Đệ nhị bách tam thập tam chương: Đột như kỳ lai đích khủng phố tập kích!
Tại cấp tổng bộ phát xuất nhượng sở hữu nhân tam thiên chi nội ly khai đại kinh thị hậu.
Diệp thần ngận khoái tựu tại khương thượng bạch đẳng nhân đích vệ tinh điện thoại thượng thu đáo liễu nhất điều tiêu tức: Triệt tiêu đối diệp thần đích thông tập, sở hữu thí đồ khứ dữ chi tiếp xúc đích, toàn bộ triệt thối.
Khán đáo giá điều tiêu tức, diệp thần tựu minh bạch liễu tổng bộ giá ma tố đích mục đích.
Hiển nhiên.
Hòa trảo bộ diệp thần tương bỉ, tổng bộ tuyển trạch liễu thối tị.
Tha liên tục sát tử liễu cao chí cường, khương thượng bạch tứ vị quốc tế hình cảnh, nhượng đắc tổng bộ tri đạo liễu tha đích thật lực.
Đãn thị nhượng tha cảm đáo kỳ quái đích thị, tức tiện tha triển hiện liễu nhất điểm thật lực, tổng bộ chẩm ma hội tựu giá ma triệt tiêu đối tha đích thông tập.
Án lý lai thuyết, bất thị ứng cai yếu gia cường trảo bộ tha đích lực độ ma? Nhiên nhi hiện tại bất cận một hữu gia cường lực độ, canh thị tuyển trạch liễu thối bộ, giá bất thị minh bãi trứ phạ liễu tha ma.
Tại tha ấn tượng lí đích tổng bộ tuyệt đối bất hội giá ma tố đích.
Đối thử chỉ hữu nhất cá giải thích, na cổ nghi thị xâm thực liễu tổng bộ đích linh dị lực lượng, đối tổng bộ đái lai liễu canh khủng phố đích ảnh hưởng.
Giá dã nhượng tha khẳng định liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Tha, hội xuất hiện tại giá cá thế giới, tuyệt đối hòa giá chủng linh dị lực lượng hữu quan.
“Hiện tại tình huống dĩ kinh phi thường minh hiển liễu, na kỉ chỉ đoản tín quỷ đô hòa na cổ vị tri đích linh dị hữu quan, nhi thả na kỉ phó họa diện, dã đô thị giá chủng linh dị đích sản vật, cố ý cấp ngã truyện đạt liễu mỗ chủng tín tức.”
“Tựu hòa na kỉ chỉ quỷ dĩ đoản tín đích phương thức phát cấp ngã tín tức nhất dạng, nhi giá kỉ phó họa diện đô thị tại ngã động dụng linh vị đích thời hầu xuất hiện đích, hoán cú thoại thuyết, chỉ yếu tại linh vị thượng tả hạ ngã đích danh tự, ngã đích não hải chi trung tựu hội xuất hiện giá chủng quỷ dị đích họa diện, nghi thị tồn tại, đãn khước tịnh vị phát sinh quá.”
Thử khắc diệp thần tọa tại phòng gian chi trung, nã xuất na bổn tha chuyên môn dụng lai ký tái đích bút ký bổn tả hạ giá ta tự.
Tha đích tư tự hoàn bất toán ngận thanh tích.
Sở dĩ tha tuyển trạch liễu tả hạ lai đích phương pháp lý thanh tư tự, đồng thời tiến hành ký tái, miễn đắc ký ức xuất hiện vấn đề hậu vô pháp bổ cứu.
Tha kế tục tại bổn tử thượng tả trứ: “Nhi na kỉ phó họa diện, hựu hòa diệp khải cấp ngã đích na kỉ trương tương phiến đối thượng liễu, giá nhất thiết hựu chỉ hướng liễu diệp khải, nhi tha lưỡng thứ khiếu ngã khứ đại kinh thị, tự hồ thị tưởng nhượng ngã tri đạo thập ma tuyến tác, diệc hoặc giả thị kỳ tha tín tức.”
“Hiện tại tái hồi đầu liên hệ khởi họa diện hòa tương phiến lí đích nội dung, hựu đô chỉ hướng đại kinh thị, na ma dã tựu thị thuyết, giá minh minh chi trung nhất trực hữu trứ mỗ chủng lai tự vu vị tri lực lượng đích dẫn đạo, tưởng nhượng ngã khứ đại kinh thị?”
“Mục đích thị thập ma? Sát tử ngã? Hoặc hứa bất thị, yếu chỉ thị tưởng sát tử ngã na ma giản đan, na cá khiếu diệp khải đích tồn tại, tuyệt đối hữu giá cá thật lực.”
Chi tiền tại diệp khải xuất hiện đích thời hầu.
Cấp tha lưu hạ liễu kỉ trương tương phiến, na kỉ trương lão cựu đích tương phiến hòa tha não hải lí xuất hiện quá đích họa diện nhất mô nhất dạng.
Trừ thử chi ngoại, tựu thị nhất cú nhượng tha khứ đại kinh thị đích thoại.
Chi hậu hoàn phát lai liễu đoản tín, nhượng tha cản khẩn khứ đại kinh thị, đãn thị giá nhất thiết, đô hữu nhất cá vị tri đích vấn đề tồn tại.
Mục đích.
Tha đích mục đích thị thập ma?
Diệc hoặc giả thuyết na cổ vị tri đích linh dị tựu thị tha chưởng khống đích?
Bất quá giá cá tưởng pháp ngận khoái tựu bị diệp thần cấp phủ định liễu, na cổ linh dị lực lượng quan hệ đáo hứa đa lệ quỷ, giá bất thị nhân đích lực lượng năng cú tố đáo đích, hựu hoặc giả thuyết, giá cá thế giới đích ngự quỷ giả tựu bất khả năng ủng hữu giá chủng trình độ đích linh dị.
Khán quá tiểu thuyết đích tha phi thường liễu giải giá nhất điểm.
“Bất quản tha đích mục đích thị thập ma, hiện tại nhất thiết đích nhất thiết đô chỉ hướng đại kinh thị, tái giá ma tha hạ khứ dã bất thị bạn pháp, chỉ năng chân chính khứ nhất tranh tài tri đạo, bất quá ngã dã yếu tố hảo tối phôi đích đả toán, yếu thị chân đích hữu thập ma tình huống phát sinh.”
“Na hội ba cập đáo đại kinh thị đích phổ thông nhân, sở hữu tá trứ hình cảnh tổng bộ đích lực lượng sơ tán đại kinh thị đích sở hữu nhân thị tối ổn thỏa đích, bất quá án chiếu tổng bộ đích hành sự tác phong, nhất định bất hội giá ma khinh dịch đích tựu án chiếu ngã thuyết đích khứ tố.”
Diệp thần dĩ cực khoái đích tốc độ tại bút ký bổn thượng tả trứ: “Bất khả năng hội chân đích lưu hạ nhất tọa không thành, tối khởi mã tổng bộ nhất định hội phái nhân lưu thủ, hựu hoặc giả, thị tưởng cấp ngã diễn nhất xuất không thành kế, tưởng yếu dẫn ngã quá khứ chi hậu càn điệu ngã.”
“Đãn thị, ngã chỉ thị cấp tha môn đề xuất liễu nhất cá triệt ly đại kinh thị sở hữu nhân đích điều kiện, tịnh vị thuyết ngã yếu khứ đại kinh thị......”
“Như nhược chân đích tưởng cấp ngã lai nhất xuất không thành kế đích thoại, na ma tha môn tựu đoạn định ngã nhất định hội khứ, nhi thả...... Kháp hảo na cá tối hi vọng ngã khứ đại kinh thị đích nhân, tựu thị tha!”
Tả đáo giá.
Diệp thần yếu tả đích đông tây soa bất đa tả hoàn liễu.
Tha giản đan đích tảo liễu nhất nhãn, xác nhận liễu nhất hạ tự kỷ yếu ký đích đông tây đô soa bất đa ký hoàn liễu.
Nhiên hậu tài tương bút hòa bổn tử hoãn hoãn thu hồi đáo trừu thế lí.
......
Dữ thử đồng thời.
Phương thế minh khán trứ trác tử thượng na trương diệp thần đích chiếu phiến.
Bàng biên hoàn phóng trứ nhất bả dạng thức lão cựu đích tiễn đao, phương thế minh một hữu khứ động na bả tiễn đao, nhi thị nã khởi liễu nhất căn thủy bút tại dương gian đích na trương toàn thân chiếu thượng tả hạ liễu lưỡng cá tự: Diệp thần.
Chân thật đích tính danh, hoàn chỉnh đích toàn thân chiếu, giá thị xúc phát quỷ tiễn đao đích sát nhân quy luật.
Chí thiếu phương thế minh thị giá dạng mạc tác xuất lai đích.
“Diệp thần thị ma? Năng sát tử khương thượng bạch, nhi thả hoàn nhượng tổng bộ như thử kỵ đạn, tưởng lai thị hữu ta thật lực đích,”
Phương thế minh khán trứ giá trương chiếu phiến hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Đãn thị khả tích liễu, nhĩ giá chủng nhân kí nhiên bất năng tố bằng hữu, na tựu chỉ năng bị ngã giá dạng tiễu vô thanh tức đích sát tử liễu.”
Một hữu nhậm hà đích do dự, tha thoát hạ liễu thủ trung đích thủ sáo, lộ xuất nhất song khả phạ đích song thủ, giá song thủ bàng phật thị càn thi thượng đích, ám hạt sắc đích bì phu khẩn thiếp trứ cốt đầu, huyết nhục đô dĩ kinh tiêu thất liễu, khán khởi lai cách ngoại đích thẩm nhân.
Khả tức tiện song thủ dĩ kinh biến thành liễu giá cá dạng tử, khước y nhiên bất ảnh hưởng sử dụng, hoàn năng hoạt động khởi lai.
Phương thế minh thân thủ trảo khởi liễu quỷ tiễn đao.
Lập khắc.
Chu vi đích hôn ám nhất hạ tựu gia thâm liễu, chỉnh cá bạn công thất trầm tẩm tại liễu hắc ám chi trung.
Đích tháp, đích tháp.
Nhất thanh thanh tích thủy thanh tại chu vi hồi đãng, không khí trung đích hủ xú khí vị biến đắc việt phát nùng úc.
Phương thế minh nhất chỉ thủ nã trứ quỷ tiễn đao, lánh ngoại nhất chỉ thủ nã khởi liễu diệp thần đích chiếu phiến.
Chỉ thị giá cá thời hầu đương tha nã khởi chiếu phiến đích thời hầu, chiếu phiến đích bối diện dĩ kinh triêm mãn liễu niêm trù đích tiên huyết, tha đích mục quang vi vi nhất động, tiễn đao lạc tại liễu tả trứ diệp thần danh tự đích chiếu phiến thượng, nguyên bổn sắc thải tiên lệ đích chiếu phiến thử khắc nhất hạ biến đắc trần cựu khởi lai, nhất tằng hắc sắc đích âm ảnh lung tráo tại thượng diện, na tiên diễm đích nhan sắc tự hồ dã tại tấn tốc thốn khứ.
“Thời gian đáo liễu.”
Chiếu phiến bị phương thế minh nhất điểm điểm đích tiễn khai, nhất chủng quỷ dị đích trớ chú khai thủy mạn diên khai lai.
Thử thời thử khắc.
Diệp thần bán kháo tại tọa y thượng đích thân thể hốt nhiên tọa trực khởi lai.
Bất tri đạo vi thập ma, giá cá thời hầu đột nhiên hữu chủng cường liệt đích nguy cơ cảm.
Bàng phật...... Hữu chỉ quỷ tựu tại tự kỷ đích thân biên.
Diệp thần cảnh thích địa khán trứ tứ chu, quan sát trứ chu vi đích nhất thiết, khán khán thị phủ hựu hữu trảo thượng môn lai liễu.
Nhiên nhi tựu tại hạ nhất khắc.
Nhất trực tại tha thể nội đích ý thức quỷ đột nhiên lộ xuất liễu na ô thanh, mãn thị thi ban đích não đại, như dĩ tiền nhất dạng thùy lạc tại tha kiên bàng thượng.
“Chẩm ma hồi sự?”
Diệp thần kiến thử thâm thâm trứu khởi liễu mi đầu.