Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tham hoa nương tử thị hãn phụ> đệ nhị bách cửu thập bát chương trảo ngọc bội đích chủ nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách cửu thập bát chương trảo ngọc bội đích chủ nhân

Tảo thượng phó uyển đình tranh khai nhãn tình vọng trứ sàng đỉnh, tha hựu tố mộng liễu, mộng đáo liễu thư dực thanh. Phó uyển đình áo não tử liễu, mộng thật tại thái chân thật liễu.

Thán liễu nhất khẩu khí, phó uyển đình khởi thân, tha kim thiên yếu hồi thượng thư phủ, hữu ta phạ kiến đáo na vị thượng thư đại nhân. Tổng tố xuân mộng, phó uyển đình giác đắc tự kỷ thị bất thị cai trảo cá nam nhân liễu, tưởng đáo tự kỷ bị phá liễu thân phó uyển đình mạc mạc bột tử thượng đích ngọc tầm tư vấn vấn sở sở.

Phó uyển đình quyết định trảo điểm sự tố phân tán nhất hạ chú ý lực, miễn đắc tổng năng mộng đáo thư dực thanh.

Phó uyển đình tương tín thư sở sở, tự nhiên bất man trứ tha thập ma.

Thư sở sở khán đáo tự kỷ ca ca tòng tiểu đái đích ngọc bội tại phó uyển đình thủ lí hữu ta kinh nhạ.

“Uyển đình tỷ tỷ, giá ngọc bội nhĩ thị tòng na lí đắc lai đích?”

“Sở sở, ngã nã nhĩ đương muội muội tài cáo tố nhĩ đích, nhĩ bất hứa thuyết xuất khứ, bang ngã trảo đáo giá khối ngọc đích chủ nhân, ngã yếu báo cừu.”

Thư sở sở tưởng bất thông ca ca chẩm ma hội hòa uyển đình tỷ tỷ hữu cừu.

“Hữu nhân sát nhĩ gia nhân liễu, hoàn thị hữu kỳ tha đích huyết hải thâm cừu?”

Thư sở sở bất hi vọng tự kỷ đích ca ca hòa uyển đình tỷ tỷ hữu cừu, đô thị tha hỉ hoan đích nhân, nhượng tha vi nan.

“Giá khối ngọc đích chủ nhân cường bạo liễu ngã, giá thị tha lưu hạ đích.”

“Thập ma? Bất khả năng.”

Thư sở sở chấn kinh đích bất hành, tha ca ca tưởng yếu nữ nhân trảo thập ma dạng đô năng trảo đáo, phạm bất trứ cường bạo biệt nhân.

“Sở sở, nhĩ bất tương tín ngã, kí nhiên bất tương tín ngã tựu đương ngã một thuyết.”

Thư sở sở cản khẩn lạp trụ phó uyển đình thuyết đạo: “Ngã tương tín nhĩ, chỉ thị thái đột nhiên liễu. Uyển tình tỷ tỷ võ công giá ma hảo chẩm ma hội bị nhân cường bạo liễu?”

“Thuyết lai thoại trường, tổng chi na cá nhân võ công tại ngã chi thượng, hựu bả ngã mê vựng liễu.”

Thư sở sở điểm điểm đầu, tha ca ca võ công xác thật ngận cao, uyển đình tỷ tỷ bất thị ca ca đích đối thủ.

“Nhĩ bả ngọc bội cấp ngã, ngã nã cấp ngã ca ca khán khán, khán tha tri bất tri đạo, tha yếu thị bất tri đạo ngã tựu canh bất tri đạo liễu.”

Phó uyển đình bả ngọc bội đệ cấp thư sở sở.

“Ngã cân nhĩ quá khứ ba.”

“Bất dụng, nhĩ tại giá đẳng ngã, ngã khứ trảo ngã ca.”

Thư sở sở tưởng trứ bả ngọc bội nã cấp ca ca khán tha chẩm ma thuyết? Cật đông tây chủy đô bất sát càn tịnh cánh nhiên lưu hạ giá ma trọng yếu đích chứng cư, tri đạo giá ngọc bội chủ nhân thị ca ca đích bất chỉ hữu tha.

Thư sở sở tiến thư dực thanh đích thư phòng nhất hướng lai khứ tự như, một nhân cảm lan trứ.

Thư dực thanh đê đầu khán công văn đích thời hầu tựu khán đáo tự kỷ đích ngọc bội, sĩ khởi đầu phát hiện muội muội trừng trứ tha.

“Ca, nhĩ đích ngọc bội chẩm ma tại uyển đình tỷ tỷ na?”

Thư dực thanh bất thuyết thoại, thư sở sở tâm lí thất thượng bát hạ.

“Ca, cai bất hội thị nhĩ cường bạo liễu uyển đình tỷ tỷ ba?”

“Thị ngã.”

Thư sở sở sử kính phách liễu trác tử.

“Ca, uyển đình tỷ tỷ thị ngã tại hồ đích nhân, tha nhân na ma hảo nhĩ chẩm ma năng giá ma đối tha?”

“Ngã hội thú tha, nhượng tha cấp nhĩ đương tẩu tử chẩm ma dạng?”

“Chân đích?”

Thư dực thanh bả điều tra kết quả đệ cấp muội muội khán, thư sở sở khán liễu nhất biến tâm lí cao hưng, tha dã tưởng nhượng uyển đình tỷ tỷ cấp tha đương tẩu tử.

“Sở sở, nhĩ đắc bang ngã, nhĩ tẩu tử đích tì khí bất hội khinh dịch tiếp thụ ngã.”

“Bang, ca ca nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma tố, ngã thính nhĩ đích, bất quá hữu cá điều kiện.”

“Thập ma điều kiện?”

Thư dực thanh tưởng đích thị muội muội đích hôn sự, giá nha đầu khẳng định yếu cầu tự kỷ tuyển hôn sự.

“Nhĩ hòa tẩu tử đích đệ nhất cá hài tử cấp ngã.”

“Nhĩ quá phân liễu, yếu ngã nhi tử càn thập ma?”

“Bão quá lai ngoạn ngoạn, ngã tưởng tiên thường nhất thường đương nương đích tư vị. Ngã bão quá lai ca ca dã năng hòa tẩu tử nhị nhân thế giới đa hảo nha.”

“Nhĩ tẩu tử đồng ý ngã một ý kiến, biệt đả ngã kỳ tha hài tử đích chủ ý.”

“Ca, nhĩ hoàn tưởng hòa kỳ tha nữ nhân sinh hài tử?”

Thư dực thanh đột nhiên phát hiện tự kỷ đích muội muội hữu ta phôi, khúc giải tha đích thoại.

“Ngã hòa nhĩ tẩu tử nan đạo chỉ sinh nhất cá hài tử, nhĩ ca ngã tựu na ma vô năng, hoàn thị giác đắc nhĩ tẩu tử bất hành?”

“Ca, nhĩ đối ngã tẩu tử yếu trung thành, tha bỉ nhĩ tiểu liễu hảo kỉ tuế, chỉ đại ngã lưỡng tuế nhi dĩ.”

“Ngọc bội lưu hạ, nhĩ hồi khứ hòa nhĩ tẩu tử thuyết, tưởng tri đạo ngọc bội đích chủ nhân thị thùy nhượng tha thân tự lai trảo ngã.”

“Tri đạo liễu, dĩ hậu tại uyển đình tỷ tỷ diện tiền ngã hội đa thuyết ca ca hảo thoại. Ngã thuyết chẩm ma kiến đáo uyển đình tỷ tỷ tựu na ma hỉ hoan, nguyên lai thị vị lai tẩu tử.”

Thư dực thanh thính muội muội thuyết thoại tựu thị thư phục, thuyết đáo tha tâm lí khứ liễu. Tưởng đáo tạc dạ đích điềm mật, thư dực thanh quyết định tảo điểm nã hạ phó uyển đình, danh chính ngôn thuận đích thụy tại tha thân biên.

“Cáp cáp, cha gia na ta thân thích yếu thị tri đạo ca ca thú cá phổ thông nhân gia đích nữ nhi dã bất yếu tha môn đích nữ nhi bất đắc khí tử. Khí tử tha môn tài hảo, đô thị ta thập ma đông tây, hòa tha môn thị thân thích nhượng ngã cảm đáo ác tâm.”

“Sở sở, giá ta sự nhĩ tựu biệt quản liễu, hữu ca ca tại tha môn bất cảm tác yêu.”

“Tha môn hại ca ca hoàn thiếu mạ? Ca ca trung độc na ma đa niên bất thị tha môn càn đích hoàn thị thùy. Ca, tựu nhĩ nhân từ, yếu thị ngã tảo tựu bả tha môn toàn sát liễu.”

Thư sở sở tưởng đáo na ta nhân vi liễu lợi ích bất cố thân tình tựu ngận sinh khí, thiên thiên ca ca bất nhượng động tha môn, bất nhiên tha đô tưởng thân thủ liễu giải liễu na ta nhân.

“Sở sở, ca ca tâm lí hữu sổ, tối thống khổ đích bất thị tử, trạm tại cao xử suất hạ lai đích thời hầu tài thị tối thống khổ đích, nhượng tha môn bính đáp kỉ niên, đẳng đáo thời hầu cai thường đích thống khổ nhất điểm nhi dã bất hội thiếu, toàn hoàn cấp tha môn.”

Thư sở sở hữu ta ngạnh yết.

“Ca, tha môn hại cha tảo tảo một liễu đa nương, nhĩ nhất định yếu báo cừu a, ca, giá cá cừu bất báo ngã bất giá nhân.”

Thư dực thanh khán đáo muội muội nan quá tâm lí bất hảo thụ, giá cá cừu bất hảo báo, tức sử tố liễu hộ bộ thượng thư na ta nhân bối hậu đích thế lực thác tổng phục tạp, nhất thời dã bất năng bả tha môn chẩm ma dạng.

Thư dực thanh bả muội muội lâu tại hoài lí an úy.

“Sở sở, tương tín ca ca, ca ca nhất định hội báo cừu tuyết hận.”

Thư sở sở sát liễu sát nhãn lệ thôi khai thư dực thanh.

“Ngã hồi khứ liễu, uyển đình tỷ tỷ hoàn tại ngã na đẳng ngã ni. Kí nhiên thị ngã vị lai tẩu tử, ngã khẳng định bả tha chiếu cố hảo.”

“Tiểu cơ linh quỷ, ca ca năng bất năng thú đáo tức phụ nhi toàn khán sở sở liễu. Tưởng yếu bão hài tử nhĩ đắc nỗ lực liễu.”

“Thiết, giá thị nhĩ hòa tẩu tử cai nỗ lực đích sự, ca ca giá ma lão liễu tái bất nỗ lực tựu vãn liễu.”

Thư sở sở thuyết hoàn thổ thổ thiệt đầu tựu bào liễu. Thư dực thanh chi tiền một tưởng giá ma khoái thành thân. Hiện tại hữu liễu phó uyển đình, nhi thả tha hội võ công hoàn hữu chủ ý. Thư dực thanh giác đắc giá cá thê tử bất hội tha tha hậu thối, thuyết bất định hoàn năng bang thượng mang.

Tưởng đáo hài tử, thư dực thanh tưởng khởi lai đệ nhất thứ yếu liễu phó uyển đình đích thời hầu tựu hữu khả năng hội hoài thượng hài tử, giá lưỡng thứ dã hữu khả năng.

Thư dực thanh giá tài ý thức đáo hạnh hảo ngộ đáo liễu phó uyển đình, vạn nhất sinh hạ tha đích hài tử giá cấp biệt nhân, quản biệt nhân khiếu đa bất đắc khí tử tha.

Thư dực thanh một hữu truy quá nữ hài tử, hiện tại yếu truy cầu phó uyển đình tha đắc tố cá kế hoa, hảo hảo nghiên cứu nhất hạ. Bả trác tử thượng đích công văn thôi đáo nhất biên nã xuất nhất trương chỉ khai thủy tả khởi lai.

Phó uyển đình thính đáo thư sở sở thuyết nhượng tha trực tiếp trảo thư dực thanh đích thời hầu não tử hữu điểm vựng. Tại mộng lí tha đô chiêu giá bất trụ giá vị hộ bộ thượng thư đại nhân, tại hiện thật sinh hoạt diện đối tha phó uyển đình giác đắc tự kỷ canh bất hành.