Đệ nhị bách tam thập cửu chương: Đốn ngộ thế giới cấp quỷ dị
Diệp thần ngận thanh sở đích ký đắc.
Cân tại tha thân biên đích quỷ chí thiếu hữu tam chỉ, giá thị trừ liễu ý thức quỷ chi ngoại đích.
Hựu hoặc giả thuyết, đoản tín quỷ chí thiếu hữu tam chỉ.
Nhi thử khắc trạm tại tha diện tiền đích tựu hữu tam đạo hắc ảnh, như quả cương cương khai khẩu đích thị na chỉ yếu sát tử tha đích quỷ đích thoại, na ma lánh ngoại lưỡng chỉ......
Hốt địa.
Tha não hải chi trung phù hiện xuất nhất cá thục tất đích họa diện.
Đương sơ tha xuyên việt đích thời hầu, tựu thị hữu giá ma nhất điều đoản tín: “Cung hỉ nhĩ thành vi ngã môn hoạt động đích đệ nhất cá VIP hội viên, thập miểu hậu, nhĩ sở tại đích thế giới hội biến thành thần bí phục tô thế giới.”
Tha đích xuyên việt.
Dã thị nhân vi thu đáo liễu giá ma nhất điều đoản tín.
“Đẳng đẳng...... Giá cú thoại thuyết đích thị ngã sở tại đích thế giới biến thành liễu thần bí phục tô thế giới? Nhi bất thị cáo tố ngã trực tiếp xuyên việt đáo liễu thần bí phục tô đích thế giới trung, giá cú thoại nan đạo cận cận chỉ thị ngữ cú thượng diện đích vấn đề ma?”
Diệp thần ý thức đáo liễu nhất cá bị tha hốt lược liễu ngận cửu đích vấn đề.
Thử thời thử khắc tha sở tại đích thế giới, khẳng định thị thần bí phục tô thế giới bất thác.
Dương gian, trương vĩ, giang diễm, bao quát vương tiểu minh giá ta đô thị chân thật tồn tại đích.
Đãn thị, giá đáo để thị tha lai đáo liễu thần bí phục tô, hoàn thị thần bí phục tô hàng lâm tại tha thân thượng?
Tiền giả hoàn hảo, yếu thị hậu giả.
Na ma tha giản trực tựu thị chỉnh cá thế giới đích tội đại ác cực chi nhân.
Bất quá nhãn hạ củ kết giá cá vấn đề hiển nhiên bất thị thời hầu.
Thử khắc tha đích dĩ kinh bất thị nhất cá hoạt trứ đích tồn tại, cận cận chỉ thị tác vi nhất cá ý thức y thác tại giá phiến hắc ám chi trung, khán trứ giá tam đạo thân ảnh.
“Phụ tại ngã thân biên đích tam chỉ quỷ? Na ma đệ nhất chỉ quỷ ứng cai thị nhượng ngã xuyên việt đích quỷ, đệ nhị chỉ thị ngã tiếp xúc tối đa đích na chỉ đoản tín quỷ? Na ma đệ tam chỉ ni?”
Tuy nhiên diệp thần hiện tại một hữu thân thể.
Đãn thị ý thức đích tồn tại tịnh bất ảnh hưởng tha đích tư khảo.
Hắc ám chi trung tha tương mục quang vọng hướng na đệ tam đạo quỷ dị đích hắc ảnh, giá đạo hắc ảnh hòa kỳ tha lưỡng đạo trường đích nhất mô nhất dạng, đãn thị diệp thần khước tòng giá hắc ảnh đích thân thượng cảm giác đáo liễu nhất chủng thục tất, sử nhân hồn thân khởi kê bì ngật đáp đích cảm giác.
Tha tử tế hồi tưởng, trừ liễu xuyên việt quỷ hòa đoản tín quỷ chi ngoại.
Na tựu chỉ thặng hạ na thị nghi thị bị đoản tín quỷ áp chế đích na đệ tam chỉ quỷ liễu.
Tha tiếp xúc giá chỉ quỷ đích thứ sổ ngận thiếu, đãn thị đối tha khởi đáo đích tác dụng vô nghi thị tối đại đích.
Tòng nhất khai thủy tiễu nhiên phú dư liễu tha nhất cá quỷ vực, đáo chi hậu tại na đống đại hạ lí bang trợ tha trảo đáo na khối linh vị, áp chế liễu ý thức quỷ.
Giá dạng khán thượng khứ, giá chỉ quỷ đích mục đích xác thật thị hảo đích.
Tùy trứ diệp thần tương mục quang đầu quá khứ, giá đệ tam chỉ quỷ dã động liễu khởi lai.
Hòa xuyên việt quỷ hòa đoản tín quỷ bất đồng, tha cánh nhiên bất thị trực tiếp xuất hiện tại diệp thần ý thức sở tại đích vị trí, nhi thị mại trứ cương ngạnh, quỷ dị đích bộ phạt triều tha tẩu lai.
Chỉ thị do vu diệp thần tại giá lí tịnh một hữu thật thể, sở dĩ vô pháp triệt để khống chế tự kỷ đích động tác hòa mục quang phương hướng.
Na đệ tam chỉ quỷ tẩu đáo liễu tha ý thức sở tại đích vị trí chi hậu, bàng phật tựu hảo tượng khán đáo tha liễu nhất dạng, trực tiếp đình hạ liễu cước bộ.
Toàn tức diệp thần nhãn tiền nhất hắc.
Na đệ tam chỉ quỷ trực tiếp khai khẩu đạo: “Nhĩ thác liễu, ngã cứu đích bất thị nhĩ, dã bất thị ngã, thị diệp thần!”
“Thập ma?”
Nhiên nhi hoàn bất đãi đắc diệp thần đa tố tư khảo.
Nhất đạo mạc danh đích khiên dẫn lực trực tiếp tương tha tòng giá phiến hắc ám lí lạp xả xuất khứ.
Khẩn tiếp trứ diệp thần đích thị giác tựu khai thủy biến hóa liễu.
Tòng cương tài đích hắc ám hòa vô pháp chi phối tự kỷ tương bỉ, thử khắc tha đích thị dã thị tòng địa thượng vãng thượng khán đích.
Đãn thị tha khước cảm thụ bất đáo tự kỷ thân thể đích tồn tại, tối đa chỉ thị năng cú động động nhãn tình, hòa động động chủy ba.
Thử khắc tha đích thị tuyến cương hảo phiêu đáo liễu kháo y chi thượng.
Chỉ kiến tự kỷ đích thân thể tựu tại thượng diện, đồng thời hoàn hữu nhất khỏa khán khởi lai tứ phân ngũ liệt đích não đại, huyết lâm lâm đích đáp tại thân thể thượng.
“Đẳng đẳng...... Giang diễm tại linh vị thượng tả hạ danh tự, ngã thành công thủ đại ý thức quỷ liễu.”
Tha nhất hạ ý thức đáo, tự kỷ hiện tại chỉ hữu nhất khỏa não đại.
Bất, xác thiết đích thuyết thị tha đích ý thức ký thác tại na khỏa ý thức quỷ đích não đại lí, tha ngận thanh sở đích ký đắc, tiên tiền ý thức quỷ đích não đại tựu thị điệu lạc tại giá cá vị trí đích.
Hào vô nghi vấn.
Tha toán thị hoạt hạ lai liễu.
Đãn thị đồng thời dã diện lâm trứ nhất cá phi thường khả phạ đích vấn đề, tha ứng cai như hà tương tự kỷ đích thân thể bính hồi khứ?
“Đạp đạp.”
Tựu tại tha tư khảo đích thời hầu, nhất song cước hốt nhiên tẩu đáo liễu tha đích diện tiền.
“Nhĩ giá ngoạn đích, tự hồ hữu ta đại liễu.”
Thử thời thử khắc dương gian bối hậu đích vô đầu quỷ ảnh hốt nhiên động liễu, trực tiếp thân xuất song thủ, nã khởi diệp thần đích não đại, lai đáo liễu na kháo y tiền diện, dương gian thí đồ tương diệp thần đích não đại bính tiếp hồi khứ.
Đãn thị khán trứ kháo y thượng đích lưỡng cụ thân thể, dương gian đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu vọng hướng vô đầu quỷ ảnh thủ lí đích diệp thần na khỏa não đại.
Bất, thị ý thức quỷ đích não đại, chỉ thị thử khắc diệp thần đích ý thức thị ký thác tại ý thức quỷ đích não đại lí đích.
Dương gian hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Giá thị phủ nhu yếu nhĩ tự kỷ lai quyết định, bính thấu hồi na cụ thân thể liễu, nhi thả giá khỏa não đại dã bất thị nhĩ đích ba, yếu thị nhĩ tưởng bính tại na chỉ quỷ đích thân thượng dã khả dĩ.”
“Ngã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn thị giá chỉ quỷ ứng cai thị triệt để tử cơ liễu, nhĩ tưởng bả đầu bính tại quỷ đích thân thể thượng dã thị một vấn đề đích.”
Ý thức quỷ nhân vi thừa thụ liễu quỷ tiễn đao đích lưỡng thứ tập kích.
Dĩ kinh siêu quá liễu kỳ tự thân đích khả thừa thụ cực hạn.
Kỳ thật na chúc vu quỷ tiễn đao đích trớ chú hoàn thị tại đích, trớ chú trực tiếp xanh mãn ý thức quỷ đích thân thể.
Chỉ yếu nhất khắc một hữu chuyển di xuất khứ, na ma giá đạo trớ chú tựu hội nhất trực đô tại.
Diệp thần tưởng liễu tưởng, tài thị khai khẩu đạo: “Hoàn thị ngã nguyên lai đích ba, na chỉ quỷ tử cơ dữ phủ đô thị một dụng liễu, nhi thả hiện tại na chỉ quỷ đích năng lực toàn bộ tại giá khỏa não đại lí, thuận tiện bang ngã bả giá chỉ quỷ đích thân thể hòa ngã đích thân thể phân ly khai ba.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!