Tùy trứ ngụy tử tiện sĩ cước khách điếm nội tái nhất thứ biến đắc nha tước vô thanh.
Diệu chân sư thái na biên kí nhiên chỉ thị khứ đả chiêu hô, na tựu thuyết minh ngụy tử tiện chi tiền sở thuyết đích tâm hoài nghiêu hạnh, ngư mục hỗn châu chi bối lánh hữu kỳ nhân.
Lão viên ngoại hòa trung niên thư sinh khán đáo ngụy tử tiện hướng trứ tha môn giá biên tẩu lai đô bất do tự chủ đích banh khẩn liễu thân tử, ám tự ác trụ liễu võ khí, nhiên nhi ngụy tử tiện căn bổn tựu một hữu khán tha môn, tựu giá ma tòng tha môn đích diện tiền kính trực tẩu liễu quá khứ.
Tha nhất lộ tẩu đáo liễu na cá cật bàn du phạn đích đao khách diện tiền.
Giá tài đình hạ liễu cước bộ, tái thứ khai khẩu đạo, “Hảo cật mạ?”
Giản đan nhất cú thoại tựu nhượng đao khách thủ trung đích khoái tử cương tại liễu bán không trung, hạ nhất khắc hãn như vũ hạ, tái một hữu tiên tiền đích đạm định dữ tòng dung, nhất trương kiểm trướng đắc thông hồng, nhân vi thái quá hại phạ cư nhiên trương khai chủy, bả cương tài cật hạ đỗ đích bàn du phạn hựu cấp thổ liễu xuất lai.
Ngụy tử tiện thán liễu khẩu khí, “Hà tất ni, bất quá nhĩ kim thiên vận khí bất thác, ngã cương đáp ứng liễu diệu chân sư thái, bất động sát niệm.”
Đao khách nỗ lực chỉ trụ liễu hung trung na cổ ẩu thổ dục, song thủ bão quyền, thảm nhiên đạo, “Đa…… Đa tạ ngụy thiếu hiệp bất sát chi ân.”
“Tiên biệt mang trứ đạo tạ,” ngụy tử tiện văn ngôn khước hựu diêu đầu, “Ngã giá nhân tối thảo yếm minh minh một thập ma thật lực, khước hoàn yếu trang khang tác thế đích gia hỏa, huống thả nhĩ hoàn tưởng phiến quá ngã, bất tri đạo nhĩ thị đối tự kỷ thái hữu tín tâm, hoàn thị căn bổn tựu một bả ngã phóng tại nhãn lí?”
“Ngã……” Thử thời đích đao khách căn bổn thuyết bất xuất thoại lai.
Hạ nhất khắc tựu kiến đáo nhãn tiền tự hữu nhất đạo hàn mang thiểm quá, đẳng tha mị khởi nhãn tưởng yếu tế khán, ngụy tử tiện đích kiếm khước thị dĩ kinh hựu thu hồi đáo liễu sao trung, “Kí nhiên não đại yếu bất liễu, yếu nhĩ nhất chỉ ác đao đích thủ bất toán quá phân ba.”
Đao khách đê đầu, giá tài phát hiện tự kỷ hữu thủ đích thủ cân bất tri thập ma thời hầu cánh nhiên dĩ kinh bị trảm đoạn liễu.
Giá dã ý vị trứ tha tòng kim vãng hậu đô tái dã bất khả năng dụng giá chỉ thủ ác đao liễu.
Nhiên nhi tao thử trọng sang, tha khước bất cảm hữu ti hào đích bão oán, phản nhi tái nhất thứ miễn cường bão quyền, chi hậu ô trứ tự kỷ đích thương thủ, đê đầu thông thông ly khai liễu trụ điếm.
Nhi ngụy tử tiện giá thời hầu dã trọng tân tọa hồi đáo liễu tự kỷ na bả y tử thượng, tựu hảo tượng chỉ thị tố liễu nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự nhất dạng, vấn hạ hòe đạo, “Hạ sư muội, nhĩ cương tài tưởng cân ngã thuyết thập ma?”
Hạ hòe yết liễu khẩu khẩu thủy, “Nga, ngã chi tiền bị nhân truy sát, thân thượng đích đông tây đô bị sưu tẩu liễu, tựu liên chi hậu trị thương đích tiền đô thị xa đích.”
Ngụy tử tiện văn ngôn tòng thân thượng mạc xuất liễu nhất bao toái ngân, đại khái hữu thập kỉ lưỡng đích dạng tử, đâu cấp liễu hạ hòe, “Nã khứ hoa ba.”
“Tạ tạ đại sư huynh.” Hạ hòe khai tâm đích tiếp quá tiền lai, nhiên nhi cước bộ khước một động.
“Hoàn hữu biệt đích sự tình?” Ngụy tử tiện vấn đạo.
“Thị.” Hạ hòe đê đầu, khán trứ cước tiêm, “Ngã, ngã hoàn tưởng tòng sư huynh giá lí yếu lưỡng bổn võ công bí tịch, nhất bổn khinh công, nhất bổn chiêu thức đích.”
Ngụy tử tiện trứu mi, “Nhĩ tưởng yếu luyện thập ma võ công, trực tiếp khứ trảo tiêu sư bá……”
Thuyết đáo giá lí tha khước thị hốt nhiên hoảng nhiên, thần sắc biến đắc hữu ta cổ quái, “Nhĩ tưởng yếu ngoại diện đích võ công?”
“Sư phụ thuyết hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại, võ học chi đạo, thiết kỵ cố bộ tự phong.”
“A a, ngã khán thị giá vị lục thiếu hiệp tưởng yếu ba.” Ngụy tử tiện khước thị nhất ngữ tiện điểm phá liễu hạ hòe na điểm tiểu tâm tư, nhượng hạ hòe hòa lục cảnh đô hữu ta dam giới.
Ngụy tử tiện đích mục quang tắc tại lưỡng nhân thân thượng chuyển liễu nhất quyển, tùy hậu hựu đạm đạm đạo, “Thuyết thuyết ba, nhĩ môn yếu võ công bí tịch càn thập ma?”
Tha giá thoại vấn đích thị lưỡng nhân, đãn thật tế thượng nhãn tình khước vọng trứ lục cảnh.
Lục cảnh tri đạo giá thời hầu tự kỷ dã bất năng tái trang tử liễu, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì đạo, “Ngã hữu điểm võ học thượng đích vấn đề một tưởng minh bạch, tưởng khán khán năng bất năng tòng na ta võ học bí tịch trung trảo đáo đáp án.”
Như quả bất thị vạn bất đắc dĩ, lục cảnh thị bất tưởng bộc lộ tự kỷ chỉ hữu nội lực một hữu võ công đích sự tình đích, canh hà huống ngụy tử tiện chi tiền na cú ngã giá nhân tối thảo yếm một thập ma thật lực, thiên thiên hoàn yếu trang khang tác thế đích nhân nhượng mỗ nhân dã tâm hạ nhất kinh, hữu chủng vô cô thảng thương đích cảm giác.
Nhân thử lục cảnh dã chỉ năng hàm hồ đạo, kết quả ngụy tử tiện thính hoàn thập ma thoại đô một thuyết.
Tha đảo thị một đối lục cảnh đích thân thủ khởi thập ma nghi tâm, nhân vi lục cảnh thuyết đắc giá chủng tình huống kỳ thật tại võ lâm trung nhân trung hoàn thị đĩnh thường kiến đích.
Bình cảnh ma, mỗi cá nhân đô hội ngộ đáo, nhi các nhân đột phá bình cảnh đích phương pháp dã bất tẫn tương đồng, hữu nhân thị kháo trứ tứ xử du lịch, nhất triều đốn ngộ, hữu nhân thị kháo kế tục khổ luyện, thủy tích thạch xuyên, hữu nhân thị tại chiến đấu trung khoát nhiên khai lãng, tự nhiên dã hữu nhân thị tòng biệt đích võ học trung tầm trảo đáp án, xúc loại bàng thông.
Bất quá ngụy tử tiện chi tiền tòng tửu nhục hòa thượng thân thượng khán xuất lục cảnh võ công bất phàm, hạ ý thức đích dĩ vi tha sư phụ dã ngận lệ hại, như kim khước thị hữu ta bất lý giải lục cảnh tưởng yếu kỳ tha võ công tham khảo, vi thập ma bất trực tiếp khứ trảo tha đích sư phụ, cố nhi tài nhất ngôn bất phát.
Lục cảnh hữu ta thảm thắc, bất tri đạo ngụy tử tiện cứu cánh tại trầm mặc thập ma, nhất bàng đích hạ hòe khước thị tiều xuất liễu nhất ta đoan nghê lai, hựu chủ động khai khẩu đạo, “Đại sư huynh, lục thiếu hiệp đích sư phụ tối cận xuất liễu viễn môn, hoàn một hồi lai.”
Ngụy tử tiện giá tài tổng toán thị hựu điểm liễu điểm đầu, đối lục cảnh đạo, “Nhĩ cứu liễu ngã sư muội, án lý thuyết hữu thập ma yếu cầu ngã dã ứng cai tẫn lượng mãn túc, chỉ thị thân vi tẩy kiếm các đích đệ tử, môn phái ngoại đích võ học ngụy mỗ khước thị nhất hướng bất chẩm ma năng khán đắc thượng nhãn, giá ta niên đắc đáo đích võ công bí tịch, na ta phổ thông đích ngã đa bán tùy thủ tựu đâu liễu, nhi nhất ta sảo vi hữu giới trị ta đích, tắc nhưng đáo liễu đa bảo các hoán thành ngân phiếu hoặc giả đan dược.
“Chính xảo nhất chu chi tiền ngã hựu vãng đa bảo các nhưng liễu tam bổn võ công bí tịch, kỳ trung kí hữu chiêu thức, dã hữu khinh công đích, tưởng lai hoàn một hữu mại xuất khứ, giá dạng ba, nhĩ môn dã biệt loạn bào liễu, tựu đãi tại ngã thân biên ba, đẳng thử gian sự liễu, ngã tiện đái nhĩ môn khứ thủ bí tịch, hoặc giả nhĩ môn tưởng yếu giải liên thành thân thượng na môn võ công, ngã dã khả dĩ cấp nhĩ môn.”
“Chân đích mạ?” Hạ hòe đại hỉ, “Sư huynh na bí tịch nguyên bổn đả toán hoán đa thiếu ngân lưỡng, ngã bổ cấp nhĩ……”
“Bất tất liễu.” Ngụy tử tiện khước thị trực tiếp đả đoạn liễu hạ hòe đích thoại, “Sư muội nhĩ chi hậu chỉ yếu lão thật cân ngã hồi các lí, na lưỡng bổn bí tịch ngã tiện đương thị tống cấp lục thiếu hiệp liễu.”
Hạ hòe tri đạo tự kỷ bối trứ sư phụ thâu bào đáo ổ giang thành đích sự tình đa bán dĩ kinh bị đại sư huynh cấp khán xuất lai liễu, nhi bán lộ ngộ hiểm, soa điểm đâu điệu tính mệnh dã nhượng tha ý thức đáo tự kỷ giá hành vi đích xác hữu ta mãng chàng, tái gia thượng ngụy tử tiện thân vi đại sư huynh, tích uy dĩ cửu, nhân thử tha dã một cảm phản bác đối phương đích quyết định.
Chỉ thị khán liễu nhãn thân bàng đích lục cảnh, pha hữu ta bất xá.
Lục cảnh toán thị hạ nữ hiệp sấm đãng giang hồ giao đáo đích đệ nhất cá bằng hữu, nhi thả lưỡng nhân chi gian tương xử đích thời gian tuy đoản, khước thị thật đả thật đích quá mệnh giao tình, bỉ thử đô cứu quá đối phương đích tính mệnh.
Hạ hòe chỉ thị một tưởng đáo phân biệt cư nhiên lai đích giá ma khoái, đẳng kim vãn nhất quá nã đáo bí tịch, lưỡng nhân tái kiến khước hựu bất tri thị hà niên hà nguyệt liễu.
Lục cảnh đồng dạng cảm đáo hữu ta di hám, đãn tha dã tri đạo giá hoặc hứa đối lưỡng nhân lai thuyết đô thị tối hảo đích tuyển trạch, tha nã đáo cấp nhu đích võ công bí tịch, trảo đáo giải quyết tự kỷ thân thượng bug đích thủ đoạn, nhi hạ hòe hồi đáo tẩy kiếm các dã hội canh an toàn.
Chí vu ly biệt, hoặc hứa bổn tựu thị nhân sinh đích thường thái.
Giá nhất lộ sơn cao thủy trường, năng hữu hạnh tịnh kiên đồng hành nhất trình, bổn dĩ thị ý ngoại chi hỉ, hựu như hà năng tái xa cầu canh đa.