Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tham hoa nương tử thị hãn phụ> đệ cửu thập bát chương thệ ngôn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá ma noãn tâm đích thoại nhượng mạc mẫu đích tâm điềm đích yếu tử.

Lưỡng cá nhân hựu niêm hồ liễu nhất hội nhi mạc mẫu tài tiến ốc. Ngô minh thụy khán đáo nhân tiến khứ liễu tài tẩu, tất cánh tha môn lưỡng nhân hoàn một định thân, tống nhân hồi lai dã đắc ly nhất đoạn cự ly.

Mạc mẫu hoán liễu y phục tẩy sấu hậu tiếp trứ tố y phục. Mạc mẫu cấp ngô minh thụy phụ tử tam nhân tố liễu lí y, tựu soa ngô minh thụy đích khỏa khố hữu nhất bán một tố hoàn, kế hoa kim vãn tố xuất lai minh thiên tống quá khứ.

Tố hoàn hậu mạc mẫu linh khởi lai khán khán xích thốn hợp bất hợp thích, tưởng trứ na thiên khán đáo đích xích thốn lập khắc hồng liễu kiểm.

Du khả điềm na biên hồi ốc hậu lập khắc thảng tại sàng thượng bất tưởng khởi lai liễu, tha chân đích thị khốn liễu.

Mạc vấn đả liễu tẩy cước thủy tý hầu thê tử, du khả điềm mê mê hồ hồ đích hoàn bất vong bả kim thiên đích sự thuyết liễu, đẳng liễu hảo nhất hội một thính đáo mạc vấn biểu thái.

Du khả điềm cường hành tranh khai nhãn tình thuyết: “Nhĩ đáo để thị chẩm ma tưởng đích?”

Mạc vấn tòng lai một tưởng quá nương thân cải giá đích sự, bất quá giá cấp ngô minh thụy tha bất phản đối.

Du khả điềm tự thủy chí chung một hữu thuyết quá bà bà hòa ngô minh thụy phát sinh liễu na chủng quan hệ, tha hựu bất sỏa, bất cai thuyết đích tuyệt đối bất hội thuyết.

Cấp thê tử sát hoàn cước, nã quá bị tử cái thượng hậu mạc vấn tọa tại sàng biên.

“Ngã bất phản đối, chỉ thị một tưởng quá giá chủng sự.”

Du khả điềm tựu tri đạo tự kỷ đích phu quân tối hảo liễu.

“Phu quân, bà bà hoàn giá ma niên khinh, ngộ đáo lưỡng tình tương duyệt đích nhân bất dung dịch. Ngô thúc hiện tại thị cùng nhất ta, đãn thị dĩ hậu hội hảo đích. Chủ yếu hoàn thị tha nhân hảo, bà bà cân trứ tha cha môn dã năng phóng tâm, nhi thả trụ đích giá ma cận dã hữu cá chiếu ứng.”

“Ân, ngã tri đạo. Tạ tạ nhĩ, ngã mẫu thân na đa phí tâm liễu.”

“Na ngã khán trứ bạn liễu.”

“Hảo.”

Mạc vấn thuyết hoàn tựu khứ đảo thủy liễu, tha hoàn đắc tự kỷ khán thư, hữu thê tử hòa nhạc mẫu tại tha dã bất dụng thao tâm gia lí.

Du khả điềm kiểm đô một tẩy tựu thụy trứ liễu. Mạc vấn khứ liễu thư phòng, tưởng đáo tự kỷ đích phụ thân, yếu thị phụ thân hoàn hoạt trứ na cai đa hảo. Dĩ tiền phụ thân na ma sủng ái nương thân, hiện tại quá liễu kỉ niên nương thân hựu yếu cải giá liễu.

Mạc vấn thuyết bất xuất lai thập ma tâm tình, bất nhượng nương cải giá thuyết bất quá khứ, đồng ý liễu hựu vi phụ thân bất trị. Mạc vấn tưởng liễu nhất hội nhi hựu tưởng đáo tha hòa thê tử, mạc vấn tưởng trứ dĩ hậu tuyệt đối bất yếu hòa phụ thân nhất dạng, tha yếu thủ trứ thê tử, tuyệt đối bất cấp thê tử cải giá đích cơ hội.

Mạc vấn thụy đắc hữu ta vãn, tha dã ngận luy, đãn thị vi liễu giá cá gia cam chi như di.

Mạc vấn nhất tảo khởi lai hòa du thiên giang luyện võ, bả tự kỷ khảo lự đích sự thuyết liễu nhất hạ.

“Thiên giang, bất như trảo cá công phu cao đích sư phó ba. Dĩ hậu nhĩ định thị yếu ly khai đích, ngã dã khả năng hội tẩu, gia lí hoàn hữu giá ma đa nhân. Cha môn cố cá sư phó tảo thượng lai giáo, nhĩ công phu cao nhất ta ngã dã năng phóng tâm.”

Du thiên giang điểm điểm đầu, tha dã tưởng công phu tái hảo ta, dĩ hậu ly khai giá lí độc tự sấm đích thời hầu đa ta bảo hộ tự kỷ hòa bảo hộ gia nhân đích năng lực.

“Kim thiên nhĩ khứ trảo nhất trảo, gia lí năng giáo đích đô học nhất học, bất tại ý nam nữ.”

“Ngã kim thiên tựu khứ trảo, thù lao phương diện chẩm ma định?”

“Nhĩ khán trứ bạn, cha môn phó đắc khởi.”

Lưỡng cá nhân thương lượng hảo liễu các tự hồi khứ liễu.

Du khả điềm kim thiên khởi đắc tảo điểm, tẩy sấu hoàn cật liễu tảo phạn tựu bị tiểu thúy lạp tẩu liễu.

“Tiểu tỷ.”

“Đô thuyết liễu khiếu ngã tỷ tỷ tựu hành, dĩ hậu nhĩ thành liễu tú tài nương tử tái cải bất liễu khẩu xuất khứ nhượng nhân dĩ vi ngã khi phụ nhĩ ni.”

“Tri đạo liễu tỷ tỷ.”

Du khả điềm hảo cửu một hòa tiểu thúy đan độc thuyết thoại liễu, nan đắc tâm tình hảo tựu đậu nhất đậu.

“Tiểu tỷ, bất thị. Tỷ tỷ, hữu kiện sự trừ liễu nâm ngã dã một nhân thuyết.”

Du khả điềm mạc mạc tiểu thúy đích đầu thuyết: “Chẩm ma liễu? Hữu sự tựu thuyết ba.”

Du khả điềm giác đắc tiểu thúy đích đầu phát mao nhung nhung đích, tượng cá bố ngẫu ngoạn cụ.

“Tỷ tỷ, thiên giang tựu thị bất bính ngã, tha thuyết phạ ngã thái tiểu nhất đán hữu liễu hài tử sinh hài tử thời dung dịch nan sản. Khả thị phu thê lưỡng tổng thị hợp bị nhi thụy bất thị cá sự a, nan đạo kỉ niên đô giá dạng mạ?”

Tiểu thúy việt thuyết việt ủy khuất, tại du khả điềm diện tiền nhẫn bất trụ lạc lệ.

Du khả điềm tưởng nhất tưởng thuyết: “Yếu bất cấp tha nạp cá thiếp?”

“Tiểu tỷ, ngã bất yếu?” Tiểu thúy thị lai tầm cầu bang trợ đích, bất thị trảo nhân trát tâm lai đích.

Du khả điềm khán tiểu thúy cấp liễu dã bất đậu tha liễu, tiền thế thượng quá sinh lý khóa, giá điểm sự bất chí vu na ma nan.

“Ngã vấn nhĩ, nhĩ đích quỳ thủy lai đích chuẩn thời mạ?”

“Đĩnh chuẩn thời đích, tiền hậu soa bất liễu lưỡng thiên.”

“Bả nhĩ đóa thân quá lai, ngã cáo tố nhĩ nhất cá hảo bạn pháp.”

Tiểu thúy một hữu du khả điềm cá tử cao, trắc đầu bả nhĩ đóa thân quá khứ hoàn đắc điểm khởi cước, du khả điềm đê đầu nhĩ ngữ liễu kỉ cú.

Tiểu thúy thính liễu nhãn tình lượng liễu. “Chân đích hảo sử mạ?”

“Hảo sử, chỉ hữu quỳ thủy chuẩn thời tài hữu cửu thành đích bả ác, yếu thị phòng sự hậu nhĩ năng trạm khởi lai thanh lý nhất hạ canh hữu bả ác.”

“Tạ tạ tỷ tỷ, ngã tựu thuyết một hữu thập ma sự năng nan đảo tỷ tỷ.” Tiểu thúy giá hồi cao hưng liễu, tha yếu cáo tố thiên giang.

“Biệt phủng ngã, ngã khả một na cá bổn sự. Quá nhất trận ngã cấp nhĩ phụ mẫu hoàn hữu tiểu thụ chuyển thành lương dân đích thân phân. Đẳng thiên giang khảo trung tú tài tha đích nương tử đích nương gia hoàn thị nô tịch bất hảo, đãn thị nhĩ nương gia tại nhĩ môn tưởng đái tẩu chi tiền hoàn đắc kế tục càn, đãi ngộ bất biến.”

“Tỷ tỷ, ngã giá bối tử ngộ đáo nhĩ thị thái hạnh vận liễu, một hữu tỷ tỷ tựu một hữu ngã môn toàn gia nhân đích kim thiên. Lai thế ngã tố ngưu tố mã báo đáp nâm.” Tiểu thúy chân thị cảm động đích bất hành, đô bất tri đạo chẩm ma cảm tạ hảo liễu, tha nhất định đắc bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố thiên giang hoàn hữu phụ mẫu hòa đệ đệ.

Hống hảo tiểu thúy du khả điềm trảo mẫu thân thuyết liễu mạc vấn đồng ý bà bà cải giá đích sự, nhượng mẫu thân hữu không đái trứ bà bà trí bạn giá trang hòa thành thân dụng đích đông tây. Ngô minh thụy na biên thập ma dã một hữu yếu thao tâm đích sự bất thiếu.

Du mẫu khứ trảo thân gia, tiến ốc tựu một khán đáo nhân, tâm tưởng hựu khứ ngô minh thụy na biên liễu.

Mạc mẫu tại nhân tẩu liễu hậu tựu bả tố hảo đích lí y đái quá khứ.

Ngô minh thụy đái trứ lưỡng cá hài tử tại càn hoạt, mạc mẫu quá lai bang mang, mang hoàn hậu tứ nhân hồi liễu tự kỷ đích viện tử.

Tịnh di hòa hạo vũ nã đáo lí y ngận cao hưng, tất cánh lí y thị tối thường hoán tẩy đích y vật, nhi thả tri đạo mạc phu nhân gia nhân đồng ý tha hòa phụ thân tại nhất khởi liễu. Lưỡng cá hài tử ngận hữu nhãn lực, nã trứ đông tây tựu tẩu liễu, cấp lưỡng cá đại nhân tương xử đích không gian.

Mạc mẫu bách bất cập đãi đích tưởng khán khán ngô minh thụy xuyên đích hợp bất hợp thân tựu thôi xúc trứ hoán thượng.

Ngô minh thụy nhất não đại hắc tuyến, lưỡng cá nhân thị hữu quá nhất thứ, khả thị hoàn một thành thân tất cánh bất đồng, tha dã bất tưởng tái trùng động, hữu đích sự hoàn thị yếu đẳng thành thân hậu.

“Cha môn hoàn một thành thân, vãn thượng ngã thí hoàn liễu cáo tố nhĩ hợp bất hợp thân.”

Mạc mẫu thị vong liễu, chân bất thị hữu ý đích, bị giá ma nhất thuyết lập khắc hồng liễu kiểm. Dã bất hảo ý tư giải thích, chỉ điểm điểm đầu.

“Hữu thời gian ngã hoàn hội tố đích.”

Ngô minh thụy lạp trứ mạc mẫu đích thủ thuyết: “Văn nhi, tạ tạ nhĩ.”

Ngô minh thụy tòng hoài lí nã xuất nhất trương chỉ đệ quá khứ, mạc mẫu hữu ta nghi hoặc đích tiếp quá lai.

Khán hoàn dĩ hậu mạc mẫu hàm trứ nhãn lệ phác tại ngô minh thụy hoài lí.

“Ngã thập ma dã một hữu, giá thị ngã đích nhất phân tâm. Dĩ hậu vô luận sinh tử chỉ hội hữu nhĩ nhất cá nữ nhân, yếu thị na thiên ngã hữu kỳ tha nữ nhân sở hữu nhất thiết đô cấp nhĩ, ngã phát thệ tự kỷ bất đắc hảo tử.”