Đệ nhất bách linh tứ chương: Đoản tín quỷ đích linh dị trùng đột
Dương gian cương cương điểm lượng quỷ chúc, nhãn tiền đích hoàng thổ lộ đối diện tựu phát sinh liễu dị dạng.
Vi nhược đích hỏa quang bả dương gian lung tráo tại nội, nhi thử thời hoàng thổ lộ đích đối diện, na cá quỷ dị đích lão nhân nhất song tử hôi ma mộc đích mâu tử chính tử tử địa trành trứ tha, tự hồ tại tha nhất nhập xâm đáo giá cá địa phương thời.
Tựu bị giá cá lão nhân cấp trành thượng liễu.
“Giá ma khoái ma?” Dương gian kiểm sắc đốn thời biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Tha đích nhãn thần dã trành trứ na cá lão nhân khán, chỉ thị na lão nhân trừ liễu trành trứ tha chi ngoại, tịnh một hữu kỳ tha dị dạng, đãn tha khước cảm thụ đáo nhất cổ cực đại đích áp ức cảm, na thị bỉ xao môn quỷ đái cấp tha đích trầm muộn cảm canh gia khủng phố đích dị dạng.
Hảo tại tha dĩ kinh điểm lượng liễu quỷ chúc, cách tuyệt liễu sở hữu đích linh dị.
Nhiên nhi thử thời, tha cương cương cấp diệp thần bát khứ đích điện thoại chung vu tiếp thông liễu.
Điện thoại lí truyện lai diệp thần đích tiêu táo đích thanh âm: “Uy, dương gian ma, ngã ngộ đáo quỷ liễu.”
Tha đích thanh âm ngận bất ổn định, tự hồ thị tại diện đối trứ thập ma lệnh tha kinh khủng đích sự tình.
Bất quá năng cú tiếp điện thoại, tựu chứng minh diệp thần hoàn hoạt trứ, giá đối dương gian lai thuyết, dã toán thị nhất cá hảo tiêu tức.
“Ngã sai đáo liễu, nhĩ hiện tại tại na? Hoàn hữu, nhĩ na biên thập ma tình huống?” Dương gian dĩ kinh điểm lượng liễu quỷ chúc, tại quỷ chúc hoàn vị nhiên thiêu đãi tẫn tiền, vô luận hà chủng linh dị, đô vô pháp xâm thực tiến lai, sở dĩ tha một hữu cấp táo, đả toán tiên tuân vấn diệp thần na biên đích tình huống.
“Ngã tiên tiền khai xa kinh quá nhất điều cao tốc công lộ, hạ liễu cao tốc chi hậu hảo tượng tựu bị quyển nhập đáo liễu mỗ chỉ lệ quỷ đích quỷ vực lí, giá quỷ vực ngận cường, ngã đích quỷ vực căn bổn vô pháp ảnh hưởng đáo giá lí, nhi thả, tại giá lí ngã đích thị tuyến dã phi thường hữu hạn, chỉ năng khán kiến nhất điều hoàng sắc đích nê thổ lộ.”
“Kỳ tha đích ngã căn bổn vô tòng đắc tri, đãn thị ngã khả dĩ khẳng định, hiện tại na chỉ lệ quỷ tựu tại ngã tứ chu bồi hồi.” Diệp thần giản lược đích hòa dương gian thuyết liễu tự kỷ đích tình huống.
Nhân vi tha tri đạo, dương gian năng cấp tha điện thoại, nhất định thị sai trắc đáo liễu tự kỷ bị quyển nhập đáo linh dị sự kiện lí liễu.
Ngận hữu khả năng tựu tại tưởng bạn pháp giải cứu tự kỷ, đề cung canh đa đích tín tức dương gian lai cứu tự kỷ đích khả năng tính tựu canh đại.
Văn ngôn, dương gian đích mục quang tảo liễu nhất nhãn thử thời trạm tại hoàng thổ lộ đích đối diện trành trứ tha nhất động bất động đích lão nhân, bất tri vi hà, tha đích tâm khiêu khai thủy gia tốc liễu khởi lai.
Chỉ thị na cá lão nhân tịnh một hữu thập ma động tác, chỉ thị bình tĩnh địa trạm tại na, tự hồ thị tại đẳng đãi trứ thập ma.
“Uy, dương gian, thính đắc đáo ma?” Thử thời điện thoại lí truyện lai diệp thần đích thanh âm.
Diệp thần hiện tại đích tình huống phi thường bất hảo, tha bột cảnh thượng đích na điều liệt khai đích khẩu tử biến đắc dũ phát thâm, nhất điều tiên hồng đích bì nhục liệt khai đích khẩu tử cực kỳ tỉnh mục.
Chu vi hoàn hữu nhất đạo lệ quỷ đích cước bộ thanh tại bất đoạn địa bồi hồi, nhi dĩ diệp thần đích năng lực, chủ động công kích thị căn bổn một hữu thắng toán đích, tựu liên tha kiên bàng thượng na chỉ ý thức quỷ đích thế tử chuyển di năng lực, đô bị tồn tại vu giá lí đích lệ quỷ dĩ mỗ chủng quỷ dị đích lực lượng, hốt thị điệu.
Nhiên hậu na khủng phố đích trớ chú trực tiếp hàng lâm tại tha thân thượng.
Sở dĩ thuyết, tái giá ma hạ khứ, tha đích hạ tràng chỉ năng thị bị na chỉ quỷ sát tử.
Dương gian đích tòng na cá trành trứ tha lão nhân thân thượng thu hồi mục quang, toàn tức đối điện thoại na biên đích diệp thần đạo: “Ân, ngã hiện tại tựu tại nhĩ sở thuyết đích quỷ vực lí, bất quá, ngã tự hồ dã ngộ đáo liễu ma phiền.”
“Thập ma ma phiền?” Diệp thần cường hành nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, hướng dương gian vấn đạo.
“Tại ngã cương động dụng quỷ vực nhập xâm đáo giá lí diện lai hậu, ngã giá lí tựu xuất hiện liễu nhất cá lão nhân, hoàn hữu nhất tọa cao đại đích hoàng sắc thạch bi, thạch bi thượng đích tự thể ngã vô pháp khán thanh sở, chỉ thị na cá lão nhân cấp ngã đích cảm giác ngận khả phạ.” Dương gian đạo.
Thời gian quá khứ phiến khắc, na cá lão nhân y cựu tại tử tử địa trành trứ dương gian đích phương hướng, thân thể cương trực tại na nhất động bất động.
“Thập ma, nhĩ nhập xâm đáo liễu giá lí?” Diệp thần hữu ta kinh nhạ, dương gian cánh nhiên dĩ kinh lai liễu, đãn thị tha kiểm sắc đột biến, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma khả phạ đích sự tình đạo: “Đẳng đẳng... Thập ma lão nhân?”
Diệp thần não hải lí hốt nhiên phù hiện xuất chi tiền na cá lan trụ tha cường hành cấp tha đích xa gia du đích lão nhân, nhi tha chi tiền tựu khán đáo na cá lão nhân tẩu tiến liễu giá đoàn nùng vụ, hiện tại khán lai, dương gian sở khán đáo na cá lão nhân hữu khả năng tựu thị tha chi tiền khán đáo quá đích na nhất cá.
Chỉ thị tha một tưởng đáo, na cá lão nhân cánh nhiên hội nhượng dương gian đô cảm đáo cụ phạ, hữu nguy cơ cảm.
Dương gian trực tiếp thuyết đạo: “Ngã vô pháp hình dung na lão nhân đích cụ thể tình huống, đãn duy nhất khả dĩ xác định đích thị, giá lí tồn tại đích đông tây nhất định bất thị nhĩ ngã năng cú giải quyết đích, tối hảo mã thượng ly khai giá lí.”
“Khả thị, ngã mục tiền đích tình huống, khủng phạ vô pháp ly khai, na chỉ quỷ hảo tượng hoàn tại trành trứ ngã, chỉ bất quá bất tri vi hà, thính đáo cước bộ thanh tựu tại phụ cận, khước nhất trực một hữu phát khởi tập kích, nan đạo thị ngã một hữu xúc phát tha đích sát nhân quy luật ma?” Diệp thần đạo.
Thử thời tha xử vu tha đích quỷ vực lí, dã hữu khả năng thị nhân vi thử, sở dĩ tài một bị na chỉ quỷ sở sát tử.
Đãn thị na trầm muộn đích cước bộ thanh nhất trực bồi hồi bất đoạn, tựu liên quỷ vực đô vô pháp cách tuyệt, sở dĩ đạo trí tha thử thời đích tình huống phi thường bất hảo, tha ngận thanh sở, như quả tha giá cá thời hầu tái tao thụ nhất thứ na chỉ quỷ đích tập kích, na ma tha bất xuất thuấn gian, tựu hội bị sát tử.
“Đạp, đạp đạp.”
Giá chủng cước bộ thanh tự hồ hựu bức cận liễu kỉ phân.
Hiển nhiên, na chỉ quỷ nhất định tựu tại phụ cận, diệp thần đích kiểm sắc dã việt lai việt thương bạch liễu, duy nhất bất biến đích thị, kiên bàng thượng đích ý thức quỷ đích nhãn tình nhất trực tại chuyển động, tự hồ tịnh một hữu sát giác đáo dị dạng.
Thậm chí liên na trương quỷ dị đích nhân bì kiểm đô cực kỳ bình tĩnh, bàng phật bị mỗ chủng tồn tại áp chế đắc tử tử đích, diệc hoặc giả tượng thị... Chủ động nhi vi chi......
Đương nhiên, diệp thần thử thời đích ý thức dã hữu ta hỗn loạn, tự tòng tha mạc danh kỳ diệu bị quyển nhập giá cá địa phương chi hậu, giá lí tựu đái cấp tha nhất chủng kỳ quái đích cảm giác.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!