Đệ nhất bách nhị thập thất chương: Càn điệu vương tiểu minh
“Lợi ích, chỉ hữu hằng cửu đích lợi ích tài thị nhân hoạt hạ khứ đích thủ tắc.”
Diệp thần diện bất cải sắc địa đạo: “Nhĩ thuyết ni vương giáo thụ?”
Tha tòng tiểu thuyết lí sở liễu giải đáo đích vương tiểu minh, tựu thị nhất cá não tử cực kỳ khả phạ, đồng thời tại kế toán lợi ích, đại giới chi gian chuyển hoán đích năng lực phi thường cường.
Tại giá nhất phương diện, tòng mỗ chủng tòng trình độ thượng lai giảng, dương gian đô bỉ bất thượng vương tiểu minh.
Nhân vi, vương tiểu minh khả thị nhất cá triệt triệt để để đích phổ thông nhân!
Nhi diệp thần hòa dương gian dĩ cập vương tiểu minh tương bỉ, thật tế thượng hoàn hữu trứ bất tiểu đích soa cự.
Tha cố ý giá ma thuyết, kỳ thật thị bổn trứ kiếm tẩu thiên phong, trí chi tử địa nhi hậu sinh đích tưởng pháp.
Bức bách, tha giá thị tại bức bách tự kỷ tại giá cá do như địa ngục nhất bàn đích thế giới lí thành trường, mục đích chỉ hữu nhất cá, tựu thị hoạt trứ.
Văn ngôn, vương tiểu minh tái nhất thứ trầm mặc liễu.
Phiến khắc hậu.
Vương tiểu minh tài khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ giá chủng tưởng pháp tuy nhiên cực đoan, đãn ngã thừa nhận, tại giá nhất phương diện ngã môn hữu trứ cộng đồng điểm, hiện tại hồi quy chính đề, ngã chỉ yếu na bả liêm đao, khai cá giới ba, ngã tưởng tại kim tiền phương diện ngã hoàn thị năng cú mãn túc nhĩ đích.”
Tại tài phú giá nhất phương diện, vương tiểu minh xác thật phi thường hữu tín tâm.
Trừ liễu tha bổn thân tựu ngận phú hữu chi ngoại, kỳ tha chỉ yếu hòa nghiên cứu linh dị hữu quan liên đích, diệc hoặc giả thị tha vi thử sở đề xuất đích yếu cầu, tổng bộ đô hội trực tiếp mãn túc tha, sở dĩ tha tài hữu giá cá để khí.
Diệp thần mục quang vi động, cảm đáo hữu ta sá dị, đãn khước bất thị sá dị vương tiểu minh đích tài đại khí thô, nhi thị tha đối giá bả liêm đao đích chấp trứ.
Thị thập ma dạng đích dụ hoặc, nhượng tha giá bàn tưởng yếu đắc đáo giá bả liêm đao?
Tưởng liễu tưởng, diệp thần hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Vương giáo thụ, mạo muội địa vấn nhất cú, nhĩ vi hà như thử tưởng yếu đắc đáo na bả liêm đao?”
Căn cư diệp thần đối tiểu thuyết đích liễu giải, vương tiểu minh ứng cai thị bất tri đạo giá bả liêm đao đích tài đối.
“Giá cá dữ nhĩ vô quan, như quả nhĩ nguyện ý hợp tác đích thoại, đẳng liêm đao đáo ngã thủ lí chi hậu ngã khả dĩ khảo lự cáo tố nhĩ.” Vương tiểu minh kiểm sắc khôi phục liễu tiên tiền đích bình tĩnh.
Diệp thần đạo: “Kí nhiên như thử, na bão khiểm, giá thứ hợp tác vô pháp kế tục, cáo từ liễu.”
Tùy tức tha trực tiếp chuyển thân.
Đả toán ly khai, động tác phi thường đích lợi lạc càn thúy.
“Cuồng vọng, nan đạo nhĩ tựu bất phạ ngã trực tiếp động dụng quốc tế hình cảnh tổng bộ đích lực lượng cường hành đoạt tẩu ma?” Vương tiểu minh nhãn thần vi mị đạo: “Ngã tưởng, ngã dĩ kinh cú thành ý liễu, bất yếu bất thức sĩ cử.”
Thuyết giá thoại đích thời hầu, vương tiểu minh thị hữu ta não nộ đích.
Bất quá tha thoại âm cương lạc.
Hốt địa.
Nhất bả ửu hắc đích liêm đao trực tiếp giá tại tha bột tử thượng.
“Tựu trùng nhĩ giá cú thoại, ngã hiện tại tựu khả dĩ sát liễu nhĩ.” Diệp thần thủ lí đích liêm đao khẩn khẩn thiếp trứ vương tiểu minh đích bột cảnh, nhãn thần băng lãnh địa đạo.
“Giáo thụ!” Bàng biên đích hộ tống nhân viên tấn tốc đào xuất liễu thương đối chuẩn liễu diệp thần.
“Bất hứa động.” Vương tiểu minh đại hát đạo.
Tha mục quang vọng trứ ly tha bất quá thập kỉ li mễ cự ly đích diệp thần, lưỡng nhân mục quang thuấn gian đối thị, quang tòng khí thế thượng lai khán, diệp thần hoàn yếu chiêm cư thượng phong.
“Bả thương phóng hạ.”
Vương tiểu minh tái thứ phát thanh, toàn tức na bả diệp thần vi thành nhất quyển đích xuyên trứ chế phục đích nhân diện diện tương thứ, giá tài hoãn hoãn hậu thối.
Giá ta nhân chi trung, một hữu nhất vị thị ngự quỷ giả, bất quá toàn bộ đô thị phổ thông nhân nhi dĩ.
Nhi diệp thần tắc thị nhất cá nghi thị giá ngự liễu loại tự vu hãm nhập liễu tử cơ đích quỷ đích tồn tại, tức sử thị nhất ta giá ngự liễu lưỡng chỉ quỷ đích ngự quỷ giả, dã bất nhất định năng tại trứ giá chủng cự ly hạ cứu hạ tha, canh biệt thuyết giá ta phổ thông nhân liễu.
Đẳng đáo giá ta nhân đô vãng hậu thối liễu nhất đoạn cự ly tịnh thả thu khởi liễu thủ lí đích thương chi hậu.
Vương tiểu minh giá tài hoãn hoãn đạo: “Lý trí, sát liễu ngã đối nhĩ một hữu hảo xử.”
“Đãn thị nhĩ hoạt trứ, tự hồ đối ngã tồn tại uy hiếp.” Diệp thần ngữ khí băng lãnh, quỷ vực tại tiễu nhiên gian dĩ kinh trương khai, bả giá chu vi toàn bộ phúc cái.
Tha thị chân hữu liễu trực tiếp càn điệu vương tiểu minh đích tâm.
Đương nhiên, như quả vương tiểu minh tái giá ma giác đắc tha năng cú chưởng khống tịnh thả uy hiếp tự kỷ đích thoại, hiện tại tựu bả tha sát tử, tức sử đắc tội á châu quốc tế hình cảnh phân bộ, thậm chí thị chỉnh cá quốc tế hình cảnh tổng bộ diệp thần dã hào bất úy cụ.
Đại bất liễu, tựu thị nhất tử.
Dữ kỳ thụ vương tiểu minh uy hiếp, bất như lâm tử tiền lạp cá điếm bối đích.
Giá chiêu, đồng dạng dã thị tòng dương gian thân thượng học đáo đích, sát phạt quả đoạn, hào bất do dự.
Vương tiểu minh trầm mặc liễu.
Nhãn thần tiệm tiệm hãm nhập nhược thế.
Tha tương tín, diệp thần chân đích hội tựu giá ma sát điệu tự kỷ, tha tại tâm lí giản đan đích quyền hành nhất hạ lợi tệ, giác đắc tự kỷ như quả tựu giá ma bị diệp thần sát tử, xác thật hữu ta khuy.
Bất thị tha phạ tử, nhi thị tha giác đắc, dĩ tự kỷ đích mệnh khứ hoán lai diệp thần bị toàn quốc thông tập đích kết quả, căn bổn hoa bất lai.
Sở dĩ, tại hoạt mệnh hòa cốt khí diện tiền, tha tuyển trạch liễu hoạt mệnh: “Toán liễu, cường hành thưởng đoạt đích chủ ý, ngã phóng khí, nhĩ nhược thị tưởng giao dịch, tùy thời khả dĩ lai trảo ngã.”
Thuyết giá thoại đích đồng thời, tha đích nhãn thần lí nhưng nhiên một hữu biểu lộ xuất đảm khiếp khủng cụ đích tình tự.
Diệp thần nhãn thần vi mị: “Nhĩ giác đắc, hiện tại thoại ngữ quyền tại thùy đích thủ thượng?”
“Một thác, hiện tại thoại ngữ quyền thị tại nhĩ đích thủ thượng, nhĩ yếu sát liễu ngã, chỉ bất quá thuấn gian đích sự tình, đãn thị nhĩ ngã đô tri đạo, sát liễu ngã hòa phóng liễu ngã, giá lưỡng giả chi gian tuyển trạch na cá tài hội lợi ích tối đại hóa, nhi thả, ngã kí nhiên thuyết liễu phóng khí cường đoạt đích tưởng pháp, ngã tựu bất hội xuất nhĩ phản nhĩ.”
Vương tiểu minh đích nhãn thần trục tiệm lãnh tĩnh, tâm lí dã tại sủy trắc trứ diệp thần đích nội tâm sở tưởng.
Tha thị cá dĩ giảng cứu lợi ích đích nhân, nhi diệp thần đồng dạng dã thị.
Sở dĩ tha tương tín, chỉ yếu tha bất tổn hại đáo diệp thần đích lợi ích, diệp thần thị bất hội sát điệu tha đích.
Phiến khắc hậu.
Diệp thần hoãn hoãn thu hồi liễu giá tại vương tiểu minh bột tử thượng đích liêm đao, đãn thị quỷ vực khước tịnh một một hữu giải trừ, nhưng cựu lung tráo trứ tại tràng chúng nhân, đồng thời hoàn tương kỳ tha nhân cách tuyệt tại ngoại.
Giá ta nhân, tựu bao quát nhất ta tại ám xử bảo hộ vương tiểu minh đích nhân, bất quá toàn bộ đô thị phổ thông nhân, một hữu ngự quỷ giả đích tồn tại.
“Nhĩ thuyết đích một thác, nhĩ ngã đô thị giảng cứu lợi ích đích nhân, sở dĩ tối hảo đích phương pháp yếu ma thị hỗ huệ hỗ lợi, yếu ma tựu thị tỉnh thủy bất phạm hà thủy.”
Diệp thần bổ sung đạo: “Đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ phái nhân lai thưởng thí thí, khán khán đáo thời hầu thị đông tây tiên tòng ngã thủ thượng bị thưởng tẩu, hoàn thị nhĩ tiên bị ngã càn điệu, bất yếu dĩ vi hữu nhân bảo hộ nhĩ, ngã tựu vô pháp sát điệu nhĩ.”
Tha tri đạo, tại quốc tế hình cảnh tổng bộ hữu nhất cá chuyên môn phụ trách vương tiểu minh an toàn đích ngự quỷ giả, khiếu lý quân, thật lực xác thật phi nhất bàn đích ngự quỷ giả sở bỉ.
Đãn thị, tức tiện như thử, diệp thần nhưng cựu hữu bả ác bả vương tiểu minh càn điệu.
Nhân vi vương tiểu minh chỉ bất quá thị nhất cá phổ thông nhân nhi dĩ, phổ thông nhân đích sinh mệnh, tại ngự quỷ giả diện tiền, bất trị nhất đề, tưởng lộng tử tha hữu thiên chủng vạn chủng phương pháp, tựu toán thị lý quân dã đáng bất trụ.
Vương tiểu minh văn ngôn, kiểm sắc hữu ta hứa biến hóa, tưởng bất đáo giá cá diệp thần cánh nhiên giá ma cuồng: “Nhĩ thị tại uy hiếp ngã?”
Án chiếu thử thời tha vi ngư nhục, diệp thần vi đao trở đích cục thế, tha thuyết giá cú thoại giản trực tựu thị tại trảo tử.
Đãn thị tha hoàn thị thuyết liễu.
“Bất, ngã chỉ thị tại xiển thuật nhất cá sự thật, ngã dã thuyết liễu, nhĩ đại khả dĩ thí thí.”
Thuyết trứ, diệp thần đích nhãn thần tái thứ biến đắc băng lãnh khởi lai.
————————————
ps
q quần: