Vân lan hòa hài tử hồi lai liễu, ngô hạo vũ chỉnh cá nhân tiên hoạt liễu khởi lai. Niệm nhi đích danh tự giao cấp liễu ngô minh thụy khứ khởi, ngô minh thụy kiến nhi tử mãn kiểm hạnh phúc đích dạng tử, chân đích đĩnh tiện mộ đích.
Ngô minh thụy khán trứ thê tử, tha đa hi vọng tự kỷ năng hòa nhi tử nhất dạng, tình đậu sơ khai đích thời hầu ngộ đáo đích tựu thị văn nhi. Hoặc giả thuyết năng tảo tảo đích ngộ đáo văn nhi, nhân nhi tình đậu sơ khai, ái đích nhân thị nhĩ, sở hữu đích đệ nhất thứ đô thị nhĩ.
Vãn phạn cật đích ngận nhiệt nháo, trương tư đức một thiếu thuyết ngô hạo vũ đích quang vinh sự tích, yếu tử yếu hoạt đích na ta sự khoa đại liễu kỉ phân, nhượng vân lan thính trứ ngận tâm đông.
Ngô hạo vũ nhất thanh bất chi, tha hoàn đĩnh cảm tạ trương thúc đích, đắc nhượng vân lan tri đạo, tha thị tha đích mệnh.
Trương tư đức thuyết thoại đích thời hầu hoàn bất vong chiếu cố nhất bàng đích hoa ngữ, tâm lí tưởng trứ tự kỷ giá bả tuế sổ liễu, tài tri đạo ái tình thị thập ma. Hòa hoa ngữ trụ tại nhất khởi đích giá đoạn thời gian, trương tư đức cảm giác tự kỷ đô niên khinh liễu hứa đa.
Hoa ngữ bị chiếu cố tập quán liễu, tưởng trứ na thiên trương tư đức bất tại thân biên, cật phạn đô bất hương liễu. Hoa ngữ tuy nhiên giá quá nhân, hòa nam nhân trụ tại nhất khởi đích nhật tử tịnh bất đa, canh biệt đề như giao tự tất liễu.
Trương tư đức giá đoạn nhật tử cấp hoa ngữ điều lý thân thể, dĩ kinh hữu minh hiển đích hiệu quả. Hoa ngữ đích phu sắc bất tái phiếm hoàng, bạch nhi phấn nộn đích kiểm giáp, vi vi nhất tiếu đích thời hầu nhượng trương tư đức tâm động bất dĩ.
Du khả điềm khán liễu nhất nhãn, giá na lí thị cật phạn, nhất đối nhất đối đích đô tại tú ân ái. Dã bất tri đạo trương tư đức tiễu tiễu hòa hoa ngữ thuyết liễu thập ma, chỉ kiến hoa ngữ kiểm giáp phiếm hồng, hoàn chủy liễu trương tư đức lưỡng hạ.
Ngô hạo vũ hòa vân lan na biên, lưỡng cá nhân hận bất đắc thiếp tại nhất khởi cật phạn liễu. Bổn lai hảo hảo cật phạn đích nguyễn sĩ dương, dã bất tri đạo na căn cân bất đối, du khả điềm giác đắc tha tại hòa hạo vũ bỉ tái, khán thùy hòa thê tử canh nhiệt hồ.
Mạc vấn kiến thê tử trành trứ biệt nhân khán, tưởng trứ tự kỷ thị bất thị thái lão thật liễu, nhượng thê tử khai thủy tiện mộ khởi biệt nhân lai liễu.
“Điềm điềm.”
Du khả điềm cương chuyển quá đầu, tựu cảm giác chủy giác bị mạc vấn đích thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ.
“Hữu cá mễ lạp.”
“Nhĩ chú ý điểm nhi.”
Mạc vấn tiếu: “Tha môn na lí hoàn hội khán cha môn.”
Vô tà hòa vô song đê đầu cật phạn, đa đa điều hí nương thân, giá chủng thời hầu hoàn thị tố cá bối cảnh bản.
Ngô tịnh di chân thị vô ngữ liễu, giá ta trường bối một nhất cá thị ổn đương đích, đương trứ hài tử đích diện tú ân ái.
Ngô tịnh di thán liễu nhất khẩu khí, nhận mệnh đích bái phạn, tha hòa phạm ca ca chung cứu thị hữu thập kỉ niên đích soa cự. Trừ phi lão thiên quyến cố, hữu liễu kỳ tích phát sinh, tài năng hữu cơ hội tương ái tương thủ.
Phạn hậu, ngoại diện hạ khởi liễu vũ, vân lan hòa du khả điềm tọa hạ lai liêu thiên.
Tế tế thính trứ vân lan đích cố sự, hoàn hữu phó uyển đình đích kỳ ngộ, du khả điềm giác đắc nhân sinh chân đích ngận nan thuyết hội phát sinh thập ma sự.
“Đại tẩu.”
Vân lan cải khẩu, hiện tại chính đại quang minh đích tố hạo vũ đích thê tử, tự nhiên bất năng tái quản du khả điềm khiếu tỷ tỷ.
“Nhĩ nha, thuyết nhĩ thông minh ba, khả càn xuất lai đích sự đĩnh xuẩn đích. Thuyết nhĩ xuẩn ba, hựu giác đắc……”
“Bất kháp đương.”
Vân lan tiếu, tiếp liễu du khả điềm đích thoại.
Du khả điềm tiếu trứ diêu đầu: “Thuyết nhĩ xuẩn ba, hựu giác đắc…… Nhĩ chân xuẩn.”
Vân lan bị đậu tiếu liễu.
“Nhĩ hữu sự tựu thuyết xuất lai bái, càn ma tự kỷ tử giang, giá ma bất tín nhậm ngã môn. Hoặc giả thuyết nhĩ phi yếu hòa hạo vũ lai nhất tràng sinh tử luyến tài toán mãn ý.”
Vân lan tu quý, tha tuy nhiên thị vi liễu hạo vũ hảo, đãn thị man trứ thập ma dã bất thuyết xác thật bất đối.
“Dĩ hậu bất hội liễu, dĩ hậu hạo vũ khứ na ngã hòa hài tử khứ na, ngã bất hội tái ly khai tha. Mỗi cá dạ vãn hữu đa tưởng hạo vũ, ngã tâm lí tối thanh sở, na chủng tư vị ngã dã bất tái tưởng ủng hữu liễu.”
Du khả điềm mạc mạc vân lan đích kiểm, tượng thị mẫu thân đối đãi điều bì đích hài tử. Vân lan cảm giác đáo liễu nhất chủng ôn noãn, cảm giác đại tẩu sinh liễu hài tử hậu bỉ dĩ tiền canh hữu mẫu tính đích mị lực.
Du khả điềm hòa vân lan trịnh liêu đích khởi kính, ngô hạo vũ tựu quá lai tiếp vân lan.
Du khả điềm bất hội ngại trứ tiểu phu thê tương tụ ân ái đích thời gian.
“Khoái hồi khứ hưu tức ba, hạo vũ đô cấp liễu.”
Vân lan kiểm hồng, tâm lí ti ti điềm mật.
Ngô hạo vũ hảo cửu một hữu bão trứ vân lan thụy liễu, tha tưởng hòa vân lan tảo thượng thượng sàng hưu tức, trọng tân thể nghiệm kiều thê tại hoài đích hạnh phúc.
“Lan nhi, nhi tử đẳng cha môn ni.”
Ngô hạo vũ nã xuất nhi tử tố dụ nhị, vân lan nhất thính nhi tử cản khẩn cân trứ tẩu liễu. Niệm nhi nhất trực cân trứ vân lan thụy, sở dĩ vân lan đam tâm nhi tử một hữu tha tại nhất biên hội thụy bất hảo.
“Niệm nhi ni?”
Vân lan cân trứ hạo vũ khứ liễu tân viện tử, danh tự khiếu y lan hiên.
“Ngã nhượng phương hoa chiếu cố niệm nhi, cha môn khoái tẩy tẩy hưu tức ba.”
Vân lan tưởng trứ hiện tại tựu thụy giác thái tảo liễu, khán đáo hạo vũ cấp thành giá dạng, cảm giác tự kỷ hữu ta nguy hiểm.
“Nhĩ cật dược liễu mạ?”
“Cật liễu.”
“Vãn thượng hảo hảo hưu tức, bất hứa loạn động.”
Ngô hạo vũ giảo hiệt nhất tiếu: “Tri đạo liễu.”
Ngô hạo vũ tri đạo thê tử thuyết đích thị thập ma ý tư, phản chính bả thê tử hống đáo sàng thượng hậu tha hữu liễu chủ động quyền, chí vu động bất động chẩm ma động tựu thị tha thuyết liễu toán.
Phương hoa hống trứ niệm nhi, bão trứ tha tại địa thượng lai hồi tẩu. Niệm nhi thụy đích hảo hảo đích, đột nhiên tỉnh liễu, một khán đáo nương thân tựu khóc liễu.
Phương hoa sầu phôi liễu, tiểu tỷ hòa cô gia cửu biệt trọng phùng na khả thị tân hôn yến nhĩ. Như quả niệm nhi hoàn yếu cân trứ nương thân thụy, phương hoa phạ đả nhiễu tiểu tỷ hòa cô gia.
“Tiểu tổ tông, thụy ba, bình thời bất đô thị quai quai đích ma.”
Phương hoa chẩm ma hống đô bất hành, thật tại một bạn pháp liễu, tái tái khóc hạ khứ, vạn nhất khóc phôi liễu tha một pháp hòa tiểu tỷ giao đại.
Phương hoa bão trứ niệm nhi tẩu đáo ngoại diện, chính hòa điều quá lai tý hầu đích lưu tô thuyết thoại. Lưu tô đắc tri tiểu thiếu gia khóc trứ trảo nhị thiếu phu nhân, cản khẩn tiến khứ bẩm báo.
Lưu tô trác ma trứ giá ma vãn liễu, nhị thiếu gia hòa nhị thiếu phu nhân yếu thị thụy đích thái trầm, ứng cai chẩm ma khiếu tỉnh.
Lưu tô cương bị điều quá lai tý hầu, bất liễu giải chủ tử môn đích tì khí, đặc ý tiểu tâm lưu ý trứ.
“Hạo vũ, ngã hảo tượng thính đáo niệm nhi đích khóc thanh.”
“Lan nhi, chuyên tâm điểm.”
Ngô hạo vũ ma liễu giá ma cửu tài tâm mãn ý túc đạt thành mục đích, khẳng định bất hội phóng quá.
“Hạo vũ, nhượng ngã khởi lai khán khán, niệm nhi nhất trực cân ngã thụy, ngã phạ hài tử cương lai bất tập quán.”
Ngô hạo vũ chân thị một bạn pháp, tái tưởng hòa thê tử ân ái dã bất năng bất quản nhi tử, nhi tử sinh hạ lai tha đô một hảo hảo chiếu cố quá.
Vân lan cương sáo thượng y phục tựu thính đáo xao môn thanh, lập khắc bào quá khứ khai môn, lưu tô một phòng bị hách liễu nhất khiêu.
“Thị bất thị niệm nhi lai liễu, niệm nhi khóc liễu?”
Lưu tô điểm đầu, vân lan lập khắc tẩu xuất khứ, hài tử đích khóc thanh việt lai việt cận.
“Niệm nhi.”
Vân lan bão trụ nhi tử, niệm nhi lập khắc bất khóc liễu, tựu thị ủy khuất đích khán trứ tự kỷ đích nương thân.
Ngô hạo vũ cân xuất lai, tại nhất bàng khán trứ nhi tử ủy khuất đích dạng tử tâm đông phôi liễu, hoàn toàn vong liễu thị thùy đả nhiễu liễu tha đích hảo sự.
“Nhượng ngã bão bão niệm nhi.”
Ngô hạo vũ tiếp quá lai, bão trứ nhi tử hoảng trứ, vân lan kiến nhi tử đối tha phụ thân đích hoài bão hoàn đĩnh hỉ hoan.
“Cha môn tiến ốc thụy ba.”
Ngô hạo vũ bão trứ nhi tử, đái trứ thê tử hồi ốc thụy giác, lộ thượng niệm nhi tựu thụy trứ liễu.
Ngô hạo vũ bả nhi tử phóng tại tối lí diện, vi liễu chiếu cố nhi tử hoàn năng ai trứ thê tử, tha tuyển trạch thụy tại trung gian.