Đệ nhất bách ngũ thập tam chương: Khôi phục đích ý thức
Diệp thần tuy nhiên chỉ thị tại não hải lí khán đáo giá nhất mạc, đãn dã bất do đắc cảm đáo tâm kinh nhục khiêu, nhất chủng bất an đích cảm giác do tâm nhi phát, bàng phật giá cá uyển như càn thi đích nữ tử hạ nhất khắc tựu yếu tố xuất thập ma khủng phố đích cử động nhất dạng.
Họa diện lí.
Dương gian thân xuyên hồng sắc hỉ phục, thủ trung khiên trứ nhất cụ xuyên trứ hồng sắc kỳ bào, cái trứ hồng sắc cái đầu đích càn thi.
“Giá chủng họa diện khán khởi lai hữu ta vi hòa, tựu hảo tượng...... Dương gian tại cân giá cá uyển như càn thi đích nữ tử cử hành thành hôn nghi thức!”
Tưởng đáo giá, diệp thần hốt nhiên liên tưởng đáo liễu thập ma: “Đẳng đẳng... Na lượng công giao xa, ngã ký đắc tại nhất đoạn kịch tình lí, dương gian thượng liễu na lượng quỷ dị đích công giao xa chi hậu, tự hồ ngộ kiến liễu nhất cá cân họa diện lí đích giá cụ càn thi soa bất đa đích quỷ.”
“Như quả ngã đích ký ức một xuất vấn đề đích thoại, ứng cai thị... Càn thi tân nương!”
Nhất tưởng đáo giá, diệp thần đích kiểm sắc nhất biến: “Dương gian chẩm ma hội hòa giá đông tây câu đáp thượng? Nhi thả bàng biên hoàn phóng trứ na cá quỷ dị đích bát âm hạp?”
Tưởng trứ, diệp thần não hải lí đích họa diện hốt địa đẩu động khởi lai, nhiên hậu tấn tốc biến hóa.
Nhất khẩu quan tài, nhất phó khán khởi lai phi thường quái dị đích du họa, tại não hải lí khán trứ giá phó quỷ dị đích du họa, cấp tha đích thân tâm đô đái lai liễu cực đại đích ảnh hưởng, áp ức, trầm trọng đích áp ức.
Chỉ thị nhượng tha giác đắc kỳ quái đích thị, tha đích ký ức lí cánh nhiên xuất hiện quá giá phúc họa, nhi thả tại na phúc du họa lí, tha ẩn ước gian giác đắc lí diện ứng cai hoàn họa trứ nhất cá nữ nhân đích tài đối, đãn thị nhãn tiền tại quan tài bàng biên đích du họa khước thị một hữu.
Hảo tự... Họa lí đích nữ nhân tẩu xuất lai liễu nhất dạng.
“Giá thị...... Giá thị na khẩu quỷ quan hoàn hữu quỷ họa!” Diệp thần tâm trung đại cảm chấn kinh.
Tại tha hoàn lai bất cập tư khảo đích thời hầu, họa diện tùy chi nhất chuyển.
Nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại giá lưỡng kiện đông tây đích bất viễn xử, ngưng tình nhất khán, nhất trương thanh hắc sắc tử nhân kiểm ma mộc đích trạm tại na nhất động bất động.
“Chu chính!”
Diệp thần khán đáo giá đạo thân ảnh đích chân thật diện mục, mâu tử đẩu nhiên nhất súc.
“Bất, chu chính dĩ kinh tử liễu, giá đông tây thị hoàn chỉnh hình thái đích ngạ tử quỷ!”
Chỉ kiến giá tam giả xuất hiện, chu vi không đãng đãng đích, bàng phật nhất tọa tử thành, hôn ám, tịch tĩnh.
Cận hồ tử tịch, hào vô nhân yên.
Bất đối.
Tịnh bất thị một hữu nhân đích tồn tại, diệp thần triều trứ não hải lí na ta thiểm thước đích họa diện đích nhất cá giác lạc vọng khứ.
Nhất đạo tu trường, thân xuyên quốc tế hình cảnh chế phục đích thân ảnh trạm tại na, diện dung quỷ dị đích trành trứ mỗ nhất cá phương hướng khán, nhãn thần ngận thị ma mộc, một hữu nhất điểm sinh cơ, nhi tha đích thủ lí, hoàn nã trứ nhất cá kỳ kỳ quái quái đích hắc bạch sắc khí vật.
Khán khởi lai tựu hảo tự...... Nhất cá thủ cơ.
Đãn thị giá chỉ thị nhất cá trắc diện đích kính đầu, tùy tức na cá nhân tự hồ thị thụ đáo liễu thập ma khí cơ đích khiên dẫn, hốt nhiên chuyển quá thân lai, nhất trương ô thanh quái dị đích kiểm thần sắc nhất lãnh.
Diệp thần hồn thân nhất chiến, nhân vi giá cá xuất hiện tại quỷ quan, quỷ họa, ngạ tử quỷ phụ cận đích nhân, hách nhiên tựu thị tha!
“Giá bất khả năng!”
Tùy trứ tha tâm lí đích đại kinh, giá ta họa diện thuấn gian bị mỗ chủng lực lượng toàn bộ đả toái, bàng phật giá nhất thiết toàn bộ đô thị diệp thần đích bằng không huyễn tưởng.
“Giá bất đối kính, ngận hữu khả năng ngã thị thụ đáo liễu linh dị lực lượng đích ảnh hưởng, tài hội đạo trí giá ta mạc danh đích họa diện xuất hiện tại ngã đích não tử lí.” Diệp thần khán trứ thủ lí na khối thông thể trình hiện bạch sắc đích linh vị, khẩn khẩn trứu trứ mi đầu.
Tha nã đáo linh vị chi hậu, án chiếu đoản tín đích tố pháp, tại thượng diện lưu hạ liễu tha đích danh tự, tiến nhi áp chế ý thức quỷ.
Chính như đoản tín sở thuyết, danh tự lưu hạ chi hậu ý thức quỷ thành công bị áp chế liễu, đãn thị tùy chi nhi lai đích, hoàn hữu cương cương na ta ô hữu đích họa diện, tựu hảo tự nhất chủng chân thật tồn tại đích ký ức tại tha não tử lí phục tô.
Vưu kỳ thị tối hậu họa diện phá toái tiền nhất miểu định cách đích na nhất khắc.
Na cá thủ lí nã trứ thủ cơ đích nhân, đáo để thị bất thị tự kỷ?
“Đinh đinh.”
Tựu tại diệp thần tư tác trứ cương tài họa diện đích na ta tế tiết đích thời hầu, tha đích thủ cơ thượng hựu phát lai liễu nhất điều đoản tín.
Diệp thần khán liễu nhất nhãn thủ cơ, nhiên hậu tấn tốc điểm khai na điều vị độc đoản tín, mâu tử nhất ngưng: “Nhượng ngã mã thượng ly khai giá lí?”
Một thác.
Thủ cơ đoản tín thượng tả đích chính thị: “Áp chế na chỉ quỷ chi hậu trảo khẩn thời gian ly khai giá đống đại lâu, lập khắc khứ hoàn thành lánh ngoại nhất chỉ quỷ đích nhậm vụ, chỉ hữu giá dạng, ngã tài năng bả tha áp chế, nhĩ tài năng chân chính bãi thoát tha.”
“Bãi thoát đoản tín quỷ ma? Giá chủng vô hình tồn tại đích quỷ, ngã như hà khứ bãi thoát? Ngã dĩ kinh tương tín liễu giá đệ tam chỉ quỷ đích thoại, áp chế liễu ý thức quỷ, hiện tại ngã hoàn yếu án chiếu giá đệ tam chỉ quỷ đích yếu cầu, nhiên hậu tái khứ quan áp ngạ tử quỷ?”
Bất tri vi hà, áp chế liễu ý thức quỷ chi hậu, diệp thần đích ý thức tự hồ thiếu liễu ta hứa áp ức đích cảm giác.
Tựu hảo tượng, nhất chỉ trảo trứ nhĩ não đại đích đại thủ, hốt nhiên chi gian tựu tùng khai liễu, sở dĩ hiện tại diệp thần đích não tử, vô bỉ đích thanh tỉnh, tư khảo sự tình khởi lai, cảm đáo dị thường khinh tùng, thiếu liễu ngận đa đích thúc phược cảm, tự thị mỗ chủng cửu cửu huy chi bất khứ đích âm mai, đẩu nhiên gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.
Vô nghi.
Tha mục tiền đích trạng thái, thị xuyên việt hậu đích tối điên phong trạng thái.
Tha khán trứ thủ cơ đoản tín đích giới diện, song nhãn vi mị tấn tốc thâu nhập: “Nhĩ xuất liễu giá đống đại hạ tựu hội bị na chỉ quỷ cấp áp chế ma?”
Phản vấn.
Áp chế ý thức quỷ chi hậu, tha hướng giá đệ tam chỉ quỷ tố xuất liễu quan vu tha đích đề vấn.
“Đinh đinh.” Đoản tín ngận khoái hồi phục.
Tấn tốc điểm khai.
“Đoản thời gian nội bất hội.”
Kiến thử, diệp thần thần sắc vi động: “Bất hội bị áp chế ma? Na dã tựu thị thuyết, chỉ yếu giá đệ tam chỉ quỷ nhất khắc một hữu bị áp chế, đoản tín quỷ tựu vô pháp ảnh hưởng ngã?”
“Na kí nhiên như thử, ngã vi hà hoàn yếu khứ hoàn thành na cá quan áp ngạ tử quỷ đích nhậm vụ?”
Diệp thần tự hồ trảo đáo liễu thập ma quan kiện tính đích tín tức, tâm trung lập khắc tố xuất liễu quyết định, hiện tại tối yếu khẩn đích, thị tiên yếu ly khai giá cá địa phương.
Tha tại giá đống đại lâu lí đích thời gian hòa ngoại diện đích thời gian bất nhất trí, sở dĩ vô pháp chuẩn xác phán đoạn tha tiến lai chi hậu quá khứ liễu đa trường thời gian, giá tựu đạo trí ngạ tử quỷ đích sự kiện phát triển đáo liễu na lí tha dã vô tòng nhi tri.
Thuyết bất định, hiện tại ngạ tử quỷ dĩ kinh yếu bị dương gian cấp quan áp liễu.
Giá thị bất thị nhất cá hảo tiêu tức, diệp thần dã thuyết bất thượng lai.
“Thiên lượng liễu.”
Tựu tại diệp thần tư khảo đích thời hầu, lý diệp hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
Hòa bình đại hạ ngoại nhai đạo thượng đích hôn ám, tại thử thời khoảnh khắc gian thốn khứ, nhai đạo ngoại sở phát sinh đích nhất thiết, khai thủy tiệm tiệm khôi phục bình tĩnh.
“Ân.”
Diệp thần một hữu đa quản giá cá nữ nhân, giá hội nhi thiên lượng đối tha lai thuyết dã toán thị kiện hảo sự, tối khởi mã năng cú ly khai giá cá địa phương.
Tha đại bộ trực tiếp tẩu xuất liễu cửu hào phòng, lai đáo tẩu đạo thượng đích thời hầu, đảo quải tại lâu đạo lí đích na cụ cao độ hủ lạn đích thi thể dĩ kinh bất kiến liễu, khán lai giá đống đại hạ lí đích quỷ toàn bộ đô thị tuân tuần trứ thiên hắc xuất hiện giá chủng quy tắc.
Tựu do như thiên hắc sát nhân dạ nhất bàn ứng cảnh.
Tẩu xuất cửu hào phòng, diệp thần hốt nhiên bị nhất cá quái dị đích cước bộ thanh hấp dẫn, mục quang triều trứ nhất cá lâu thê đích phương hướng vọng khứ, mâu tử nhất ngưng.
Na thị nhất cụ hồn thân triêm mãn hắc nê đích thi thể, mỗi tẩu nhất bộ đô hội tại địa thượng lưu hạ nhất cá hắc sắc đích cước ấn.