Độ quá thiên kiếp đích ngô minh, cảm giác đáo thần thanh khí sảng, chỉ thị đỗ tử hữu điểm ngạ.
Ngô minh hạ ý thức thiên quá đầu, khán hướng liễu thảo tùng trung đích kỳ lân.
Ngô minh quan khán hấp tinh đại pháp đích thời hầu, phương viên tam thiên lí tinh quang di mạn.
Kỳ lân xuất vu động vật bổn năng, hạ ý thức hấp thu năng lượng, tòng nhi đề thăng thật lực.
Do vu liên tục thất thiên thất dạ bất gian đoạn hấp thu năng lượng, kỳ lân dĩ kinh khoái yếu xanh bạo liễu, hiện tại mang trứ luyện hóa năng lượng.
Ngô minh tưởng dã một tưởng, lập khắc trùng liễu quá khứ.
Bạn tùy trứ ngô minh đích động tác, thiên không phiêu lai liễu nhất đóa bạch vân, bạch vân đầu hạ liễu nhất đạo diệu nhãn đích tiên quang, án chiếu hồng hoang thế giới đích thuyết pháp, giá khiếu tố tường vân phổ chiếu!
Đại địa dũng xuất liễu trận trận bạch vụ, án chiếu hồng hoang thế giới đích thuyết pháp, giá thị nùng độ cực cao đích linh khí, kỉ hồ đô khoái yếu hóa vi linh dịch liễu.
Lưỡng giả kết hợp tại nhất khởi, khả dĩ xưng chi vi —— đằng vân giá vụ.
Ân, cận cận chỉ thị đặc hiệu bãi liễu!
Ngô minh hoành khóa nhất bộ, tối đa dã tựu lục mễ.
Ngô minh dĩ tối khoái đích tốc độ, trùng đáo liễu kỳ lân diện tiền, nhiên hậu sĩ thủ nhất đạo kiếm khí.
Án chiếu võ hiệp thế giới đích thuyết pháp, tiên thiên kiếm khí phong lợi vô bỉ, túc dĩ thiết kim đoạn ngọc.
Kỳ lân đích huyết nhục chi khu, tự nhiên bất khả năng để đáng kiếm khí.
Kỳ lân lập khắc thảm khiếu nhất thanh, thể nội yêu khí kịch liệt bạo động, lập khắc tẩu hỏa nhập ma, thuấn gian thất khứ liễu sinh mệnh.
Thiên không chi trung, nhất tôn cao đạt tam bách trượng đích kỳ lân hư ảnh, ngưỡng thiên phát xuất liễu nhất thanh nộ hống, nhiên hậu hóa tác mạn thiên phi vũ đích quang điểm, chuyển nhãn gian tiêu thất bất kiến.
Như thử khủng phố đích dị tượng, tức tiện thị bách lí chi ngoại, y cựu thanh tích khả kiến.
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Chiếu phiến! Chiếu phiến! Chiếu phiến!”
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Giá ma đại nhất chỉ kỳ lân, ứng cai chẩm ma cật a?”
Bất tưởng cát kê đích quân tử kiếm: “Như quả ngã hiện tại lưu khẩu thủy, ứng cai bất đâu nhân ba?”
Dĩ kinh chuyển chức đích cương thiết hiệp: “Nhĩ bất thị duy nhất lưu khẩu thủy đích nhân, nhân vi ngã dã chính tại lưu khẩu thủy!”
Ly gia xuất tẩu đích ma hình nữ: “Đột nhiên gian giác đắc, thủ lí đích phao diện bất hương liễu!”
Chuẩn bị thối hôn đích nạp lan yên nhiên: “Đột nhiên gian giác đắc, ngã tòng tiền cật đích ma thú nhục, toàn đô thị lạp ngập a!”
Tức tương lưu phóng đích lôi thần thác nhĩ: “Khán kiến đại lão đích thực phổ, tái khán nhất khán xan trác thượng đích khảo ngưu bài, hốt nhiên gian một hữu thực dục liễu!”
Súc mưu tạo phản đích hoàng thúc: “Đại lão uy võ, đại lão bá khí, đại lão ngưu bức!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Đại lão đích vấn đề thị chẩm ma cật kỳ lân, nhĩ môn cánh nhiên chính diện bất hồi đáp, phản đảo thị thuyết nhất ta vô quan chủ đề đích phế thoại, giản trực thái vô lễ liễu!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “@ toàn thể quần viên, cấm ngôn nhất cá tiểu thời, đại lão trừ ngoại!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Đại lão, ngã môn lai tham thảo nhất hạ kỳ lân đích nhất bách chủng phanh nhẫm phương pháp ba!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Bát đại thái hệ, thành thiên thượng vạn chủng thái phổ, tổng hữu nhất khoản thích hợp nhĩ!”
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Một hữu oa, một hữu sạn, một hữu du diêm tương thố, một hữu thông khương toán tiêu, chỉ hữu nhất chỉ kỳ lân……”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Ngạch……”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Khảo nhũ trư đích phanh nhẫm phương pháp! Khảo toàn dương đích phanh nhẫm phương pháp! Khiếu hoa kê đích phanh nhẫm phương pháp! Khảo xuyến đích phanh nhẫm phương pháp……”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Ngã khả thị toàn tri toàn năng đích quần chủ, khu khu nhất điểm tiểu vấn đề, đương nhiên nan bất trụ ngã lạp!”
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Tạ tạ!”
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Ngã yếu chuẩn bị tố phạn liễu, tựu bất kế tục thủy quần liễu!”
Hồng hoang thế giới.
Ngô minh kinh quá nhất phiên thâm tư thục lự, tối chung quyết định khảo xuyến.
Y kháo vô kiên bất tồi đích kiếm khí, vô luận thị thiết nhục, hoàn thị tước trúc thiêm, toàn đô khinh nhi dịch cử.
Một quá đa cửu, khảo xuyến tiện dĩ kinh thục liễu.
Kỳ lân đích nhục, kinh quá linh khí đích thối luyện, vô luận thị kiên ngạnh trình độ, hoàn thị nhu nhận trình độ, đô viễn viễn siêu quá phổ thông đích ngưu nhục, thật tại thị bất dung dịch trớ tước.
Ngô minh hoàn một cật bão ni, nha ngân tựu dĩ kinh khai thủy toan thống liễu.
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Kỳ lân bất hảo cật!”
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Thực dục toàn vô!”
Nhân tại hồng hoang, độ kiếp thành tiên: “Chuẩn bị trảo cá địa phương lục chế giảng đạo thị tần!”
Bất tưởng cát kê đích quân tử kiếm: “Ngã dĩ kinh bách bất cập đãi liễu!”
Dĩ kinh chuyển chức đích cương thiết hiệp: “Ngã dĩ kinh kỳ đãi dĩ cửu liễu!”
Ly gia xuất tẩu đích ma hình nữ: “Hựu khả dĩ chiêm ngưỡng đại lão đích tuyệt thế dung nhan liễu, khai tâm!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “@ ly gia xuất tẩu đích ma hình nữ, cấm ngôn nhất thiên!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Đại lão tựu như đồng thiên không trung đích thái dương, tức tiện chỉ thị mục quang trực thị, đô thị nhất chủng tiết độc!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Ngã phi thường sùng bái đại lão, linh thính đại lão giảng đạo chi tiền, tất định phần hương mộc dục nhất phiên, dĩ kỳ tâm trung đích kính ngưỡng!”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Nhĩ môn ngộ kiến phổ phổ thông thông đích đê cấp thần tiên, thượng thả nhu yếu đỉnh lễ mô bái.”
Toàn tri toàn năng đích quần chủ: “Diện đối tam thiên dĩ võ nhập đạo thất thiên độ kiếp thành tiên đích đại lão, chẩm ma trứ dã đắc quỵ trứ linh thính ba?”
Chuẩn bị thối hôn đích nạp lan yên nhiên: “Bồ đoàn dĩ kinh chuẩn bị hảo!”
Tức tương lưu phóng đích lôi thần thác nhĩ: “Lôi thần thác nhĩ thiết cốt tranh tranh, bất quỵ thiên, bất quỵ địa, chỉ quỵ đại lão!”
Súc mưu tạo phản đích hoàng thúc: “Nhĩ môn đô quỵ trứ thính, ngã đương nhiên dã yếu hòa quang đồng trần, tòng hiện tại khai thủy phần hương mộc dục cật trai thủ giới, đẳng đãi đại lão đích giảng đạo thị tần.”
Hồng hoang thế giới.
Ngô minh vọng trứ liêu thiên quần, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.
Ngô minh dĩ kinh lũ thứ thanh minh, tự kỷ tuyệt đối bất thị thập ma đại lão.
Nhiên nhi toàn tri toàn năng đích quần chủ, thật tại thị thái khanh liễu, lăng thị tưởng phương thiết pháp xuy phủng ngô minh, dĩ chí vu ngộ đạo liễu toàn thể quần viên.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!