Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tiên đan cấp nhĩ độc dược quy ngã> đệ 714 chương tha trành thượng nhĩ môn liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiểu liên cấp xuất đích đáp án khước thị hữu ta xuất hồ lưỡng nhân đích dự liêu.

“Bách nhị gia, bách nhị gia trành thượng nhĩ môn liễu.”

“Ngã tri đạo tha tưởng lạp ngã môn nhập quần anh hội,” lục cảnh đạo, “Nga, thị vi liễu đối phó trần thông ba.”

“Bất thị, bách nhị gia tưởng yếu nhĩ môn thân thượng đích chỉ nhân thuật hí pháp.” Tiểu liên đạo.

Tha khán khởi lai ngận thị khẩn trương, hựu hạ ý thức đích khán liễu nhãn tả hữu, giá tài tiếp trứ đạo, “Bách nhị gia giá nhân, tịnh bất tượng tha biểu diện thượng khán khởi lai đích na ma giản đan, loại tự đích sự tình chi tiền kỳ thật dã hữu phát sinh quá.

“Tha tính cách hào sảng, hỉ hoan kết giao bằng hữu, vưu kỳ thị cha môn giá nhất hành đích bằng hữu, chỉ yếu nhĩ hữu chân tài thật học, bách nhị gia tựu tất nhiên hội tưởng phương thiết pháp đích dữ nhĩ tương giao.

“Tha hữu bạn pháp năng nhượng thân biên đích nhân đô giác đắc tha giá nhân ngận chân thành, nguyện ý tương tín tha, bả tự kỷ đích bí mật cáo tố tha, hữu nhân thuyết tha na nhất thân bổn lĩnh đô thị giá ma đắc lai đích.”

“Giá cá…… Kí nhiên nhất cá nguyện giáo nhất cá nguyện học, dã một hữu thập ma bất thỏa ba.” Lục cảnh đạo.

Tiểu liên điểm đầu, “Nhược chỉ thị giá dạng đương nhiên một thập ma bất đối, đãn vấn đề thị…… Hoàn hữu ta nhân, một hữu tương tự kỷ đích bổn lĩnh giáo cấp bách nhị gia, kết quả tha môn trung đích nhất bộ phân nhân hậu lai yếu ma nhiễm liễu trọng tật ngọa sàng, yếu ma ly kỳ thất tung, hoặc giả tao ngộ liễu biệt đích thập ma khả phạ ý ngoại.

“Nhi quá liễu nhất đoạn thời gian hậu, tha môn đích độc môn ‘ tuyệt kỹ ’ tựu dã bị bách nhị gia cấp học hội liễu.”

“Nhĩ đích ý tư thị thuyết tính bách đích hội dụng cường cường bách kỳ tha nhân tương tự kỷ đích nã thủ hí pháp giáo cấp tha?” Hạ hòe đạo.

Tiểu liên tiên thị điểm liễu điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu, “Đích xác hữu giá dạng đích dao ngôn, đãn thị ngã đích thủ thượng một hữu chứng cư.”

“Quần anh hội lí đích kỳ tha nhân dã thính đáo quá giá chủng dao ngôn mạ?” Lục cảnh hựu vấn đạo.

“Thị đích.”

“Na tha môn hoàn nhượng bách nhị gia tố hội thủ?”

“Nhân vi bách nhị gia ngận hữu phân thốn, tha chỉ thiêu na ta một thập ma thế lực bối cảnh đích nhân động thủ, bất hội nhạ thượng thập ma ma phiền, nhi thả tha tòng lai bất đối quần anh hội lí đích nhân động thủ.”

Tiểu liên giải thích đạo, “Ngã đích phòng gian tựu tại tha đích phòng gian bàng biên, hữu thứ dạ lí ngã thính đáo cách bích phòng gian khai môn đích thanh âm, tâm trung hảo kỳ, vu thị dã bát tại môn phùng tiền vãng ngoại khán, kết quả…… Kết quả khán đáo bách nhị gia tha khinh thủ khinh cước đích tẩu đáo nhĩ môn đích môn ngoại, bả nhĩ đóa thiếp thượng khứ, thính lí diện đích thanh âm.

“Ngã tưởng đáo chi tiền đích na ta truyện ngôn, đam tâm tha hội đối nhĩ môn động thủ, sở dĩ kim thiên đặc ý quá lai cảnh cáo nhĩ môn.”

“Khả thị ngã môn chi tiền tịnh bất nhận thức ba, dã một hữu đa thiếu giao tình, nhĩ vi thập ma nguyện ý bang ngã môn, nhi bất thị nhĩ môn đích hành thủ ni?” Lục cảnh vọng trứ tiểu liên đích nhãn tình đạo.

Hậu giả tắc trành trứ tự kỷ na song hồng tú hài, thanh như văn nột đạo, “Nhân vi…… Nhân vi ngã giác đắc nhĩ môn đích hí pháp ngận hảo khán, nhân dã bất phôi, vưu kỳ thị hạ tỷ tỷ, sinh đích ngận hảo khán, bất tưởng nhĩ môn xuất thập ma ý ngoại.”

“Tiểu liên cô nương, nhĩ thị cá hảo nhân.” Hạ hòe đạo.

Tiểu liên văn ngôn trướng hồng liễu kiểm, chính tưởng tái thuyết điểm thập ma, một tưởng đáo môn ngoại cư nhiên hựu hưởng khởi liễu đốc đốc đốc đích xao môn thanh.

Tiểu liên đích tiếu kiểm siếp thời gian tựu biến sắc liễu, thần sắc hoảng loạn, tả hữu loạn miết, tự hồ thị tưởng trảo cá năng tàng thân đích địa phương, khả tích giá ốc tử thật tại thị thái tiểu liễu, tha căn bổn trảo bất đáo năng tương tự kỷ đích thân tử cấp đáng khởi lai đích địa phương.

Nhãn kiến ốc lí đích nhân bất khai môn, ốc ngoại đích xao môn thanh canh đại liễu.

Tùy hậu nhất cá thanh âm hưởng khởi, “Ngã tri đạo nhĩ môn tại lí diện, hanh! Đóa trứ bất xuất lai dã một dụng.”

Thuyết hoàn na nhân đẳng liễu hội nhi.

Kiến lục cảnh hòa hạ hòe tự hồ hoàn thị một hữu thập ma yếu xuất lai đích ý tư, vu thị hựu tiếp trứ đạo, “Ngã tri đạo nhĩ môn năng thính kiến, na ngã tựu trực thuyết liễu, cha môn tái bỉ nhất tràng ba, thời gian tựu tại kim vãn!”

Trần thông thuyết đáo tối hậu bán cú thoại đích thời hầu diện tiền đích ốc môn hốt nhiên đả khai liễu.

Lục cảnh tòng môn hậu tẩu liễu xuất lai, tiếp trứ hựu tấn tốc đái thượng liễu phòng môn.

Trần thông chỉ khuy liễu nhất nhãn ốc nội đích cảnh tượng, dã một tiều xuất thập ma dị dạng, tha đích chú ý lực ngận khoái tựu bị thân tiền đích lục cảnh cấp hấp dẫn liễu.

“Bất thị dĩ kinh bỉ quá liễu mạ, vi thập ma hoàn yếu tái bỉ?” Lục cảnh vấn đạo.

“Nhân vi thượng thứ bỉ đích thị nhĩ môn tối nã thủ đích đông tây, giá thứ dã cai bỉ ngã tối nã thủ đích đông tây, giá dạng tài công bình.” Trần thông bản trứ kiểm đạo.

Tha đích tì khí y cựu ngận xú, đãn thị mi vũ gian dĩ kinh một hữu đối lục cảnh đích khinh thị liễu.

“Bất bỉ.” Lục cảnh đạo.

“Vi thập ma?” Trần thông tự hồ một tưởng đáo lục cảnh hội cự tuyệt, hạ ý thức đích truy vấn đạo.

“Nhân vi một hữu ý nghĩa.”

“Chẩm ma hội một hữu ý nghĩa?”

“Ngã thượng thứ xuất thủ, chỉ thị vi liễu chứng minh nhĩ thuyết ngã môn thị phiến tử đích thoại thị thác đích, kí nhiên dĩ kinh chứng minh quá liễu, ngã đương nhiên dã tựu một lý do tái xuất thủ liễu.”

“Khả thị nhĩ ngã chi gian……”

“Tùy tiện.” Lục cảnh thổ xuất lưỡng cá tự, “Tùy tiện nhĩ chẩm ma bài, bả ngã phóng tại nhĩ tiền diện hoặc giả phóng tại nhĩ hậu diện ngã đô một hữu ý kiến.”

“Giá…… Giá chủng sự tình hựu bất thị ngã thuyết liễu toán, tổng đắc bỉ quá tài hành.” Trần thông đích mi đầu trứu liễu khởi lai.

Tha một tưởng đáo lục cảnh bất án thường lý xuất bài, căn bổn bất đả toán tiếp thụ tha đích thiêu chiến.

“Giá kỉ nhật ngã khổ tâm toản nghiên liễu hứa cửu, sang xuất liễu nhất cá kinh thiên hí pháp, khẳng định năng kích bại nhĩ môn!”

Trần thông kiến lục cảnh chuyển thân chuẩn bị hồi ốc, cư nhiên thân thủ trảo trụ liễu tha đích nhất điều thủ tí, khai khẩu đạo.

Lục cảnh bị củ triền đích dã hữu ta vô nại liễu, chỉ năng đạo, “Hảo hảo hảo, ngã đáp ứng nhĩ tựu thị liễu, kim vãn ngã môn khứ nhĩ phòng gian trảo nhĩ.”

“Bất tại ngã phòng gian, nhĩ môn lai thuyền đầu, ngã môn tựu dĩ cước hạ đích giang thủy vi đề, các tự biểu diễn nhất cá hí pháp, đáo thời hầu ngã dã hội thỉnh thuyền thượng đích nhân nhất khởi tố cá kiến chứng.”

Trần thông dã một tàng trứ dịch trứ, tương kim vãn biểu diễn đích chủ đề cáo tố liễu lục cảnh.

“Hảo.” Lục cảnh nhất khẩu ứng liễu hạ lai.

Tha dĩ kinh thượng thuyền, dã triển kỳ quá tự kỷ đích “Chân công phu” liễu. Sở dĩ hòa nhất tâm yếu doanh, tưởng yếu trảo hồi tràng tử đích trần thông bất đồng, lục cảnh căn bổn bất tại hồ kim vãn giá đệ nhị tràng bỉ thí đích thâu doanh.

Thật tế thượng tha dĩ kinh đả toán phóng liễu giá nhất tràng bỉ thí liễu, đáo thời hầu khứ thuyền đầu tẩu cá quá tràng tựu hảo.

Tương bỉ chi hạ, phản đảo thị lánh nhất biên đích sự tình canh nhượng tha một pháp vô thị.

Đãn lục cảnh dã bất thái đam tâm, dĩ tha hòa hạ hòe đích thân thủ, nhược hữu nhân chân đích cảm bả chủ ý đả đáo tha môn đích đầu thượng, lục cảnh dã bất giới ý cấp đối phương hảo hảo thượng thượng nhất khóa.

Trần thông đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích kết quả hậu tâm mãn ý túc đích ly khai liễu.

Hựu quá liễu hội nhi kiến tẩu lang thượng một nhân, tiểu liên dã thâu thâu lưu hồi liễu tự kỷ đích phòng trung.

Thời gian ngận khoái lai đáo liễu dạ vãn.

Lục cảnh hòa hạ hòe án chiếu ước định lai đáo thuyền đầu, nhi giá lí tảo tảo đích tựu trạm mãn liễu nhân.

Trần thông y cựu bão trứ tha đích na chỉ mộc tương, bàn tất tọa tại địa thượng bế mục dưỡng thần, giá nhất thứ đích tha khán khởi lai hung hữu thành trúc.

Nhãn kiến lục cảnh hòa hạ hòe dã đáo liễu.

Nhân quần tiện nhượng nhượng liễu khởi lai, “Khả dĩ khai thủy lạp, khả dĩ khai thủy lạp.”

Trần thông tranh khai nhãn tình, song mục như điện, dã trực trực đích trành hướng liễu lục cảnh, “Kim vãn ngã thị vô luận như hà dã bất hội tái thâu liễu.”