Đệ bát chương: Ngã bị bao vi liễu
“Ngã khiếu diệp thần, đương nhĩ khán đáo giá cú thoại đích thời hầu, ngã dĩ kinh tử liễu......”
Tuy nhiên giá thị nhân bì chỉ hòa diệp thần thuyết đích đệ nhất cú thoại, đãn diệp thần khước bất tri đạo kiến quá giá chủng thoại đa thiếu thứ, sở dĩ đối tha giá chủng kiến diện ngữ trực tiếp hốt lược.
“Thuyết trọng điểm, bất nhiên ngã yếu thị tử tại giá lí, ngã dã hội bả nhĩ đâu đáo xao môn quỷ đích thân thượng, nhượng nhĩ vĩnh viễn đô một hữu cơ hội khứ hại nhân.” Diệp thần tri đạo nhân bì chỉ cật ngạnh bất cật nhuyễn, trực tiếp xuất ngôn uy hiếp.
Đãn bất tri đạo thị bất thị diệp thần đích uy hiếp khởi liễu tác dụng, tiên tiền na nhất cú khai tràng thuấn gian tiêu thất.
Bất quá thủ nhi đại chi đích nhưng nhiên thị tự tích lạo thảo, oai oai nữu nữu đích tự tích:
“Ngã kim thiên đệ nhất thứ kiến đáo quỷ, nhi thả hoàn thị ủng hữu quỷ vực, khủng phố cấp biệt phi thường cao đích quỷ, đãn hiện tại na lão nhân quỷ hoàn một hữu chú ý đáo ngã, mục tiền đối ngã uy hiếp cự đại đích, thị cân tại ngã thân hậu đích nhất chỉ quỷ nô, ngã chỉ thị cá phổ thông nhân, bất thị ngự quỷ giả, diện đối quỷ nô ngã căn bổn một hữu bạn pháp.”
“Bất quá giá chỉ quỷ nô tại tòng na cá loại tự xí sở đích địa phương truy đáo giá lí chi hậu, khước nhất trực một hữu động thủ, tuy nhiên ngã bất tri đạo nguyên nhân, đãn ngã tương tín nhân bì chỉ nhất định hội hữu bạn pháp giải quyết điệu giá chỉ quỷ nô đích, sở dĩ ngã đả toán hòa nhân bì chỉ hợp tác, nhi hợp tác đích yếu cầu tựu thị, ngã yếu cấp giá nhân bì chỉ nhất chỉ chân chính đích quỷ.”
“Hoặc giả thị đáp ứng nhân bì chỉ đích sở hữu yếu cầu.”
Tự tích đáo giá lí tựu một liễu.
Diệp thần tịnh một hữu đình hạ lai, nhi thị tại hướng tiền kế tục bôn bào trung.
Thiên tri đạo hậu diện giá quỷ hội bất hội đột nhiên gian tưởng yếu sát tử tha, sở dĩ tha bất cảm đổ.
Tha khán hoàn nhân bì chỉ đích tự chi hậu, đại khái minh bạch liễu tha đích ý tư.
“Ngã sai trắc đích một thác, giá hậu diện đích thị na lão nhân quỷ vực lí đích quỷ nô, nhi thả nhân bì chỉ vô nghi năng cú áp chế giá quỷ nô, đãn thị tại giá chi hậu, ngã yếu trảo trụ nhất chỉ quỷ cấp tha, hậu diện na cú đáp ứng tha sở hữu đích yếu cầu, kỳ thật tựu thị hãm tịnh.”
Diệp thần tư tác liễu phiến khắc, giá dạng đích kết quả đối tự kỷ hoàn thị cực kỳ hữu lợi đích.
Nhất lai, tiên giải quyết điệu giá quỷ nô, cấp tự kỷ canh đa đích thời gian khứ nhượng dương gian phát dục đắc đáo quỷ nhãn, khai khải quỷ vực.
“Đẳng giải quyết điệu chi hậu, tựu toán ngã bất cấp giá nhân bì chỉ nhất chỉ quỷ, tha dã bất năng bả ngã chẩm ma dạng, chẩm ma tưởng, đô thị đối ngã hữu lợi đích, bất như tiên giải quyết điệu giá quỷ nô tái tố kỳ tha đả toán.”
Ngận khoái, diệp thần tựu tố xuất liễu quyết định.
Tại giá tất hắc hoàn cảnh lí, hoàn toàn bị hắc ám lung tráo, căn bổn một hữu nhất ti quang tuyến chiếu xạ tiến lai, đãn hắc ám chi trung, âm nhạc thấu trứ nhất cổ quỷ dị đích hồng quang.
Huyết tinh đích khí vị di mạn tại không khí lí.
Nhãn tình tự hồ dã bị mông thượng nhất tằng hắc hồng sắc đích bố.
Tại diệp thần thân hậu đích cước bộ thanh bất khẩn bất mạn, đãn khước cực kỳ trầm muộn, đái cấp diệp thần cực đại đích áp ức cảm.
Tiền diện dã khán bất thanh lộ, dã bất tri đạo dương gian chẩm ma dạng liễu.
Thuyết bất định dĩ kinh trảo đáo hắc sắc quỷ ảnh, thuận kỳ tự nhiên đích giá ngự liễu quỷ nhãn liễu.
Nhi tự kỷ hoàn tại hòa giá truy xuất lai đích quỷ nô ngoạn truy trục chiến, khán lai dã chỉ hữu đáp ứng nhân bì chỉ đích bạn pháp khả tẩu liễu.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, đẳng ngã hoạt hạ lai chi hậu, ngã tựu cấp nhĩ trảo nhất chỉ quỷ lai.” Diệp thần thuyết đích thị hoạt trứ xuất giá lí nhi bất thị bái thác giá quỷ nô, ngôn ngữ chi gian biểu kỳ trứ nhân bì chỉ yếu tưởng đắc đáo nhất chỉ quỷ, tựu tất tu yếu nhượng tự kỷ hoạt trứ xuất khứ.
Hoạt trứ tẩu xuất xao môn quỷ đích quỷ vực, tài năng hữu cơ hội cấp tha trảo quỷ.
Nhân bì chỉ một hữu do dự, trực tiếp tựu tương tín liễu diệp thần đích thoại, ngận khoái thượng diện tựu hữu tự tích hiển hiện xuất lai:
“Ngã đáp ứng liễu nhân bì chỉ đích yếu cầu, tại giải quyết điệu vấn đề chi hậu, ngã đáp ứng tha cấp tha trảo lai nhất chỉ quỷ, hữu liễu nhân bì chỉ đích bang trợ, tiếp hạ lai ngã yếu tố đích tựu thị, đả khai tự kỷ đích bạch sắc quỷ chúc thiên phú, bả quỷ nô dẫn quá lai, đãn yếu thị khai khải liễu bạch sắc quỷ chúc thiên phú đích thoại, tựu cực hữu khả năng bả chu vi đích quỷ nô dã toàn bộ dẫn quá lai.”
“Thậm chí thị na lão nhân đô hữu khả năng hội bị ngã hấp dẫn quá lai, nhi nhân bì chỉ nhất thứ tính chỉ năng giải quyết nhất chỉ quỷ nô, sở dĩ giá cá hành động dã hữu trứ thất bại đích phong hiểm, vạn nhất siêu quá lưỡng chỉ quỷ nô bị tiếp cận quá lai, nhân bì chỉ áp chế bất trụ, ngã tương hội tử tại giá lí.”
Nỗ lực biện biệt xuất thượng diện lạo thảo đích tự tích nội dung, diệp thần đích mi đầu trứu liễu khởi lai.
“Bạch sắc quỷ chúc thiên phú thị thập ma đông tây?”
Khán quá thần bí phục tô tha đương nhiên tri đạo bạch sắc quỷ chúc đích tác dụng thị bả phụ cận tồn tại đích quỷ, quỷ nô đô cấp dẫn lai, tương đương vu lạp cừu hận đích năng lực.
Đãn gia thượng liễu thiên phú lưỡng cá tự, diệp thần tựu hữu ta cảo bất đổng liễu.
Bất quá nhân bì chỉ khẳng định bất hội vô duyên vô cố thuyết xuất giá chủng tín tức, sở dĩ nhất định thị hữu thập ma căn cư đích.
“Toán liễu, hiện tại căn bổn bất thị ngã đa tưởng đích thời hầu, giá ta đông tây, hoàn thị đẳng đào ly xuất khứ liễu tái thuyết ba, hoàn hữu na điều kỳ quái đích đoản tín, đẳng ngã an toàn liễu, tất tu yếu lộng thanh sở nhất ta đông tây liễu, phủ tắc ngã cực hữu khả năng tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.”
Diệp thần tâm lí giá bàn tưởng trứ.
Nhiên hậu triều trứ nhân bì chỉ thuyết đạo: “Ngã tái cảnh cáo nhĩ nhất thứ, như quả nhĩ cảm phiến ngã đích thoại, ngã tử liễu nhĩ khẳng định dã bất hảo quá, sở dĩ nhĩ tối hảo biệt sái hoa dạng, cáo tố ngã, ngã yếu chẩm ma khai khải na bạch sắc quỷ chúc thiên phú.”
Nhân bì chỉ cực kỳ bình tĩnh, đãn hạ nhất khắc na nữu khúc đích tự tích hoãn hoãn phù hiện xuất lai:
“Yếu tưởng khai khải giá thiên phú, tựu tất tu yếu dụng đáo cấp ngã phát lai kỳ quái đoản tín đích thủ cơ, chỉ yếu ngã tại na điều đoản tín đích hạ diện hồi phục khai khải lưỡng cá tự, bất quá khai khải dung dịch, tưởng yếu quan bế ngận nan, nhất đán tuyển trạch liễu khai khải, nhĩ tương hội tri đạo lệ quỷ chân chính đích khả phạ.”
“Bất quá giá đô thị...”
Đáo giá lí, nhân bì chỉ đích tự tích tiêu thất liễu, tự hồ thị tưởng yếu ẩn man thập ma.
Đãn thuấn gian, tự tích hựu phát sinh liễu biến hóa: “Ngã khai khải chi hậu, bả nhân bì chỉ phóng tại ngã tiền diện nhất mễ tả hữu đích địa thượng, nhiên hậu trạm trứ bất động, chỉ yếu na chỉ quỷ nô thải thượng nhân bì chỉ, ngã tựu thành công giải quyết điệu liễu giá chỉ quỷ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!