Diệt thần kế hoa nhất định yếu thành công!
Đái trứ giá cá tưởng pháp, âu văn hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, khước phát hiện tự kỷ tịnh bất thị tại thành bảo thâm xử đích sa khanh phòng gian lí, nhi thị thân xử nhất phiến bạch mang mang đích thần bí không gian, chu vi thụ trứ ngận đa điều khán bất đổng đích sổ tự loạn mã.
Kỳ quái? Giá thị tại tố mộng mạ?
Âu văn ký đắc tự kỷ ứng cai thị tại sa khanh phòng gian lí chuyển di đông tây, cấp trang bị tiến hành toàn phương diện đích thăng cấp, vi hà hội lai đáo giá cá mạch sinh đích địa phương?
Tiếp trứ, tha đê đầu khán liễu hạ tự kỷ đích song thủ, kết quả hựu phát hiện liễu nhất xử bất đối kính đích địa phương —— tự kỷ đích thân thể cánh nhiên thị bán thấu minh đích.
Chẩm ma hồi sự? Giá thị linh hồn trạng thái?
Tựu tại âu văn cảm đáo khốn hoặc chi tế, đầu đỉnh thượng phương xuất hiện liễu cá động khẩu, cường kính đích hấp lực thuấn gian tựu bả tha cấp hấp tẩu liễu.
Nhất trận thiên toàn địa chuyển, đãi âu văn phản ứng quá lai thời, phát hiện tự kỷ hựu lai đáo liễu tân đích địa phương.
Bất quá, tha bị khốn tại nhất căn viên trụ hình pha li tráo nội, thủ tuy nhiên khả dĩ thân xuất khứ, đãn hội tiêu thất, hảo kỳ quái.
Nhãn tiền thị ủng hữu ngận đa cao khoa kỹ thiết bị đích khoan sưởng phòng gian, địa diện, tường bích hòa thiên hoa bản đô thị càn tịnh đích bạch sắc, hữu ngận đa loại tự công tác đài đích trác tử, thượng diện hảo kỉ cá huyền phù trứ bán thấu minh đích bình mạc.
Âu văn hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo na ta khán khởi lai ngận tiên tiến đích tinh mật thiết bị, tựu thị bất tri đạo tha môn cụ thể thị càn thập ma dụng đích.
Giá ta đô bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị, giá cá phòng gian lí hữu nhân.
Tam cá nhân, đô xuyên trứ bạch sắc đại quái, trạm tại âu văn diện tiền, kỳ trung nhất nhân âu văn hoàn nhận thức, tha tựu thị ôn tư đặc · lý.
Đáo giá lí, âu văn dĩ kinh tri đạo tự kỷ vi thập ma hội tại giá lí, khẳng định thị ôn tư đặc tố liễu thập ma.
“Bão khiểm liễu, âu văn.” Ôn tư đặc nhất khai khẩu tựu đạo khiểm.
“Nhĩ tiên biệt đạo khiểm.” Âu văn hồi ứng đạo, “Cấp ngã giải thích nhất hạ, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Thuyết đắc dã thị.”
Ôn tư đặc lộ xuất bất hảo ý tư đích tiếu dung, tùy hậu thuyết: “Âu văn, ngã tri đạo nhĩ hiện tại khẳng định thị nhất đầu vụ thủy, thỉnh phóng tâm, ngã hội hướng nhĩ giải thích thanh sở đích.”
Nguyên lai, âu văn tịnh bất thị bổn nhân, nhi thị ôn tư đặc phục chế liễu âu văn ký ức tịnh mô nghĩ nhân cách sinh thành xuất lai đích hư nghĩ thể.
Ký ức thị chi tiền cấp âu văn đích trang bị tiến hành toàn phương diện thăng cấp thời thâu thâu phục chế đích, nhân thử, chi hậu phát sinh đích sự tình, giá cá âu văn hư nghĩ thể thị bất tri đạo đích.
Chí vu ôn tư đặc cương cương vi thập ma đạo khiểm?
Na thị nhân vi tha giác đắc tự kỷ một hữu kinh quá đối phương đồng ý tựu thiện tự lợi dụng âu văn đích ký ức sinh thành hư nghĩ thể, giá sự tố đích bất đối.
“Âu văn, như quả nhĩ thảo yếm ngã giá ma tố đích thoại, ngã hội lập mã tương giá cá hư nghĩ thể triệt để thanh trừ.”
“Bất, bất dụng thanh trừ.” Âu văn thản nhiên địa tiếp thụ liễu tự kỷ thị hư nghĩ thể đích sự thật, “Ngã bổn lai tựu đối nhĩ môn na biên đích thế giới thập phân cảm hưng thú, kí nhiên năng dĩ giá chủng hình thức lai đáo giá lí, ngã ngận cao hưng.”
“Thị mạ? Na tựu hảo.” Ôn tư đặc sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.
“Đối liễu.”
Tuy thuyết đối giá biên đích vũ trụ cảm hưng thú, đãn âu văn hoàn thị tưởng tri đạo tự kỷ bổn thể na biên đích tình huống hiện tại chẩm ma dạng liễu.
“Na biên đích diệt thần kế hoa chẩm ma dạng liễu?”
“Ân…… Ứng cai thành công liễu.” Ôn tư đặc một hữu cấp xuất khẳng định đích đáp phục.
“Ứng cai?”
Trảo trụ giá cá trọng điểm, âu văn truy vấn đạo: “Thị xuất liễu thập ma trạng huống mạ?”
“Thị đích.”
Ôn tư đặc cáo tố âu văn, diệt thần kế hoa tiền diện đô tiến hành đắc ngận thuận lợi, khả thị tại sử dụng diệt thần pháo thật thi khóa vũ trụ đả kích chi hậu, tựu hoàn toàn liên hệ bất thượng âu văn liễu.
“Kí nhiên liên hệ bất thượng, na nhĩ như hà đoạn định diệt thần kế hoa thủ đắc thành công?” Âu văn hựu vấn.
“Nhân vi ngã môn quan trắc đáo tòng na biên chuyển di quá lai đích ma lực tiêu thất liễu.”
Ôn tư đặc hồi đáp đạo: “Tiêu thất đích thời gian thị tại sử dụng diệt thần pháo hậu bất cửu, khả dĩ thôi trắc thần minh dĩ thuận lợi bị kích sát, bất nhiên ma lực thị bất hội tiêu thất đích.”
Diệt thần kế hoa đích tối chung mục tiêu thị đạt thành liễu, na tựu thị tiêu diệt thần minh.
Hoạch tri giá cá tiêu tức, âu văn sảo vi an tâm liễu hạ lai.
Chỉ yếu thần minh bị tiêu diệt liễu tựu hảo, na dạng đích thoại, bổn thể sở tại đích văn minh tựu bất hội bị bách trục bộ tẩu hướng diệt vong.
Chí vu bổn thể năng phủ an toàn phản hồi, âu văn dĩ kinh bất tại ý liễu, tha thị tri đạo đích, ma lực tiêu thất hội đạo trí đối ma lực y lại trình độ cao đích sinh vật diệt tuyệt, giá kỳ trung tựu bao quát liễu ma pháp sư quần thể.
“Thử ngoại hoàn hữu nhất kiện sự.” Ôn tư đặc hoàn một hữu thuyết hoàn, “Ngã môn giá biên hậu tục tại nghiên cứu thần minh không gian thời, phát hiện liễu tiêu diệt thần minh hậu lưu hạ lai đích đông tây —— vũ trụ chi chủng.”
“Vũ trụ chi chủng, na thị thập ma?” Âu văn nghi hoặc địa vấn.
Ôn tư đặc nại tâm địa tác xuất giải thích.
Thính hoàn, âu văn cảm đáo vô bỉ chấn hám, kinh thán đạo: “Chưởng khống liễu vũ trụ chi chủng tựu năng khống chế chỉnh cá vũ trụ, na khả chân thị nhất kiện bất đắc liễu đích đông tây.”
“Thị đích.”
Ôn tư đặc điểm đầu đạo: “Hậu kinh liên hợp vũ trụ ý chí cao cấp biệt hội nghị thảo luận, quyết định tương vũ trụ chi chủng phong tồn khởi lai, tịnh bả duy nhất thược thi sách phân thành nhất bách linh bát phân, giao do nhất bách linh bát cá liệt cường văn minh bảo quản.”
“Minh trí đích tố pháp.” Âu văn bình giới đạo, “Vũ trụ chi chủng nhược thị bị ngạt nhân lợi dụng, hậu quả bất kham thiết tưởng.”
Thuyết trứ, tha mãnh địa chú ý đáo nhất kiện sự.
“Đẳng hạ, kí nhiên nhĩ môn giá biên phát hiện liễu vũ trụ chi chủng, na……”
“Một thác.” Ôn tư đặc thưởng đáp đạo, “Nhĩ đích bổn thể na biên ứng cai dã hội xuất hiện vũ trụ chi chủng, chỉ yếu lợi dụng hảo tha, tựu toán một hữu ngã môn đích bang trợ, nhĩ đích bổn thể hoàn thị năng cú hồi khứ đích.”
Đương nhiên, giá chỉ thị sai trắc, âu văn đích bổn thể đáo để hữu một hữu hồi khứ? Nhất thiết đô bất đắc nhi tri, đãn tổng quy hữu na ma nhất tuyến đích hi vọng.
Toán liễu, na biên đích sự tình tái chẩm ma hạt thao tâm dã một dụng, phản chính dã liên hệ bất thượng.
“Tiếp hạ lai, ngã tưởng cân nhĩ đàm đàm quan vu thần minh đích sự tình.” Ôn tư đặc hựu thuyết.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!