Vương phúc lai quỵ hạ: “Cô nãi nãi, ngã thuyết, ngã đô thuyết.”
“Bế chủy, một nhượng nhĩ thuyết thoại đích thời hầu đương ách ba.”
Du khả điềm hiện tại yếu tòng giá lí xuất khứ, xuất khứ trảo đáo mạc vấn đích khả năng tính tài đại.
Ngưu đầu hòa mã diện nhất qua nhất quải đích đái du khả điềm khứ trảo hắc bạch vô thường. Kim thiên hắc bạch vô thường ước liễu phán quan nhất khởi hát trà, tha môn hảo bất dung dịch lộng đáo nhất điểm nhi hảo trà.
Hắc bạch vô thường hòa phán quan liêu đích chính cao hưng ni bị đả nhiễu thập phân bất duyệt, trực tiếp cự tuyệt kiến ngưu đầu hòa mã diện.
Du khả điềm cật liễu bế môn canh, khán trứ hắc bạch vô thường phủ để đích chiêu bài.
“Cô nãi nãi, cha môn hồi khứ ba, nhĩ nhất cá nữ nhân tổng đả giá bất hảo. Nữ nhân tựu cai đả phẫn a, ngoạn a, hồi khứ bất nhượng nhĩ càn hoạt liễu, nhĩ tùy tiện lưu đạt.”
Mã diện tưởng bả du khả điềm khuyến hồi khứ, hoàn cấp ngưu đầu sử nhãn sắc.
“Thị a, yêm huynh đệ thuyết đích đối, hồi khứ hậu nhĩ phụ trách mạo mỹ như hoa tựu hành.”
Du khả điềm phiên liễu nhất cá bạch nhãn: “Bế chủy ba, hoàn đả phẫn, thanh nhất sắc đích hắc bạch hôi, nhĩ môn thùy khán đáo na cá quỷ hoàn thị quỷ soa xuyên đích thị hữu nhan sắc đích.
Nhĩ khán ngã giá nhất thân, hôi đột đột đích, yếu đa sửu hữu đa sửu. Nhĩ khán nhĩ môn, hắc sắc đích y phục đô tẩy điệu sắc liễu, hoàn bất như ngã thân thượng đích nhãn sắc.
Nhĩ môn đô xuyên thành giá dạng, hoàn hứa nặc ngã, bất phạ tự kỷ thuyết đích thoại thiểm liễu thiệt đầu.”
Ngưu đầu hòa mã diện bị du khả điềm đỗi hồi khứ, tha môn ách khẩu vô ngôn, kiểm sắc thập phân nan khán.
Lý tuấn sinh giác đắc du khả điềm thuyết liễu đại thật thoại, tha giá ma anh tuấn đích kiểm thành thiên xuyên giá ma nan khán đích y phục.
Vương phúc lai thị cá thấu minh đích, tha bất cảm thuyết nhất cá tự, chỉ hi vọng giá cá nữ nhân nhất hội nhi khí tiêu liễu tựu bả tha đích sự vong liễu.
Du khả điềm giác đắc hắc bạch vô thường phủ để đích bài biển tả đích bất hảo thính, đãn thị hữu đạo lý, nhân sinh vô thường.
“Phanh.”
Vô thường phủ tam cá tự đích bài biển điệu liễu hạ lai suất thành liễu lưỡng bán. Hắc bạch vô thường tấn tốc xuất lai, phán quan hận vô nhai dã bào liễu xuất lai.
“Ngưu đầu mã diện, nhĩ môn tưởng tử a, cảm tạp liễu lão tử đích phủ để.”
Ngưu đầu mã diện dục khóc vô lệ a.
“Bất thị ngã môn, chân đích.”
Mã diện hách đắc thuyết bất thanh sở, ngưu đầu tiếp quá lai thoại: “Thị tha yếu kiến nhĩ môn.”
Hắc bạch vô thường khán hướng du khả điềm, hận vô nhai khán trứ du khả điềm, tha môn giác đắc hảo tượng tại na lí kiến quá tha.
“Nhĩ thị thùy? Tưởng càn thập ma?”
Hận vô nhai đương phán quan đô bất tri đạo đa thiếu niên liễu, đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma hỗn đích nữ nhân.
“Ngã thị du khả điềm, ngã yếu nhĩ môn đái ngã khứ thập bát tằng địa ngục khán khán.”
Hắc bạch vô thường đối thị, hoàn hữu bất phạ hồn phi phách tán đích quỷ, thập bát tằng địa ngục tha môn đô bất cảm kháo cận.
Hận vô nhai giác đắc giá cá nữ nhân bất nhất bàn, giá ma hoành bằng đích thị thập ma.
“Ngã môn khứ bất liễu, nhĩ thỉnh hồi ba.”
Du khả điềm tưởng mạ nhân.
“Đái ngã trảo nhĩ môn đích thượng cấp, ngã hòa tha thuyết.”
Hận vô nhai mị trứ nhãn tình, khán du khả điềm giá ma hào hoành bất giáo huấn tha nhất thứ bất tri đạo địa phủ thùy thuyết liễu toán.
Đả giá tựu đả giá ba, du khả điềm tưởng trứ tự kỷ đô lai giá lí liễu, hoàn hữu thập ma khả phạ đích. Một hữu mạc vấn đích nhật tử tha bất phong cuồng thùy phong cuồng.
Hận vô nhai tiên động đích thủ, hòa du khả điềm đối thượng nhị thập đa chiêu đích thời hầu xử vu hạ phong, tựu bả tự kỷ đích bảo kiếm nã liễu xuất lai.
Du khả điềm một hữu võ khí, tha khả dĩ thưởng đối thủ đích. Hận vô nhai tối hỉ hoan đích kiếm đáo liễu du khả điềm thủ lí dụng đích hành vân lưu thủy, phảng phật tha thiên sinh tựu hội nhất bàn, du khả điềm tự kỷ đô cật kinh.
Hắc bạch vô thường quá lai bang mang, tam đối nhất, chu vi đích sinh linh toàn bộ thối xuất lão viễn. Vương phúc lai bất tri đạo tự kỷ đích mệnh vận hội chẩm ma dạng, khả tha hiện tại tựu tưởng bái sư học nghệ.
Hận vô nhai tiên phi liễu xuất khứ, tiếp trứ tựu thị bạch vô thường, nhiên hậu tựu thị hắc vô thường.
“Thủ hạ bại tương, cản khẩn đái ngã quá khứ.”
Hận vô nhai não tử phản ứng khoái, tha bất khả năng bả du khả điềm đái đáo diêm vương gia na. Tưởng trứ đái đáo tân lai đích phán quan tổng quản na lí, tha phụ trách quản hạt sở hữu phán quan. Nhi thả na cá nhân khán trứ tượng nhân gian đích thư sinh, trường đắc ngận hảo khán, thuyết bất định giá cá nữ nhân tựu năng thúc thủ tựu cầm.
Hận vô nhai tưởng trứ, na cá nam nhân tâm ngoan trứ ni, hữu giá cá nữ nhân thụ đích.
“Ngã đái nhĩ khứ khả dĩ, đãn thị hữu điều kiện.”
“Nhĩ thuyết ngã thính thính.”
“Thập bát tằng địa ngục đích sự bất yếu tái đề, dĩ hậu biệt thuyết nhận thức ngã môn.”
Du khả điềm minh bạch liễu, đối phương bất tưởng tự kỷ liên luy giá ta nhân.
“Hảo, ngã bất liên luy nhĩ môn.”
Vương phúc lai tảo tựu bị du khả điềm vong liễu, nhất bàng đích lý tuấn sinh khán trứ đô tẩu liễu tựu bất hại phạ liễu.
“Cân ngã tẩu, cha môn hồi khứ ba, một cha môn thập ma sự liễu.”
“Na ngã chẩm ma bạn?”
Lý tuấn sinh nạo liễu nạo đầu, giác đắc giá sự hoàn đắc man trụ.
“Nhĩ quản trụ chủy thập ma dã biệt thuyết, hồi khứ hậu nhượng nhĩ tiếp tha đích hoạt, phụ trách ký lục.”
“A.”
Vương phúc lai giác đắc bất khả tư nghị.
“Bất hợp thích ba.”
Lý tuấn sinh trừng liễu nhất nhãn: “Ngã thuyết hành nhĩ tựu hành.”
Vương phúc lai nhạc liễu, nhất cá kính sỏa tiếu, tha thành văn hóa nhân liễu. Vương phúc lai tưởng trứ tự kỷ chẩm ma đích dã thượng hoàn liễu tiểu học, cổ kế tả tự ứng cai một vấn đề, thuyết tha hành cổ kế năng hành.
Hận vô nhai đả phát liễu ngưu đầu mã diện, hòa hắc bạch vô thường thuyết liễu nhất hạ tựu đái trứ du khả điềm khứ trảo tổng phán quan.
Mạc vấn chính tại phiên khán tư liêu tưởng tẫn khoái trảo đáo thê tử, chính tại tiêu cấp trung thính đáo hận vô nhai lai liễu tâm trung bất duyệt.
Mạc vấn giác đắc hận vô nhai nhân như kỳ danh, tâm tư thâm trầm, dã thị vô tình nhân.
“Tựu thuyết ngã bất tại.”
Mạc vấn nhượng soa dịch đả phát tẩu hận vô nhai, giá thứ du khả điềm hựu cật liễu bế môn canh. Khả thị, du khả điềm tịnh bất sinh khí, tha hữu chủng dự cảm, mạc vấn hữu khả năng tựu tại lí diện.
“Ngã môn tổng phán đại nhân ngận mang bất tại, nhĩ môn hồi khứ ba.”
Soa dịch yếu quan môn, du khả điềm nhất cước đoán khai, bả soa dịch trực tiếp đỗi đáo tường thượng, đông đắc tha đại khiếu.
Du khả điềm sấm tiến lai, hận vô nhai cân trứ tiến lai, mã thượng quá lai thập đa cá soa dịch hòa du khả điềm đối thượng.
Hận vô nhai tại bàng biên khán, tha yếu khán khán du khả điềm hòa tổng phán quan đối thượng đích tràng diện.
Mạc vấn thính đáo hữu nhân lai trảo sự, hợp thượng tư liêu xuất khứ khán khán. Trảo bất đáo thê tử đích tín tức tha đĩnh cấp đích, chính hảo bả giá cổ hỏa phát xuất khứ.
Mạc vấn cương xuất lai tựu phi quá lai nhất quần soa dịch, đảo tại cước hạ lạc thành liễu tiểu sơn.
Tứ mục tương đối, du khả điềm khán đáo mạc vấn nhất thân quan phục.
“Điềm điềm.”
Mạc vấn ngận kích động, khán đáo thê tử hảo hảo đích trạm tại nhãn tiền đặc biệt cao hưng.
“Mạc vấn, quan tố đích đĩnh ổn a, hoàn ký đắc ngã thị thùy mạ? Thị bất thị ngã bất phát uy nhĩ bất tri đạo ngã đích lệ hại.”
Du khả điềm phi quá khứ đối trứ mạc vấn động thủ, mạc vấn na lí xá đắc động thê tử, nhất bả bão trụ.
“Điềm điềm, ngã hảo tưởng nhĩ.”
Du khả điềm cảm giác nhãn lệ khoái xuất lai liễu, tha thị na ma tưởng mạc vấn, tưởng đích tâm thống.
“Phôi đản, nhĩ cánh nhiên bất lai trảo ngã.”
Du khả điềm hồi bão trụ mạc vấn, dụng tự kỷ đích tiểu quyền đầu chủy đả mạc vấn đích bối.
“Ngã trảo liễu, một trảo đáo nhĩ. Ngã tại tra địa phủ sở hữu danh đan, hoàn thị một trảo đáo nhĩ, hạnh hảo nhĩ trảo đáo ngã liễu.”
Hận vô nhai khán đáo du khả điềm hòa mạc vấn bão tại nhất khởi, minh hiển tựu thị lão tương thức. Tảo tri đạo tha tựu đối du khả điềm khách khí điểm, canh bất hội thuyết bỉ thử đương bất nhận thức.