỉ thứ liễu, đãn thị hạnh bình duy ngã quyết định hoàn thị tái sát nhất thứ.
“Hắc mộc lão bản, hữu một hữu na chủng... Ngận thích hợp tại y viện lí cật đích tảo điểm a? Ngã đích sư phó cáo tố ngã, nhượng ngã cấp khoa thất lí đích đồng sự hoàn hữu tha mãi nhất điểm tảo điểm hồi khứ.” Cung khẩu tiên sinh khán khởi lai hữu nhất ta vô nại, bất quá hắc mộc long nhị hữu nhất ta nghi hoặc, giá cá vấn đề hựu bất thị thập ma phi thường gian nan đích vấn đề, vi thập ma cung khẩu tiên sinh hội thị giá ma nhất cá biểu tình? Cấp đồng sự thập ma đích mãi tảo điểm dã đĩnh hảo đích, khả dĩ tăng tiến nhân tế quan hệ, tất cánh nhân hoạt tại giá cá thế giới thượng, đa đa thiếu thiếu đô yếu hòa biệt nhân đả giao đạo.
“Giá cá khẳng định hữu a, chúc giá loại đích tảo điểm tựu ngận thích hợp.” Hắc mộc long nhị đạm định đích thuyết trứ, bất quá thật tế thượng, hắc mộc long nhị giác đắc hoàn thị đắc đa bổ sung nhất ta năng lượng, y hộ nhân viên thị phi thường tân khổ đích, sở dĩ sung túc đích năng lượng dã thị tất tu đích sự tình.
“Khả thị ngã sư phụ thuyết, chỉ năng dụng giá ta tiền lai mãi.” Cung khẩu tiên sinh diện đái khổ sáp đích nã xuất liễu nhất trương chỉ tệ, phóng tại liễu trác tử thượng, hắc mộc long nhị khán kiến hậu đô lăng liễu nhất hạ, nhất thiên nhật nguyên?
Nhất thiên nhật nguyên, án chiếu mục tiền đích hối suất lai khán đích thoại, đại khái tựu đẳng vu hoa hạ đích ngũ thập khối tiền, ngũ thập khối tiền tưởng yếu mãi tảo điểm đảo dã bất thị thập ma vấn đề, đảo quốc đích đông kinh tuy nhiên vật giới ngận cao, đãn thị kỳ thật yếu thị chân đích tưởng yếu tỉnh tiền dã bất thị bất hành, đảo quốc đích nhất ta tiện lợi điếm lí tựu hữu phi thường tiện nghi đích tiện đương, lưỡng bách nhật nguyên dã năng mãi đáo tiện đương, đãn thị giá cá nhân sổ thị đa thiếu tựu thị nhất cá vấn đề liễu.
“Hữu đa thiếu nhân?” Hắc mộc long nhị khán trứ cung khẩu tiên sinh vấn liễu nhất cú, giá cá vấn đề ngận quan kiện, như quả chỉ hữu tứ ngũ cá nhân, đảo dã giản đan, như quả tái đa nhất ta đích thoại.. “Khoa thất lí đích đồng sự, gia thượng ngã sư phụ, tổng cộng hữu thập cá nhân.” Cung khẩu tiên sinh thán liễu khẩu khí, hắc mộc long nhị chủy giác trừu liễu trừu, tha ngận tưởng vấn vấn cung khẩu tiên sinh thị bất thị đắc tội liễu thập ma nhân, bất nhiên chẩm ma khả năng hội đắc đáo giá ma nhất cá khanh đa đích điều kiện, thập cá nhân tựu nhất thiên nhật nguyên, giá đại khái tựu đẳng vu nhất cá nhân nhất bách nhật nguyên đích dự toán, giá khả chân đích hữu nhất ta vi nan nhân.
Bất quá đối vu hắc mộc long nhị lai thuyết dã tựu na dạng liễu, nhất thiên nhật nguyên thập cá nhân đích tảo điểm, dã bất thị bất năng tố.
“Đẳng trứ.” Hắc mộc long nhị đạm định đích thuyết liễu nhất thanh, tiếp trứ tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích trù phòng lí, khai thủy cấp cung khẩu tiên sinh chuẩn bị tha nhu yếu đích tảo điểm.
Nhi lánh ngoại nhất biên, hạnh bình duy ngã sát liễu sát trác tử hậu, nhẫn bất trụ sĩ khởi thủ sát liễu sát tự kỷ đích nhãn giác, tha dã bất tri đạo vi thập ma tự kỷ hội khóc, tha hoàn ký đắc đương sơ thị chẩm ma trảo đáo hắc mộc long nhị, nhiên hậu chẩm ma nhượng hắc mộc long nhị cấp tha nhất cá đả công đích cơ hội, nhi thả hắc mộc lão bản giá lí dã phi thường đích thanh nhàn, đãn thị công tư khước phi thường đích cao, nhân vi giá nhất phân công tác, hạnh bình duy ngã đích gia lí dã toán thị khinh tùng liễu bất thiếu, muội muội dã năng khai khai tâm tâm đích khảo lự thăng học liễu, nhi bất hội tượng tự kỷ giá dạng, chỉ năng phóng khí thăng học đích cơ hội, bào xuất lai đả công.
Hắc mộc lão bản đối tha phi thường đích hảo, công tác khinh tùng, hạnh bình duy ngã thượng ban đích thời hầu hoàn năng ngẫu nhĩ họa nhất hạ mạn họa, hắc mộc long nhị dã đề xuất liễu nhất ta ý kiến, nhượng hạnh bình duy ngã hiện tại dã toán thị thành công đích đạp nhập liễu mạn họa gia đích hành liệt, tuy nhiên hoàn bất thị thập ma ngận hữu danh đích mạn họa gia, đãn thị dã toán thị mạn họa gia liễu.
Khả thị tức tiện như thử, hạnh bình duy ngã dã nhu yếu giá phân công tác, tha đích muội muội nhu yếu thăng học, tha đích gia đình nhu yếu giá ta tiền, mạn họa tuy nhiên thượng liễu, đãn thị tưởng yếu trám đại tiền hoàn thị tạm thời bất hành đích, hạnh bình duy ngã tòng cung kỳ tuấn lão tiên sinh na lí liễu giải đáo liễu nhất ta đông tây, đả toán dụng tại hạ bổn mạn họa lí.
Như quả khả dĩ thành công đăng thượng thiếu niên chu khan, na ma hạnh bình duy ngã dã hữu cơ hội phát gia trí phú liễu, tất cánh thượng liễu na bộ chu khan, thành tích tái hảo nhất ta, na ma động cải đích khả năng tính tựu hội biến đại, nhất đán động cải liễu, na ma dã tựu bất dụng na ma kiết cư liễu.
Đãn thị tại thử chi tiền, hạnh bình duy ngã nhu yếu giá phân công tác, hảo tại hắc mộc long nhị nhất trực nhượng tha tại giá lí đả công, cao công tư đối ứng trứ ngận đê đích lao động cường độ, hạnh bình duy ngã nhất trực tưởng vi hắc mộc long nhị tố điểm thập ma, đãn thị đáo mục tiền vi chỉ, hạnh bình duy ngã phát hiện tự kỷ năng tố chân đích một thập ma.
Tưởng đáo giá lí, hạnh bình duy ngã sát trác tử đích lực độ canh đại liễu, tha yếu tại hắc mộc lão bản kim thiên hoàn tại cư tửu ốc đích thời hầu, đa càn điểm hoạt, tòng hậu thiên khai thủy, tha dã yếu tại hắc mộc lão bản đích gia gia thủ hạ nỗ lực càn hoạt, chỉ hữu giá dạng tài năng miễn cường hồi báo nhất điểm hắc mộc long nhị đích ân tình.
Hắc mộc long nhị nhất biên bao trứ bao tử, nhất biên khán liễu nhất nhãn hạnh bình duy ngã, tha ngận đam tâm tự kỷ đích trác tử hội bất hội tán giá.