Đệ nhất bách bát thập cửu chương: Tạo thế
Giá đạo tẩu quá lai đích thân ảnh chính thị diệp thần.
“Đương sơ ngã tựu hoài nghi, na chỉ quỷ bất khả năng khinh dịch nhượng nhĩ tựu giá ma tử liễu, một tưởng đáo, nhĩ đảo hoàn chân thị bị phục hoạt liễu.”
Tha cương cương hồi lai.
Tại viễn xử tựu khán đáo liễu dương gian hòa triệu khai minh tại đối thoại.
Khán đáo triệu khai minh tha nhất điểm đô bất kinh nhạ, nhân vi dĩ tha bối hậu na chỉ quỷ đích khủng phố cấp biệt.
Tuyệt đối bất khả năng tựu giá ma nhượng tha tử liễu.
Đương sơ sử dụng liêm đao, xác xác thật thật cách tuyệt liễu na chỉ phụ tại tha thân thượng đích na chỉ quỷ đích linh dị, tịnh thả xúc phát môi giới trực tiếp sát tử liễu triệu khai minh.
Tựu như tha cương cương sở thuyết.
Tha dĩ kinh tử quá nhất thứ liễu.
Đãn thị na chỉ quỷ hòa tha chi gian đích na chủng vi diệu đích liên hệ tại tha tử liễu chi hậu, hựu trọng tân liên tiếp thượng liễu.
Tối chung, quỷ bả triệu khai minh phục hoạt liễu quá lai.
Tịnh thả tha đích mỗ chủng mục đích dã thành công đạt thành liễu.
Diệp thần hoãn hoãn tẩu đáo dương gian thân biên, tùy tức khai khẩu thuyết đạo: “Chân chính đích triệu khai minh tịnh bất tại giá lí, tức sử nhĩ hiện tại khai thương, dã thị sát bất đáo tha đích.”
Văn ngôn, dương gian thần sắc bất biến.
“Nguyên lai thị nhĩ, đương sơ nhĩ xác thật nhượng ngã cảm đáo ý ngoại, bất quá dã nan quái, nhĩ thủ thượng cánh nhiên hữu na chủng khả phạ đích đông tây tồn tại, ngã tử tại nhĩ thủ lí, dã thị tình hữu khả nguyên.”
Triệu khai minh đạo: “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã hiện tại dĩ kinh ly khai liễu giá lí, nhi thả thị tại nhất cá cự ly giá lí túc cú viễn đích địa phương.”
Thật thoại thật thuyết.
Tịnh vị tố xuất nhất ta một dụng đích cử thố.
“Nhiên nhi, nhĩ hiện tại hoàn hoạt trứ.” Diệp thần đạo.
Triệu khai minh thần sắc lãnh mạc, tùy tức khai khẩu thuyết đạo: “Dĩ hậu ngã môn ứng cai dã bất hội kiến diện liễu, như quả hội đích thoại, na ma nhất định thị ngã tử liễu.”
Thuyết hoàn, tha đích thân thể đột nhiên khai thủy hội tán, hóa tác nhất cổ hắc thanh sắc đích âm mai, trực tiếp đương tràng tiêu thất.
Hòa na ta tiêu thất đích quỷ anh nhất dạng.
Diệp thần kiến thử, mi mao vi vi nhất thiêu, tâm trung ám đạo: “Giá gia hỏa bối hậu đích quỷ đáo để thị thập ma lai lộ, cánh nhiên chân đích hòa ngạ tử quỷ......”
“Toán liễu, tại bất cửu hậu, giá cá họa hại vô luận như hà đô hội tử, ngã một tất yếu khứ sảm hòa liễu, hiện tại giá gia hỏa đối ngã lai thuyết dĩ kinh bất tồn tại uy hiếp.”
Hiện tại, diệp thần thể nội đích ý thức quỷ dĩ kinh bị áp chế.
Bất cận như thử, hoàn giá ngự liễu hoàng tuyền quỷ, chỉ thị mục tiền lai thuyết tha dã cận năng sơ bộ sử dụng liêm đao phát khởi công kích nhi dĩ, đối vu canh thâm tằng thứ đích đông tây, hoàn nhu yếu thời gian khứ nghiên cứu.
Đương nhiên, đối phó triệu khai minh giá ta dĩ kinh túc cú liễu.
“Giá gia hỏa thủy chung thị cá họa hại...... Hồi đầu nhượng triệu kiến quốc phái nhân khứ trảo tha, trừ điệu tựu thị liễu.” Dương gian phóng hạ liễu thương, hoãn hoãn khai khẩu đạo.
Phương tài xuất hiện tại tha môn nhãn tiền đích, chỉ thị nhất cá huyễn ảnh nhi dĩ, tựu hòa tha tại quỷ vực lí chế tạo đích huyễn giác thị nhất cá đạo lý, chỉ thị giá nguyên đầu quỷ bị hạn chế liễu, tha giá cá giả đích duy trì bất liễu đa cửu.
“Bất tất đa tưởng liễu, triệu khai minh uy hiếp bất đại, nhi thả tha thuyết đích dã hữu kỉ phân đạo lý, nhĩ kỉ hồ thị dĩ nhất kỷ chi lực giải quyết đích giá tràng linh dị sự kiện, thử sự nhất định hội nhượng nhĩ tại chỉnh cá linh dị quyển tử lí xuất danh, thùy dã bất nguyện ý khán nhất cá thảo căn anh hùng tựu giá ma quật khởi.”
Diệp thần hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Sở dĩ nhĩ xác thật nhu yếu tiểu tâm điểm.”
“Ngã nhất kỷ chi lực? Bất, ngã giác đắc giá đối nhĩ lai thuyết dã thị cá cơ hội.” Dương gian chuyển quá đầu lai triều diệp thần đạo.
Văn ngôn, diệp thần mi đầu vi trứu, tự hồ thị ý thức đáo liễu thập ma: “Thập ma ý tư?”
“Tạo thế, nhĩ dã nhất tịnh gia nhập quốc tế hình cảnh.” Dương gian đạo.
“Thử sự tái khảo lự khảo lượng ba, bất cấp.” Diệp thần hảo hào bất do dự địa đạo.
Gia nhập quốc tế hình cảnh giá kiện sự diệp thần xác thật hữu quá nhất điểm tưởng pháp.
Đãn thị tha tịnh một hữu tòng giá kiện sự trung tưởng đáo năng cú đắc đáo thập ma lợi ích, diệc hoặc giả thuyết thị bang trợ.
Nhi thả hình cảnh tổng bộ lí đích quan hệ thác tổng phục tạp, dã tịnh bất thị na ma hảo hỗn đích, nhất thiết hoàn thị thật lực thuyết thoại.
Bất quá gia nhập đích thoại, đối tha nhi ngôn kỳ thật dã một hữu phôi xử.
Sở dĩ tha nhu yếu nhất đoạn thời gian lai khảo lự khảo lự.
Như nhược tha chân tưởng gia nhập đích thoại, dĩ tha tại vương tiểu minh na biểu hiện xuất lai đích thật lực, dĩ cập dương gian đích bang trợ, hoàn thị một hữu thái đại vấn đề đích.
“Ân.” Dương gian điểm liễu điểm đầu.
Thập ngũ phân chung ngận khoái quá khứ.
Khí xa đích dẫn kình thanh truyện lai, hảo kỉ đạo đăng quang hướng trứ giá biên đích chiếu xạ quá lai, tùy trứ tam lượng phòng bạo xa nhất đình.
Túc túc thập kỉ vị quốc tế hình cảnh tại triệu kiến quốc đích đái đội hạ tấn tốc hạ xa.
“Dương gian, thái hảo liễu, ngã tựu tri đạo nhĩ nhất định hội thành công đích, nhĩ quả nhiên một hữu nhượng nhân thất vọng, nhĩ thị chửng cứu liễu đại xương thị đích anh hùng.” Triệu kiến quốc kích động địa tẩu liễu quá lai.
Anh hùng?
Dương gian tưởng khởi liễu diệp thần đích đề tỉnh.
Một hữu nhân hi vọng kiến đáo nhất cá thảo căn anh hùng đích quật khởi.
Bất do địa trứu liễu trứu mi, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo: “Na ngạ tử quỷ đích thi thể tại lí diện, tiên quan áp liễu na đông tây tái thuyết.”
“Bão khiểm, thị ngã sơ hốt liễu.” Triệu kiến quốc lập khắc phân phù nhân hành động.
Tại nhất lượng phòng bạo xa lí ngận khoái nhất khẩu trầm trọng đích cự đại tương tử bị thôi liễu hạ lai, khai thủy chuẩn bị quan áp giá chỉ dĩ kinh bị hạn chế trụ liễu đích ngạ tử quỷ.
“Giá..... Thị chu chính?”
Kiến đáo na cụ thi thể bị kỳ tha quốc tế hình cảnh sĩ xuất lai đích thời hầu triệu kiến quốc chấn kinh liễu.
“Chỉ thị trường đắc nhất mô nhất dạng nhi dĩ, quỷ đích thân phân tịnh bất trọng yếu ba?” Dương gian đạo.
“Giá đảo dã thị.” Triệu kiến quốc ngận khoái tựu trấn định liễu hạ lai.
Khán trứ giá thi thể đầu thượng đích na căn tú tích ban ban đích quan tài đinh, tòng chi tiền hòa dương gian đích thông tấn ký lục trung khả dĩ phán đoạn xuất, giá tựu thị hạn chế ngạ tử quỷ đích phi thường quan kiện đích đông tây.
Một hữu tha, giá ngạ tử quỷ áp căn tựu đối phó bất liễu.
“Thi thể ngã một hữu động, dã bất tưởng khứ động, kim thiên giao cấp nhĩ hậu dã hi vọng bất yếu hữu nhân khứ động.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!