Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách lục thập nhị chương: Ngã bất tín

“Nhân bì chỉ đề cung đích tín tức ngận minh xác, tựu thị nhượng ngã giá ngự đệ nhị chỉ quỷ lai bình hành kỳ tha quỷ, phong hiểm ngận đại, đãn thị thử thời đích ngã hoặc hứa ứng cai thí thí.”

Tha tối đại đích vấn đề, tựu thị đoản tín quỷ hòa ý thức quỷ tồn tại.

Chí vu na đệ tam chỉ quỷ, mục tiền triển hiện xuất lai đích đông tây tạm thời hoàn thị ngận hữu lợi đích.

Bất quá quỷ chung cứu thị quỷ.

Tựu liên nhân bì chỉ đích thoại diệp thần dã thị khảo lự tái tam chi hậu tài quyết định đổ nhất bả.

Nhân vi giá đông tây tuy nhiên dã ngận nguy hiểm, đãn thị tương giác vu đoản tín quỷ đẳng, tối khởi mã hoàn năng cú bảo chứng nhất ta tín tức đích chân thật tính.

“Đa thuyết vô ích, trực tiếp lai ba.”

Diệp thần quyết định, khứ thí nhất thí na thành công suất chỉ hữu tam thành đích, giá ngự hoàng tuyền quỷ lai bình hành thể nội tam chỉ quỷ đích phương pháp.

Thất bại, tình huống tất nhiên hội bỉ hiện tại tao cao hứa đa.

Đãn nhược thị thành công liễu, nhất thiết đô tương biến đắc bất nhất dạng liễu.

Tại giá cá lệ quỷ hoành hành đích nhân gian địa ngục lí, hoạt trứ bổn tựu thị nghịch thủy hành chu.

Tựu toán thất bại, đại bất liễu tựu thị nhất tử.

Tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị hậu đích diệp thần một hữu thập ma quá đa đích cố lự, trực tiếp nã thượng liêm đao, lai đáo liễu ngũ lâu na gian tồn phóng trứ linh dị vật phẩm đích phòng gian trung.

Do vu đình điện liễu đích duyên cố, thử khắc phòng gian lí hắc tất tất đích.

Đối thử diệp thần tảo hữu chuẩn bị, nã xuất liễu nhất căn phổ phổ thông thông đích dân dụng chá chúc, nhiên hậu dụng đả hỏa cơ điểm thượng, phòng gian giá tài bị nhất thốc vi nhược đích chúc quang chiếu lượng.

Thử thời phòng gian nội phóng trí trứ lưỡng cá hoàng kim tương tử, kỳ trung hữu nhất cá thị chi tiền diệp thần sở quan áp đích thứ tú quỷ, nhi lánh ngoại nhất cá hoàng kim tương tử lí trang đích, tự nhiên tựu thị na hoàng tuyền quỷ liễu.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất cá khối đẳng nhân cao đích hôi hoàng sắc thạch bi phóng trí tại nhất bàng, thạch bi chi thượng lung tráo trứ nhất cổ vị tri đích khí tức

“Quỷ thằng, quỷ kính, giá ta ứng cai đô bị dương gian đái tẩu liễu.”

Nguyên bổn giá cá phòng gian tối hiển nhãn đích tựu thị na diện bị nhất trương hắc bố già cái đích dân quốc quỷ kính, đãn thị thử thời giá lí tắc thị một hữu liễu giá ta đông tây đích ảnh tử.

Bất dụng sai tựu tri đạo thị bị dương gian đái tẩu, khứ hoàn thành na cá nhượng vô đầu quỷ ảnh hãm nhập tử cơ đích kế hoa.

Hoàng tuyền quỷ, thạch bi đô tại giá liễu, án chiếu nhân bì chỉ sở thuyết, tái gia thượng liêm đao, cai chuẩn bị đích đông tây tựu chuẩn bị tề toàn liễu.

Nhất thiết chuẩn bị thỏa đương hậu, diệp thần hoàn một hữu cấp trứ khai thủy hành động.

Nhi thị thoát điệu liễu thượng y, đê đầu khán trứ tự kỷ hung thang thượng đích na nhất khối ba chưởng đại đích thi ban.

Hoàn hảo.

Thi ban tịnh một hữu hướng chu vi đích bì phu khoách tát, cận chỉ thị na nhất khối nhi dĩ.

Bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, na nhất phiến khu vực đích huyết nhục nhất định dĩ kinh phôi tử, uyển như tử nhân nhất bàn đích tồn tại, như quả tái đa sử dụng kỉ thứ liêm đao đích thoại, na ma tha chỉnh cá nhân đô hữu khả năng hội biến thành nhất cụ tử thi nhất dạng đích tồn tại.

“Tiếp hạ lí yếu tố đích, tựu thị yếu phóng xuất hoàng tuyền quỷ, nhiên hậu cường hành giá ngự ma?” Diệp thần đột nhiên tưởng đáo nhất cá vấn đề, na tựu thị hoàng tuyền quỷ khả thị nhất chỉ hoàn toàn phục tô đích quỷ, nhi thả khủng phố đẳng cấp phi thường cao.

Giá dạng đích nhất chỉ quỷ, tha chẩm ma khứ giá ngự?

Tuy thuyết hữu trứ đoản tín quỷ đích linh dị trùng đột tồn tại, tha ngận nan bị sát tử, đãn thị như quả bả hoàng tuyền quỷ phóng xuất lai chi hậu phong cuồng đích công kích tha, na tha dã một pháp khứ tương kỳ giá ngự.

“Ổn thỏa khởi kiến, hoàn thị tái dụng nhất thứ na trương nhân bì chỉ ba.” Diệp thần tưởng đáo liễu tái thứ tá trợ nhân bì chỉ.

Một hữu mặc tích.

Diệp thần trực tiếp trương khai quỷ vực phúc cái liễu tiểu khu nội nhất đại phiến khu vực.

Ngận khoái tựu trảo đáo liễu na cá bị tha mai tại địa hạ trang trứ nhân bì chỉ đích hoàng kim hạp tử.

Thuấn gian tựu tương kỳ thủ liễu xuất lai.

Tiểu tâm dực dực địa tê khai hạp tử thượng diện đích kim bạc, nhiên hậu tấn tốc bả hạp tử đả khai, lí diện nhất trương quyển trứ đích hoàng hạt sắc chỉ trình hiện tại diệp thần nhãn tiền.

Nã xuất nhân bì chỉ, tương kỳ triển khai bãi phóng tại địa thượng.

Giá thứ tha một hữu trực tiếp dụng thủ nã trứ, giá đông tây dã thị quỷ, trực tiếp dụng thủ giá ma nã trứ dã hữu trứ nhất ti nguy hiểm.

“Cáo tố ngã ứng cai như hà khứ giá ngự hoàng tuyền quỷ?” Diệp thần đối giá đông tây đạo.

Một hữu quải loan mạt giác, trực tiệt liễu đương liễu biểu minh liễu tự kỷ đích mục đích.

Chỉ thị tha đích thoại thuyết hoàn chi hậu quá liễu hứa cửu, địa thượng đích nhân bì chỉ đô một hữu nhậm hà phản ứng, bình tĩnh đắc hảo tự nhất trương phổ phổ thông thông đích chỉ nhất dạng.

Kiến thử, diệp thần tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Cấp ngã nhất cá giá ngự đệ nhị chỉ quỷ đích phương pháp, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ đích nhất thiết yếu cầu.”

Lợi ích.

Diệp thần thí đồ dụng hợp tác đích lợi ích lai dụ hoặc giá đông tây thổ xuất nhất điểm tín tức.

Đãn thị quá liễu nhất hội nhi, nhân bì chỉ thượng hoàn thị một hữu nhậm hà tự tích phù hiện xuất lai.

Diệp thần mi mao nhất thiêu, tâm trung ám đạo: “Khán lai ngã bả tha mai tiến địa hạ, dĩ kinh nhượng giá đông tây đối ngã sản sinh liễu giới bị.”

“Bất quá dã vô sở vị, kí nhiên nhĩ giá quỷ đông tây bất nguyện ý hướng ngã đề cung tín tức, na nhĩ tựu kế tục khứ địa hạ đãi trứ ba.” Diệp thần trực tiếp trầm trứ thanh đạo.

Hào bất tại hồ tha tòng nhân bì chỉ thượng thập ma tín tức đô một hữu đắc đáo.

Tha thị thuyết chân đích, tịnh bất thị đả toán dĩ thử ngôn ngữ lai uy hiếp nhân bì chỉ.

Thuyết trứ, tha tựu yếu tương địa thượng đích nhân bì chỉ cấp quyển khởi lai phóng tiến hạp tử lí khứ.

Thử thời nhân chỉ thượng đột nhiên hữu liễu nhất ta oai khúc đích tự tích trình hiện tại diệp thần diện tiền.

“Ngã khiếu diệp thần, đương nhĩ khán đáo giá cú thoại đích thời hầu ngã dĩ kinh tử liễu, ngã liễu giải đáo liễu ngã đích thân thể hòa ý thức đích lưỡng cực phân hóa, tùng khắc tất tu yếu thải thủ thố thi, sở dĩ ngã hiện tại chính tại đả toán giá ngự đệ nhị chỉ quỷ, hoàng tuyền quỷ, đãn thị ngã tịnh bất tri đạo chân chính giá ngự đích phương pháp.”

“Đả toán cường hành giá ngự đích ngã nhân vi phương pháp bất đương, tối chung bị hoàng tuyền quỷ sát tử liễu.”

Nhân bì chỉ đích tự tích hoàn thị na bàn lạo thảo, oai oai khúc khúc đích dạng tử nhượng nhân cảm đáo phi thường quỷ dị.

“Uy hiếp ngã?”

Diệp thần lãnh nhãn khán trứ giá thượng diện tự lí hành gian thấu lộ xuất lai đích uy hiếp, đương tức tựu minh bạch liễu giá nhân bì chỉ đích ý đồ.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!