Nhất bách lưỡng đối nguyễn sĩ dương lai thuyết chỉ thị tiểu tiền, khả đối liễu thanh châu lai thuyết thị thiên thượng điệu hãm bính liễu.
“Trường định thư viện đích viện trường thị ngã đích thân thích, cấp nhu lão sư, nhượng ngã trảo. Ngã tưởng đáo liễu nhĩ hòa lư hàn lâm, nhĩ môn dĩ tiền độc thư đích thời hầu đô thị đỉnh tiêm đích.”
Đề đáo lư hàn lâm, liễu thanh châu thán khí.
“Hàn lâm tha đích thối qua liễu, quá đắc hoàn bất như ngã, bất như bả giá cá hảo sự nhượng cấp tha.”
Nguyễn sĩ dương thính trứ tâm lí nan thụ, đương sơ tha dã thị soa điểm tử liễu, bị du khả điềm phái lai đích nhân kiểm hồi khứ tài hữu liễu kim thiên.
“Nhĩ đái ngã khứ trảo tha, nhĩ môn đô khứ giáo thư. Tha đích thối bất phương tiện khả dĩ trụ đáo thư viện lí, nhĩ dã đái trứ mẫu thân trụ quá khứ. Giá lí đích phòng tử giá ma phá cựu, đáng phong ngự hàn đô bất hành liễu.”
Nguyễn sĩ dương khứ lạp liễu thanh châu, phạ tha tưởng đa liễu.
Liễu thanh châu giao đại liễu nhất hạ, đái trứ nguyễn sĩ dương khứ trảo lư hàn lâm. Nguyễn sĩ dương hữu mã xa, ngận khoái tựu trảo đáo liễu lư hàn lâm.
Khán đáo lư hàn lâm nhất qua nhất quải đích khai môn, nguyễn sĩ dương nhãn tình hồng liễu.
“Hàn lâm, ngã thị nguyễn sĩ dương.”
Nguyễn sĩ dương đương niên đích sự thái oanh động, lư hàn lâm tưởng bất ký đắc giá cá nhân đô bất khả năng.
“Sĩ dương, thanh châu, nhĩ môn khoái tiến lai.”
Lư hàn lâm nhất qua nhất quải đích chiêu hô nhân, gia lí chỉ hữu nhiệt thủy, đảo liễu lưỡng bôi thủy cấp đồng song.
“Ngã giá lí thái giản lậu liễu, chiêu đãi bất chu.”
Nguyễn sĩ dương hát liễu nhất khẩu, khán đáo trác tử thượng phóng trứ thư, đô bị mạc đích ngận cựu liễu.
“Nhĩ kinh thường khán thư?”
“Ân, chỉ thị một sao thư đích hoạt kế liễu.”
Nguyễn sĩ dương minh bạch, hoạt tự ấn xoát tiện nghi hựu khoái, sao thư đích hoạt xác thật bất nhu yếu liễu.
“Ngã giá thứ lai thị thỉnh nhĩ hòa thanh châu nhất khởi khứ trường định thư viện giáo thư, nhất cá nguyệt nhất bách lưỡng. Nhĩ môn đô khả dĩ trụ đáo thư viện lí, gia quyến bất đa đích khả dĩ đô đái trứ.”
Lư hàn lâm tiếu tự kỷ, nhất cá gia quyến đô một liễu, chỉ hữu tha nhất cá nhân sinh hoạt.
“Ngã tựu nhất cá nhân liễu, phụ thân mẫu thân tương kế khứ thế, dã một thê tử hài tử, nhất nhân cật bão toàn gia bất ngạ.”
Lư hàn lâm thị cá qua tử, nhân vi tao thụ đích bạch nhãn hòa kỳ thị thái đa liễu.
“Nhĩ môn đô thị cử nhân, bất thị hữu khả dĩ miễn thuế đích địa mạ. Bả miễn thuế đích địa quải thượng dã năng hữu ngân tử đích, nhi thả triều đình mỗi nguyệt hoàn năng phát nhất ta đích.”
Nguyễn sĩ dương thuyết hoàn tựu bế liễu chủy, tha tưởng khởi lai liễu, kim niên cương hạ liễu chỉ ý, dĩ hậu một hữu quan chức đích đô bất hội cấp ngân tử liễu.
Liễu thanh châu hòa lư hàn lâm đô dĩ vi nguyễn sĩ dương tri đạo tha môn đích tình huống, thính tha thuyết liễu giá ma đa, tri đạo tha bất thanh sở tha môn một liễu cử nhân đích công danh.
“Nhĩ vong liễu, nhĩ khảo thượng tiến sĩ đệ nhị niên, triều đình ban phát chỉ lệnh, cử nhân bất kế tục tham gia khoa khảo cấp đích ngân tử nhất niên chỉ hữu nhị lưỡng liễu.”
Nguyễn sĩ dương xác thật bất tri đạo, na kỉ niên mang trứ hồng tương nghi đích sự, nhiên hậu hựu ly khai quan tràng, tảo tựu vong liễu.
“Thư viện khán đích thị chân tài thật học, nhĩ môn giáo đích hảo ngân tử bất hội thiếu.
Hàn lâm, nhĩ tựu nhất cá nhân, ngã trực tiếp đái nhĩ khứ. Thanh châu thu thập nhất hạ, minh thiên ngã lai tiếp nhĩ hòa nhĩ mẫu thân.”
Lư hàn lâm bất phóng tâm cách bích đích lý đại ca, bỉ tha niên trường thập tuế, khước thị thất khứ thê tử hòa hài tử đích nam nhân.
“Cách bích đích lý đại ca ngận chiếu cố ngã, giá kỉ niên một hữu tha ngã dã hoạt bất hạ lai, năng bất năng đái tha nhất khởi khứ, tha ngận năng càn đích.”
Nguyễn sĩ dương tưởng liễu tưởng, thư viện hiện tại khuyết nhân, càn hoạt đích hoàn chân nhu yếu. Du khả điềm chân năng đối phó, hiện tại học đích giá ma tỉnh.
“Hành, ngã tố chủ liễu nhất khởi đái trứ.”
Lư hàn lâm nan đắc lộ xuất liễu tiếu dung.
“Nhĩ môn trảo khẩn thu thập, vãn thượng ngã phái mã xa quá lai lạp nhĩ môn.”
Liễu thanh châu vi nan, tha hoàn hữu ngũ cá học sinh ni.
“Sĩ dương, ngã na ngũ cá học sinh bất năng tát thủ bất quản a.”
Nguyễn sĩ dương thâm hấp nhất khẩu khí: “Đô đái tẩu, trường định thư viện bất thu học phí. Tuy nhiên danh ngạch mãn liễu, ngã năng sáp tiến khứ.”
Nguyễn sĩ dương giác đắc tự kỷ tại du khả điềm diện tiền năng thuyết thượng thoại, càn thúy trực tiếp tố chủ liễu.
Hữu nguyễn sĩ dương đích bảo chứng, liễu thanh châu hòa lư hàn lâm một hữu liễu hậu cố chi ưu, tựu đẳng trứ vãn thượng liễu. Nguyễn sĩ dương cản khẩn hồi khứ hòa du khả điềm thuyết, biệt đáo thời hầu thiêu tha đích lý.
Du khả điềm thính hoàn nguyễn sĩ dương thuyết đích, giác đắc hoàn đắc tự kỷ thân tự khứ nhất tranh. Tuyển tống tiến lai đích hài tử xác thật cùng, yếu thị hoàn hữu học tập hảo đích cùng nhân gia hài tử, tha đả toán tái thu nhất ta.
“Sĩ dương, chỉ hữu liễu thanh châu hòa lư hàn lâm lưỡng cá giá dạng đích nhân mạ? Yếu thị hoàn hữu khả dĩ tái chiêu nhất ta. Nhĩ đái ngã tẩu nhất tranh, khứ thiêu thiêu học tập hảo gia lí cùng đích hài tử.”
Nguyễn sĩ dương thân xuất đại mẫu chỉ: “Khả điềm, nhĩ chân thị nhân mỹ tâm thiện.”
Du khả điềm đả điệu nguyễn sĩ dương đích thủ: “Nhĩ thuyết thoại chú ý nhất hạ, yếu thị nhượng nhĩ tỷ phu thính đáo liễu tiểu tâm nhĩ đích thối.”
Nguyễn sĩ dương bất phạ mạc vấn, tha hòa mạc vấn khả thị hảo huynh đệ.
Hạ ngọ đích khóa tựu giao cấp liễu cương hồi lai đích thôi bột huân, du khả điềm hòa nguyễn sĩ dương tọa mã xa tẩu liễu.
Thôi bột huân giảo trứ nha, tưởng trứ tựu bất cai hảo tâm hồi lai khán khán, hựu bả tha đương tố tráng lao lực liễu.
Liễu thanh châu hòa lư hàn lâm đệ nhất thứ kiến đáo du khả điềm, thính thuyết đích hòa kiến đáo đích tất cánh bất nhất dạng. Khán trứ nhân gia niên kỷ tiểu, thật tắc hoàn đắc khiếu nhất thanh tỷ tỷ.
Đắc tri du khả điềm đích lai ý, liễu thanh châu hòa lư hàn lâm đô ngận hưng phấn.
“Sĩ dương thị quan gia chi tử, ngã môn đương thời tẩu động đích tịnh bất đa, tha bất thị ngận thanh sở ngã môn cùng nhân gia đích sự.
Ngã môn hoàn hữu nhất cá đồng song, dĩ tiền sinh quá trọng bệnh, thê tử bào liễu, chỉ hữu lão mẫu thân hòa nhất cá nhi tử.”
Nguyễn sĩ dương bất tri đạo thị thùy, thính liễu thanh châu nhất thuyết phi thường hảo kỳ.
“Thị thùy a?”
“Thị bành thế thanh.”
Nguyễn sĩ dương tưởng khởi lai liễu, bất quái tha bất tri đạo. Độc thư đích thời hầu, liễu thanh châu giá ta gia cảnh bất hảo tự mệnh thanh cao đích đồng song ngận thiếu hòa tha môn giá ta quan gia chi tử tẩu động.
“Nhĩ môn a, tử yếu diện tử hoạt thụ tội, hữu khốn nan tựu bất năng hòa đồng song thuyết, năng bang đích tựu bang, bất năng bang dã bất hội thuyết thập ma.
Thùy nhất bối tử một hữu ngộ đáo quá khốn nan, ngã đương sơ yếu bất thị bị khả điềm tỷ phái lai đích nhân cứu liễu, hoàn bất tri đạo tử tại na liễu.”
Liễu thanh châu hòa lư hàn lâm hữu ta bất hảo ý tư, tha môn tri đạo tự kỷ, xác thật như đồng nguyễn sĩ dương thuyết đích na dạng.
Du khả điềm quyết định liễu, bả giá ta nhân đô đái tẩu, gia lí nhân chính hảo lưu tại thư viện càn hoạt. Na ma đại đích thư viện nhu yếu bất thiếu nhân tố sự.
Du khả điềm tố sự canh lợi tác, càn thúy nhượng nguyễn sĩ dương cố xa, trực tiếp thượng môn bả bành thế thanh nhất gia tam khẩu tiếp tẩu liễu. Hảo tại liễu thanh châu ngũ cá học sinh đô thị gia lí nhân đệ nhị thiên thân tự tống quá khứ, bất dụng quản liễu.
Liễu thanh châu tẩu chi tiền đặc ý khứ trảo liễu tự kỷ dĩ tiền đích lưỡng cá học sinh, giá lưỡng cá hài tử đô thị độc thư đích hảo miêu tử, chỉ thị cùng, na ma điểm ngân tử dã nã bất xuất lai.
Bạn hoàn sự khoái yếu cật vãn phạn liễu, du khả điềm bả nhân đái hồi lai hậu tựu nhượng nguyễn sĩ dương an bài trụ hạ.
Nguyễn sĩ dương vong liễu trảo cá quản sự đích, thập ma phá sự tha đô yếu thân lực thân vi. Thôi bột huân một tẩu, khán đáo lão sư đái trứ qua tử hồi lai, hựu đái trứ nhất cá bệnh ương tử phi thường hảo kỳ.
Đại gia cương tọa hạ lai cật phạn, mạc vấn tựu lai liễu.
“Khoái lai cật phạn.”
Du khả điềm trạm khởi lai khứ nghênh mạc vấn, mạc vấn khán đáo hảo kỉ cá mạch sinh nhân hữu ta nghi hoặc.
Nguyễn sĩ dương trạm khởi lai giới thiệu: “Giá thị ngã tỷ phu mạc vấn, tại hộ bộ đương trị.
Tỷ phu, tha môn đô thị ngã dĩ tiền đích đồng song, liễu thanh châu, lư hàn lâm, bành thế thanh, dĩ hậu tựu tại thư viện giáo thư.”