Chí vu tiểu nhi tử, dưỡng tôn xử ưu bất thính thoại đích hài tử cánh nhiên hại phạ mạc vô ưu. Vạn thiên á tự nhiên bất hội thuyết chân thoại, yếu thị nhượng du khả điềm tri đạo liễu yếu bả tứ tuế đích vô ưu quải bào, bất đắc tê liễu tha.
Du khả điềm dĩ tiền tựu một phạ quá hoàng thượng hòa hoàng hậu, như kim canh bất hội nhân vi hại phạ nhượng tự kỷ đích nữ nhi hi sinh.
“Vô ưu ngã hội phạt tha, hoàng thượng hòa hoàng hậu nhược thị giác đắc phạt đích bất cú trọng, na dân phụ tựu thối cư hậu viện chuyên tâm giáo đạo hài tử.
Vô ưu thái hoạt bát, bất thích hợp đãi tại hoàng cung lí, tái khi phụ kỉ cá hoàng tử tựu bất hảo thu tràng liễu.”
Hoàng thượng dã bất tri đạo hoàng hậu vi thập ma phi yếu du khả điềm đích tiểu nữ nhi tiến cung, dã bất năng đương trứ diện vấn.
Vạn thiên á tri đạo du khả điềm sinh khí liễu, tâm tưởng thị tự kỷ quá vu trứ cấp liễu.
“Ai nha, bổn cung thị thái hỉ hoan vô ưu liễu, tưởng nhượng vô ưu kinh thường tiến cung bồi bồi.”
Du khả điềm khả bất tín, tự kỷ đích hài tử hựu bất thị biệt nhân đích ngoạn ngẫu, càn ma khứ bồi biệt nhân.
Vạn thiên á dĩ kinh phái nhân khứ tiếp mạc vô ưu tiến cung liễu, tha cấp vô ưu toán quá, giá hài tử hữu mẫu nghi thiên hạ đích mệnh cách.
Mạc vô ưu đệ nhất thứ tiến cung dị thường hi kỳ, đông khán khán tây khán khán, ma ma căn bổn quản bất liễu hựu cân bất thượng.
Oan gia lộ trách, trần thiên kỳ hựu ngộ đáo liễu mạc vô ưu, bị giá dã hài tử đả chân thị kỳ sỉ đại nhục.
“Mạc vô ưu, đáo liễu bổn hoàng tử đích địa bàn, khán nhĩ sáp sí dã nan phi liễu.”
“Kháo, hựu bính đáo nhĩ giá cá tử tiểu tử, hối khí.”
Mạc vô ưu tát thối tựu bào, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, tam thập lục kế bào vi thượng thượng ký.
Trần thiên kỳ một tưởng đáo mạc vô ưu như thử đại đảm, đáo liễu cung lí cánh nhiên bất cấp tha hành lý, bào đích bỉ thỏ tử hoàn khoái.
“Cản khẩn bả na cá dã nha đầu cấp bổn hoàng tử trảo hồi lai.”
Trần thiên kỳ đái trứ thái giam tựu khứ trảo mạc vô ưu, nhân vi phản ứng mạn liễu, chuyển nhãn gian nhân tựu một ảnh liễu.
Lộ thượng ngộ đáo liễu thái tử ca ca, trần thiên kỳ tuy nhiên hòa thái tử ca ca thị nhất mẫu đồng bào, nhân vi thân phân kiến diện dã đắc quy quy củ củ hành lý.
Trần thiên hữu khán trứ tự kỷ đích đệ đệ, quan tâm liễu kỉ cú. Trần thiên kỳ bất ái thính ca ca nhứ thao, trảo liễu nhất cá tá khẩu ly khai liễu.
Mạc vô ưu giá tài tri đạo bang liễu tự kỷ đích thị thái tử, cương tài chàng đáo thái tử thân thượng, na nhất khắc bị giá nam hài tử đích kiểm soa điểm mê đích thất huân bát tố.
“Đa tạ thái tử điện hạ.”
Thái tử khán trứ tiểu nữ hài tẩu xuất lai, đương sơ tha kiến quá kỉ thứ giá hài tử. Thính thuyết đệ đệ bị giá hài tử cấp đả liễu, tâm huyết lai triều tựu cân mẫu hậu yếu nhân.
“Nhĩ thị mạc vô ưu?”
“Tiểu nữ chính thị mạc vô ưu.”
Mạc vô ưu tuy nhiên điều bì, khả cai hữu đích lễ sổ nhất điểm dã một thiếu.
Du khả điềm khán đáo vô ưu lai liễu, thân biên cánh nhiên hữu thái tử bồi trứ.
Giá hồi triệt để nhạ nộ liễu du khả điềm, tại tha hòa mạc vấn bất tri tình đích tình huống hạ, hoàng hậu cánh nhiên bả tha nữ nhi lộng đáo cung lí liễu.
“Hoàng hậu giá thị hà ý?”
Du khả điềm ngữ khí sinh ngạnh, vạn thiên á tâm lí lạc đăng nhất hạ.
“Bổn cung đặc ý bả vô ưu đái lai, nhượng thiên kỳ dã quá lai, đô thị tiểu hài tử đích sự, thuyết thuyết tựu một thập ma sự liễu.”
Hoàng thượng trứu trứ mi, tha khán xuất lai liễu, hoàng hậu thị tưởng bả du khả điềm đích nữ nhi mạc vô ưu lộng đáo cung lí dưỡng trứ.
Chân bất tri đạo hoàng hậu càn ma khứ nhạ du khả điềm, hiện tại ấp quốc na ma đa cùng nhân gia đích hài tử năng độc thượng thư, hoàn bất hoa triều đình đích ngân tử, hoàn bất thị du khả điềm đích công lao.
Hoàng thượng tá khẩu tẩu liễu, tha bất tưởng tham hợp tiến lai, hảo ngạt mạc vấn dĩ tiền thị tha tối khí trọng đích thần tử.
“Mạc phu nhân, ngã tưởng đái vô ưu tại cung lí chuyển chuyển, vô ưu nan đắc lai nhất tranh. Ngã hội thân tự bả vô ưu tống hồi phủ đích, thỉnh mạc phu nhân phóng tâm.”
Thái tử giá ma khách khí, du khả điềm khán vô ưu thiểm thiểm phát lượng đích nhãn tình, thối nhượng liễu nhất bộ. Mạc vấn tâm lí bất thái thư phục, phát hiện hữu nhân lai thưởng tự kỷ đích nữ nhi, tâm tình bất mỹ lệ liễu.
“Đa, nương, nữ nhi hội quai quai cân trứ thái tử ca ca, bất hội đảo loạn liễu.”
Mạc vô ưu tát kiều, mạc vấn đích tâm lập khắc nhuyễn liễu.
“Thiên hắc chi tiền tất tu hồi lai.”
Mạc vô ưu hữu ta di hám, giá ma đại đích hoàng cung, giá điểm thời gian bất cú a.
“Đa, nữ nhi đáp ứng.”
Đương mạc vấn hòa du khả điềm bị tống hồi phủ đích thời hầu, tựu thính đáo ngô tịnh hoan đích khóc thanh. Mạc mẫu đái trứ tịnh hoan quá lai đạo khiểm, đệ nhất thứ đả liễu nữ nhi bất đắc dĩ nhi vi chi.
“Đại ca, đại tẩu, đối bất khởi, ngã thị phạ vô ưu xuất môn cật khuy tài cân khứ đích.”
“Tạ tạ nhĩ a tịnh hoan, giá ma hộ trứ vô ưu, ngã hòa nhĩ đại ca đắc tạ tạ nhĩ tài thị.”
Tiểu hài tử hảo hống, thính đáo đại tẩu giá ma thuyết tâm lí hảo thụ liễu, khán liễu nhất nhãn mẫu thân, ủy khuất đích nhãn lệ trực đả quyển.
Mạc vô ưu án thời hồi lai liễu, tha hòa thái tử ca ca thuyết hảo liễu, dĩ hậu hoàn hội tiến cung, thái tử ca ca hội đái trứ tha kế tục bả một chuyển hoàn đích địa phương tẩu nhất biến.
Tại du khả điềm hòa mạc vấn xuyên việt đích thời hầu, tằng tổ mẫu tựu khứ thế liễu, tổ phụ đái trứ tổ mẫu khứ vân du liễu. Ngẫu nhĩ năng thu đáo tín, đẳng thu đáo tín đích thời hầu hoàn bất tri đạo nhân tẩu đáo liễu na lí.
Tòng thử mạc vô ưu thành liễu cung lí đích thường khách, tái dã một tâm tư khi phụ mạc vô vị liễu. Mạc vô ưu nhật tử quá đắc thư phục, hiện tại hoàng hậu hòa thái tử đô sủng trứ tha.
Khán vô ưu thính thoại đa liễu, du khả điềm hòa mạc vấn hựu mang, tựu một quá đa đích càn thiệp nữ nhi đích sự.
Đáo liễu độc thư đích niên kỷ, mạc vô ưu một hữu khứ tự gia đích thư viện, tại cung lí cân trứ hoàng tử công chủ nhất khởi độc thư.
Trần thiên kỳ thành liễu mạc vô ưu đích cân ban, hựu hữu thái tử tráo trứ, mạc vô ưu đích nhật tử quá đích na khiếu nhất cá thư phục.
Mạc vô vị thành liễu du khả điềm hòa mạc vấn tối đầu đông đích hài tử, kinh thường xuất khứ đả giá. Bất thị khi phụ nhân, thị khán bất quán hữu nhân bị khi phụ thân trương chính nghĩa, lộng đích mạc vấn đô hữu ta bất tri đạo chẩm ma quản nhi tử.
“Nhượng vô tà bả vô vị đái quá khứ nhất khởi tu luyện ba, phóng tại cha môn thân biên dã thị đam ngộ hài tử.”
Du khả điềm đề xuất lai, tha thanh sở vô vị giá cá nhi tử phi trì trung chi vật, tái kế tục tố phổ thông nhân chân đích bả hài tử đam ngộ liễu.
Mạc vấn dã tại khảo lự, tự kỷ đích hài tử xá bất đắc ly viễn liễu, giá dã thị vô nại chi cử.
“Hảo, minh thiên ngã hòa vô vị thuyết nhất thuyết.”
Vô tà hòa vô song hội định kỳ đái trứ vô thường hòa vô tình nhất khởi hồi lai khán đa nương. Bình thời liên hệ bất thượng, khả dĩ đề tiền tố hảo chuẩn bị.
“Đa, nhĩ hòa nương bất tưởng yếu ngã liễu?”
Vô vị một đả toán giá ma tảo ly khai, tha hoàn tưởng hảo hảo đãi tại đa nương thân biên.
“Vô vị, đa nương chẩm ma hội bất yếu nhĩ. Nhĩ tự kỷ dã thanh sở, nhĩ nhu yếu tu luyện, đãi tại phàm gian đối nhĩ dã vô ích.”
“Đa, nhi tử bất tẩu, thị bất thị nhi tử thái đào liễu, nhượng đa nương nan quá liễu?”
Mạc vấn hữu ta quý cứu, vô vị thị đào khí, dã bất chí vu nhân vi đào khí bất yếu tự kỷ đích nhi tử liễu. Đãn thị, chính nhân vi nhi tử đích biểu hiện, tha hòa thê tử tài nhận chân khảo lự nhi tử đích vị lai, bất năng trang tác thập ma đô bất tri đạo.
“Nhi tử khứ trảo nương thân, nhi tử bất tương tín nương bất yếu nhi tử liễu.”
Mạc vô vị phong liễu nhất dạng bào xuất khứ, tưởng khởi na nhất thế tha hòa nương tương y vi mệnh đích nhật tử, nhãn lệ khoái yếu lưu xuất lai liễu.
Du khả điềm hạ khóa cương xuất lai tựu khán đáo vô vị tại môn khẩu đẳng tha.
“Nương.”
Mạc vô vị thanh âm ngạnh yết, du khả điềm phát hiện nhi tử bất đối kính tựu bả hài tử đái tẩu, đái tha khứ liễu tự kỷ đích thư phòng.
“Vô vị, nhĩ đa hòa nhĩ thuyết liễu?”
“Đa thuyết liễu, nhi tử bất tưởng tẩu, bất tưởng ly khai đa đa hòa nương thân.”