Đệ nhất bách ngũ thập chương: Khái đầu quỷ
Ốc nội thử khắc sở tồn tại đích dĩ kinh phục tô liễu đích quỷ, tổng cộng hữu lưỡng chỉ, phân biệt thị tứ hào phòng gian bào xuất lai đích na chỉ thông quá nhất khối hắc hồng sắc linh vị sát nhân đích linh vị quỷ, nhi đệ nhị chỉ tắc thị bị quỷ sát tử chi hậu đích hứa phi, thể nội na chỉ phục tô liễu đích quỷ.
Nhi thử thời, hứa phi thể nội đích quỷ dĩ kinh hoàn toàn phục tô.
Nhất phục tô, trực tiếp tựu hữu nhất cụ hòa hứa phi soa bất đa cao đích thi thể trạm liễu khởi lai.
Thử khắc ốc nội một hữu nhất ti quang tuyến, hoàn toàn tựu thị nhất chủng âm ám đích hoàn cảnh, tam thập bình đích ngọa thất, bạn tùy trứ lý diệp thủ trung đích na chỉ chúc quỷ bị tức diệt, giá lưỡng chỉ quỷ nhất hạ tựu khai thủy hành động khởi lai.
Trạm tại môn khẩu đích diệp thần dã khán bất đáo giá lí sở phát sinh đích tình huống, tha chỉ năng y hi khán đáo tại nhất cá cao đại đích luân khuếch tòng hứa phi đảo hạ đích vị trí lập liễu khởi lai, tha thuấn gian tựu ý thức đáo, thị hứa phi sở giá ngự đích na chỉ quỷ phục tô liễu.
“Nhất tiến lai tựu hữu lưỡng chỉ phục tô đích quỷ, khán lai nhĩ môn đích vận khí bất chẩm ma hảo.” Diệp thần trạm tại môn khẩu, thần sắc tùy ý địa đạo.
Đãn thị giá cú thoại nhất thuyết xuất khẩu, lý giai nam đốn thời tựu nhẫn bất trụ liễu: “Na chỉ sát tử hứa phi đích quỷ nhất định thị nhĩ giá cá gia hỏa đái quá lai đích, a a, hiện tại hựu đa liễu nhất chỉ quỷ, tựu toán ngã môn bị sát tử, nhĩ dã bào bất điệu!”
Lý giai nam hữu ta hoảng loạn, để hạ cước bộ nhất động, thuấn gian tựu trùng đáo liễu môn khẩu đích vị trí, nhiên hậu trực tiếp trích hạ liễu đái tại thủ thượng đích na phó hắc sắc mao nhung thủ sáo, sấn trứ chúc quang tức diệt đích na nhất thuấn gian, mãnh địa nhất bả thôi liễu diệp thần nhất hạ, tương diệp thần thôi đáo liễu na chỉ linh vị quỷ đích thân biên.
Nhi tha tự kỷ, tắc thị ly khai liễu ngọa thất.
“Thiên chân, nhĩ dĩ vi ngã tựu hội tọa dĩ đãi tễ ma? Ngã đảo yếu khán khán thùy tiên tử.” Lý giai nam bả diệp thần thôi tiến khứ chi hậu, nhất bả tương ngọa thất đích môn quan thượng, nhiên hậu tự kỷ tựu đổ tại môn ngoại.
Thử khắc, tha đả toán bả diệp thần hòa lý diệp lưỡng cá nhân quan tại ngọa thất lí, nhiên hậu tá trợ na lưỡng chỉ quỷ đích thủ, bả lưỡng nhân sát tử, tiếp trứ tái thủ lý diệp thân thượng đích thược thi, tối chung ly khai giá đống quỷ dị đích đại hạ.
Ân?
Diệp thần nhất bất lưu thần, bị lý giai nam thôi đáo liễu linh vị quỷ đích bàng biên, thân thể bính xúc đáo kỳ na băng lương đích thân thể, đốn thời cảm đáo hữu ta âm lương.
“Nhất chỉ thủ chưởng trạng thái đích quỷ ma?” Diệp thần cương tài bị lý giai nam thôi đáo đích thời hầu, cảm thụ đáo liễu nhất cổ phi thường quỷ dị đích cảm giác, tái kết hợp tiên tiền khán lý giai nam thoát điệu thủ sáo đích động tác, nhất hạ tựu phán đoạn xuất lai.
Tùy tức tha mục quang nhất lãnh, khán hướng nhất bàng đích na chỉ linh vị quỷ.
Thị tuyến định cách vu na khối tương khảm tại na ửu hắc hủ lạn đích hung thang lí đích hắc hồng sắc linh vị, chỉ kiến tại đa xuất đích kỉ điều liệt ngân chi thượng, nhất cá tinh hồng sắc đích danh tự tán phát trứ nhất tằng ám hồng đích quang.
Lý giai nam.
Na linh vị thượng diện sở tả đích thị lý giai nam đích danh tự, giá tựu ý vị trứ, quỷ đích mục tiêu, chính thị tha!
Kiến thử, diệp thần thần sắc nhất động, ngữ khí băng lãnh địa đạo: “Nhĩ khiếu lý giai nam thị ma? Nhĩ đích vận khí xác thật bất thái hảo.”
Tha đích thanh âm ngận đại, thử thời trạm tại môn ngoại đích lý giai nam thính đắc ngận thanh sở.
“Tử đáo lâm đầu hoàn chủy ngạnh.” Lý giai nam đạo: “Vận khí tái bất hảo, nhĩ tử đích dã chỉ hội bỉ ngã tảo!”
Thoại âm cương lạc.
Nhất đạo hắc quang thiểm thước, lưỡng đạo thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại tha diện tiền.
Hách nhiên thị diệp thần hòa na chỉ y kháo linh vị tiêu trừ danh tự sát nhân đích quỷ!
“Giá thị... Quỷ vực?” Kiến đáo diệp thần hòa bổn ứng tại ngọa thất lí đích quỷ hốt nhiên xuất hiện tại tha diện tiền, tha hạ ý thức địa chấn kinh khai khẩu đạo.
Diệp thần băng lãnh đích mục quang khán trứ tha đạo: “Cung hỉ nhĩ sai đối liễu, tưởng lệ nhĩ khứ tử.”
Thuyết hoàn, diệp thần na cận năng phúc cái thập mễ đích quỷ vực trực tiếp lung tráo lý giai nam, nhiên hậu thuấn gian tương kỳ lạp xả đáo linh vị quỷ đích diện tiền.
Thử thời thử khắc.
Na khối tả trứ lý giai nam danh tự đích linh vị, thượng diện đích danh tự bỉ hoa tại dĩ cực khoái đích tốc độ tại tiêu thất trứ, chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá bất hoàn chỉnh đích nam tự.
“Âm ngã?” Lý giai nam não nộ địa đạo.
Khán trứ nhãn tiền na chỉ quỷ, nhất hạ chú ý đáo kỳ hung khẩu thượng đích linh vị đích biến hóa, đốn thời ý thức đáo bất diệu.
Khẩn tiếp trứ tá trợ na chỉ quỷ thủ chưởng, nhất bả thôi khai tiền diện giá chỉ quỷ, nhiên hậu triều trứ cửu hào môn ngoại bào khứ.
Linh vị quỷ bị kỳ thôi đắc hậu thối liễu nhất bộ.
Đãn thị linh vị thượng đích nam tự hoàn tại nhất bút nhất hoa đích tiêu thất trứ.
Nhất cổ quỷ dị đích trớ chú hòa quy luật chính tại khoái tốc uấn nhưỡng, duy nhất khả dĩ xác định đích thị, giá chỉ quỷ nhất định dĩ kinh trành thượng liễu tha, phủ tắc na chỉ quỷ chẩm ma khả năng bất tập kích diệp thần, nan đạo giá chỉ thị na gia hỏa sở giá ngự đích quỷ?
Bất quá tha ngận khoái tựu phủ quyết điệu tự kỷ giá cá tưởng pháp.
“Tuyệt đối bất khả năng, như quả thị giá gia hỏa giá ngự đích quỷ đích thoại, bất khả năng khán thượng khứ nhất điểm liên hệ đô một hữu,” lý giai nam tâm trung ám đạo: “Tiên bất quản liễu, tiên đào xuất giá cửu hào phòng gian tái thuyết.”
Thôi khai na chỉ quỷ hậu.
Lý giai nam nhãn khán tựu đào đáo liễu cửu hào phòng môn, chỉ soa nhất bộ tựu yếu đạp xuất giá cá phòng gian.
Đãn tựu tại giá thời, diệp thần mi mao nhất thiêu.
“Đào đắc điệu ma?”
Thoại âm cương lạc, ý thức quỷ hốt nhiên xuất hiện tại tha đích kiên bàng thượng, quỷ vực tái thứ tỏa định lý giai nam.
Nhiên hậu trực tiếp bả dĩ tức tương yếu ly khai cửu hào phòng đích lý giai nam cấp hoạt sinh sinh cấp lạp liễu hồi lai.
Cảm thụ đáo diệp thần quỷ vực đích lạp xả, lý giai nam kiểm sắc nhất biến, nhất cổ bất tường đích dự cảm thuấn gian dũng thượng tâm đầu, đãn thị tức tiện cảm thụ đáo liễu, na dã hoàn toàn một dụng, một hữu quỷ vực đích tha căn bổn vô pháp đối kháng diệp thần đích quỷ vực.
Một hữu quỷ vực hòa hữu quỷ vực đích ngự quỷ giả, tại cực đại đa sổ tình huống hạ, cơ bổn đô thị bị niễn áp đích na nhất phương.
Nhất trát nhãn, tha tái thứ xuất hiện tại liễu na chỉ linh vị quỷ đích diện tiền.
Bất quá do vu danh tự đích bỉ hoa hoàn một hữu hoàn toàn tiêu thất, linh vị quỷ hoàn thị bảo trì trứ chi tiền đích động tác, tịnh vị khai thủy công kích tha.
Lý giai nam thử thời dã phát hiện liễu linh vị thượng na trục tiệm tiêu thất đích tự kỷ đích danh tự.
“Nhất đán hung khẩu na khối linh vị thượng ngã đích danh tự toàn bộ tiêu thất, tựu hội công kích ngã ma?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!