Đệ tứ thập tam chương: Bất tồn tại đích tứ hào thái bình gian
Hoán liễu thủ cơ chi hậu.
Đoản tín hoàn thị nhất dạng năng cú phát tống quá lai.
Giá tựu chứng minh tịnh bất thị diệp thần đích thủ cơ tồn tại vấn đề.
Nhi thị giá chỉ dĩ đoản tín phương thức tồn tại đích đoản tín quỷ thị tùy trứ diệp thần nhi lai đích.
Tổng chi giá thị nhất kiện phi thường thẩm nhân đích sự tình.
Diệp thần đích não tử hiện tại ngận loạn, hoặc hứa thị bị quỷ ảnh hưởng liễu ý thức đích nguyên nhân, tha tổng cảm giác hữu nhất cổ khán bất đáo đích âm mai tại lung tráo trứ tự kỷ.
Tha điểm khai na điều tân đích vị độc đoản tín.
“Tiểu tâm nhĩ tự kỷ, nhĩ tự kỷ đích não đại tại động.”
Đoản tín chỉ hữu giá cú thoại, đãn khước bạo lộ liễu ngận đa tín tức.
“Giá cú thoại tòng tự diện thượng lai khán, ứng cai thị tại đề tỉnh ngã thập ma, ngã tự kỷ ứng cai chỉ đích thị ngã thân thượng giá chỉ hòa ngã trường đắc nhất mô nhất dạng đích ý thức quỷ, đoản tín đề kỳ ngã nhượng ngã tiểu tâm, thị nhượng ngã phòng chỉ giá chỉ quỷ phục tô ma?”
Diệp thần tâm lí sai trắc.
Hoàn hữu chi tiền na na đoạn tiêu thất đích đoản tín nội dung “Nhĩ yếu tại nhĩ tự kỷ thủ đại nhĩ chi tiền, áp chế nhĩ tự kỷ.”
Tái kết hợp hiện tại đích đoản tín biểu đạt đích ý tư, đại khái tựu thị yếu diệp thần tiểu tâm lệ quỷ phục tô.
Chỉ thị lệnh diệp thần cảo bất đổng đích thị, kí nhiên giá chỉ đoản tín quỷ cố ý cấp tự kỷ hạ sáo, nhượng tự kỷ giá ngự liễu giá ma nhất chỉ quỷ, hiển nhiên tựu thị hữu thập ma mục đích.
Bất quản thị thập ma mục đích, phản chính bất khả năng thị đối diệp thần hữu lợi đích tài đối.
Thậm chí khả dĩ thuyết ba bất đắc giá chỉ quỷ phục tô.
Nhiên nhi hiện tại, vi hà hựu yếu phát lai giá ma nhất điều đoản tín lai đề tỉnh tha, nhượng tha tiểu tâm giá chỉ ý thức quỷ?
“Giá đoản tín quỷ chân thị việt lai việt quỷ dị liễu, kí nhiên giá dạng, ngã tất tu yếu tầm trảo năng cú áp chế ý thức quỷ đích bạn pháp tài hành.” Diệp thần tâm lí tố xuất liễu quyết định.
Tùy tức tha khán liễu giá bàng phật chá tượng quán nhất bàn đích thái bình gian, giá lí đích nhân minh minh đô hoạt trứ, thân thể khước băng lãnh đích khả phạ.
Nhi thả nhãn tình đô thị tranh trứ đích, giá chủng trạng thái hạ, án lý lai thuyết thị căn bổn một hữu khả năng hoạt trứ tài đối.
Đãn khước tựu thị hô hấp chính thường, thậm chí liên tâm khiêu đô một thập ma bất đối.
Diệp thần sai trắc, giá ta nhân ứng cai bị mỗ chủng linh dị lực lượng, diệc hoặc giả thị mỗ chủng trớ chú ảnh hưởng liễu.
Chỉ thị vi hà duy độc tha thập ma sự đô một hữu, giá tựu nhượng nhân phỉ di sở tư liễu.
Bất quá giá ta kí nhiên bất ảnh hưởng đáo diệp thần, đương hạ tha hoàn thị yếu sáp thủ liễu, vạn nhất tái bính thượng thập ma kỳ tha đích linh dị sự kiện, tha hoàn một hữu hiềm tự kỷ dĩ kinh hoạt cú liễu, tại giá lí tác tử.
Tùy tức tha khán liễu nhất nhãn trạm tại na nhất động bất động đích lưu đội.
“Như quả thị giá kiện thái bình gian hoặc giả thị tiểu trương đích thi thể bị mỗ chủng trớ chú lung tráo liễu, na ma viễn ly giá lí chi hậu, lưu đội thị phủ hội khôi phục chính thường?” Diệp thần nhãn thần vi động, đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá tưởng pháp.
“Thí nhất hạ ba.”
Nhiên hậu diệp thần tẩu đáo giá cá tứ hào thái bình gian đích môn khẩu xử, thí đồ dụng man lực đả khai giá cá môn.
Đãn giá cá môn văn ti vị động.
Nhiên hậu diệp thần sĩ khởi cước dụng lực đích đoán liễu giá cá mộc chất đích môn kỉ cước.
Môn ngoại hưởng khởi lai thiết liên đích thanh âm.
“Kỳ quái, giá phiến môn khán thượng khứ bất quá tựu thị nhất phiến lão cựu đích mộc môn, dĩ ngã hiện tại đích lực lượng cánh nhiên sủy đô đoán bất khai, nan đạo thị nhân vi giá lí bị mỗ chủng lực lượng ảnh hưởng liễu đích nguyên nhân đạo trí ma?”
Diệp thần hữu ta sá dị, tiên tiền tha hoàn giác đắc khả năng thị lý minh tại ngoại diện bả tha môn quan tại giá lí.
Nhiên hậu lợi dụng giá cá tứ hào thái bình gian đích quỷ dị lai sát tử tha môn.
Đãn thị hiện tại khán lai, khước tuyệt phi như thử.
Diệp thần đích kiểm sắc đốn thời biến đắc ngưng trọng khởi lai, như quả chân thị giá dạng đích thoại, tưởng yếu ly khai giá lí, duy nhất đích bạn pháp tựu thị động dụng quỷ vực liễu.
Tại giá chủng tình huống hạ, tức sử tha ngận bất tưởng sử dụng lệ quỷ đích lực lượng, đãn na dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình.
Nhược thị tái kế tục tại giá đãi hạ khứ đích thoại, tối hậu hội bất hội sản sinh thập ma biến sổ, vô tòng nhi tri.
“Khán lai hoàn thị yếu dụng đáo quỷ vực liễu, một động dụng nhất thứ... Giá chỉ ý thức quỷ phục tô đích tốc độ tựu hội khoái nhất ta......”
Diệp thần đích kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán.
Tố xuất quyết định chi hậu, tha một hữu tái do dự.
Trực tiếp trương khai quỷ vực, hắc dữ hồng đích quang mang thuấn gian tựu phúc cái tha hòa lưu đội đích thân thể.
Hạ nhất khắc.
Tha môn tựu tòng giá âm ám đích tứ hào thái bình gian lí tiêu thất liễu.
Tại tha môn ly khai chi hậu, nhất thiết tự hồ hựu quy vu bình tĩnh.
Nguyên bổn trạm trứ nhất động bất động đích hoạt nhân thi thể, tranh trứ đích nhãn tình hảo tượng khán hướng tiểu trương đích vô đầu thi thể nhất nhãn.
Tùy tức tha môn na băng lãnh đích não đại hốt nhiên nhất chuyển, thống nhất tam bách lục thập độ chuyển hướng hậu bối.
Chính thường nhân tại giá chủng bột tử não đại chính phản hoàn toàn điều quá lai đích tình huống hạ, thị nhất định hội tử điệu đích.
Chỉ thị bất tri vi hà, giá ta nghi tự tử nhân đích hoạt nhân thi thể, hô hấp dĩ cập tâm khiêu đẳng đặc chinh đô cực kỳ chính thường.
Trừ liễu nhãn tình nhất trực tranh trứ nhất động bất động chi ngoại, hồn thân thượng hạ đô băng lãnh vô bỉ.
Bàng phật thị tử nhân nhất bàn đích hoạt nhân tồn tại.
Canh gia kỳ quái đích thị.
Giá kỉ thập cụ băng lãnh đích hoạt nhân thi thể, tại não đại chính phản đối điều chi hậu, cánh nhiên do như chính thường nhân nhất dạng hành tẩu liễu khởi lai.
Nhất cụ, lưỡng cụ... Sở hữu đích hoạt nhân thi thể.
Toàn bộ tẩu hướng liễu tự kỷ nguyên tiên đích sàng vị bàng, khẩn tiếp trứ đầu triều thượng, bình thảng tại sàng thượng khứ.
Bất, bất ứng cai thuyết thị bình thảng, nhi thị bát trứ!
Nhân vi giá ta thi thể đích não đại, dĩ kinh tòng chính diện đối điều đáo liễu bối diện.
Dã tựu thị đỗ tử triều hạ, bối triều thượng.
Đương nhiên, tranh trứ nhãn tình đích chính kiểm, dã thị triều thượng đích.
Nhiên hậu thân xuất hữu ta biệt nữu đích thủ, cương ngạnh đích bả nguyên bổn cái tại thi thể thượng đích bạch bố cấp tự kỷ cái hảo.
Hạ nhất khắc.
Giá tịch tĩnh, hắc ám, âm lương đích tứ hào thái bình gian, khôi phục liễu nguyên hữu đích bình tĩnh.
Nhất phiến bị thiết liên tỏa thượng đích môn cách tuyệt trứ giá lí hòa ngoại giới đích giao tập.
Vô luận lí diện phát sinh thập ma, ngoại giới đô vô tòng nhi tri.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!