Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tòng a tư tạp ban đáo hoắc cách ốc tì> phiên ngoại nhị: Y pháp ma ni đích trọng kiến ( ngộ ) ( nhất )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tùy trứ phục địa ma thân vong, túc thanh giả bị bộ, y pháp ma ni trọng kiến, ma pháp giới đích liên hệ biến đắc nhật tiệm đa liễu khởi lai.

Tuy nhiên phường gian hữu nhân thổ tào thị nhân vi phục địa ma đột tập y pháp ma ni cảo đắc các quốc ma pháp bộ nhân tâm hoàng hoàng, hựu khán đáo mỹ quốc ma pháp quốc hội nhân viên thụ đáo liễu tí hộ tài đả toán chiếu dạng cấp tự kỷ lưu điều hậu lộ thập ma đích, đãn công khai đích thuyết pháp thị, ma pháp giới nhu yếu canh đa đích giao lưu.

Tại giá dạng đích hoàn cảnh chi hạ, các quốc đại đại giản hóa liễu vu sư xuất quốc phóng vấn nhu yếu đích thủ tục, sử đắc các cá ma pháp giới đích thương vụ hợp tác dã biến đắc việt phát khẩn mật liễu.

“Thị đích, lưỡng vị, vi tư lai ma pháp bả hí phường.”

“Một thác, xuất quốc phóng vấn, đả toán liễu giải hạ quốc ngoại thị tràng, khai gia phân điếm.”

“Tạ tạ, dã chúc nhĩ hảo vận.”

Tiếp quá tự kỷ đích tài liêu hậu, phất lôi đức lạp trứ tự kỷ huynh đệ, phảng phật đào nan nhất dạng trực tiếp triều trứ đặc thù đích bích lô bào khứ, yếu bất thị khán đáo na lưỡng đỉnh thục tất đích hồng phát, công tác nhân viên tuyệt đối hội dĩ vi lưỡng nhân thị đả toán sấm quan đích gia hỏa.

Trực đáo lưỡng nhân đích thân ảnh tiêu thất bất kiến, tại tràng đích sở hữu ma pháp bộ nhân viên tài nhạc a a đích tiếu liễu xuất lai —— đại gia hoàn thị ngận thanh sở nhất ta tiểu đạo tiêu tức đích, giá lưỡng cá gia hỏa giá thứ khả chân đích thị tự kỷ cấp tự kỷ trảo đích ma phiền.

“Hô… Đào xuất lai liễu.”

Kiều trị phóng hạ hành lý tương, nhất kiểm đại nan bất tử đích biểu tình, tha đích huynh đệ lộ xuất liễu đồng dạng đích thần tình.

Thái khả phạ liễu, thật tại thị thái khả phạ liễu…

Hiện tại tha môn tưởng khởi lai đô giác đắc hách nhân —— đương tha môn tảo thượng cương cương tỉnh lai đích thời hầu, tha môn na chỉ căng căng nghiệp nghiệp đích miêu đầu ưng tựu đái lai liễu nhất phong mãn thị hí hước ngữ khí đích tín kiện.

Tha môn đích hảo muội muội, hoắc cách ốc tì thất niên cấp sinh, dụng phi thường hoan khoái, thậm chí khả dĩ thuyết hạnh tai nhạc họa đích ngữ khí cáo tố tha môn, nhĩ môn lưỡng cá bổn đản đích sự phát liễu —— nhất cá quá phân dũng cảm đích cách lan phân đa, tại uy liêm giáo thụ đích khóa trình thượng sử dụng liễu nhĩ môn nghiên phát đích tốc hiệu đào khóa đường bị trảo liễu.

Đại để thị vi liễu hảo hảo cấp thân ái đích ca ca đái lai khủng cụ, tha phi thường tường tế đích miêu thuật liễu na cá dũng cảm giả tại sinh bệnh hậu bị giáo thụ lạp khứ quán ma dược, nhiên hậu tại đệ nhất bình ma dược một xuất hiện dự liêu đích hiệu quả hậu, giáo thụ tư tác liễu hạ tựu xử lý hảo liễu nhất thiết.

“Thân ái đích ca ca, uy liêm giáo thụ tại tạc thiên tựu khai thủy điều tra giáo nội tốc hiệu đào khóa đường đích sử dụng tình huống liễu, nhi thả mạch cách giáo trường dĩ kinh tri tình liễu…”

Tưởng khởi tín kiện lí na mãn thị hí hước đích thoại ngữ, lưỡng nhân tựu cảm giác lục nguyệt đích thái dương đô một hữu bán phân ôn độ liễu.

“Cai tử đích, mại chi tiền bất thị cảnh cáo quá tha môn, tuyệt đối tuyệt đối bất yếu thí đồ đào tự vệ thuật khóa trình mạ!!!”

Kiều trị khán liễu nhãn nhượng nhân tâm hàn đích thái dương, kiểm thượng mãn thị vô lực cảm —— nhĩ môn năng bất năng bả dũng khí dụng tại biệt đích địa phương! Uy liêm giáo thụ thị năng tùy tiện thiêu hấn đích nhân mạ?

Tha môn tất nghiệp đích thời hầu bỉ na gia hỏa dũng cảm đa liễu, đãn thị hậu lai thị thập ma hạ tràng?

Bạn trứ mạn thiên đích yên hoa phiêu tán đích, hoàn hữu lưỡng cá tất nghiệp sinh đích lệ thủy…

Chỉ bất quá đối giác hạng khai nhất gia điếm phô nhi dĩ —— vệ sinh điều lệ khảo thí, an toàn điều lệ khảo thí, bả hí phường loại công phường an toàn khảo thí, thực phẩm an toàn khảo thí, ma dược an toàn khảo thí…

Đương tha môn đối trứ na nhất loa loa đích tư liêu bối đích đầu hôn nhãn hoa đích thời hầu, chung vu tưởng khởi liễu đả vấn kỳ tha điếm phô, giá tài đắc tri, nhu yếu khảo thí đích nhân tựu tha môn gia —— na thị nhất sáo phục tạp đích bình phân hệ thống, phản chính đại bộ phân nhân đô tại miễn thí đích phân sổ thượng, tựu bất hợp cách hoàn nhu yếu khảo thí đích chỉ hữu tha môn, hoàn hữu kỉ gia khảo thí đô một hữu trực tiếp bị tòng đối giác hạng cản tẩu liễu.

Phụ trách khảo thí đích đả kích thủ thuận đái bang giáo thụ truyện liễu cá thoại —— “Tất nghiệp thời hầu phóng yên hoa khả dĩ nguyên lượng, đãn tại đa bán cố khách thị vị thành niên nhân đích thương điếm lí thí đồ thụ mại mê tình tề đích thoại, dĩ hậu hoàn hữu thất bát phân quyển tử, giá hoàn thị nhĩ môn một tiến hành đích tình huống hạ.”

Tuy nhiên lưỡng nhân đương tức biểu kỳ tuyệt đối bất hội tại điếm phô lí xuất hiện na chủng tình huống, đãn thị, hậu tục đích khảo thí na thị chân đích nhất điểm một thiếu —— nhi thả căn cư đả kích thủ đích thuyết pháp, như quả xuất hiện vi quy hiện tượng, na tựu thị phạt khoản gia khảo thí đô lai liễu…

Đương nhiên, giá hoàn thị khinh vi xúc phạm, tái nghiêm trọng tựu tòng đối giác hạng khứ nhị lưu nhai đạo hoặc giả phiên đảo hạng chi loại đích hắc thị loại đích nhai đạo ba —— giá hoàn thị bất cú tiến a tư tạp ban đích nhân đích đãi ngộ.

Tha môn cảm đả đổ, như quả bất thị hiện tại thị mang lục đích lục nguyệt, na dụng bất trứ tín kiện quá lai, giáo thụ tựu thân tự lai xử lý tha môn liễu, thân vi đả kích thủ danh dự cố vấn đích uy liêm giáo thụ thuyết cấp tha môn gia tràng khảo thí, na tựu nhất định năng gia —— đô tất nghiệp đa cửu liễu, nan đạo hoàn lưu trứ quai quai đích tố quyển tử?

Bào nhất bào, đóa quá liễu miêu đầu, đáo thời hầu tái phản giáo đạo khiểm —— sát mã dũng dã nhận liễu, bất quá chẩm ma đô đắc ngao đáo hoắc cách ốc tì phóng giả, yếu bất hiện tại đạo khiểm đích thoại vi quan đích nhân thái đa liễu, tha môn hoàn yếu diện tử đích…

“Thuận đái khảo sát hạ thị tràng, quyền đương tại thử giả lãng triều tiền cấp tự kỷ phóng giả liễu!”

Lưỡng nhân hồi ức liễu hạ giáo thụ đích khủng phố, nhiên hậu bất ước nhi đồng đích thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại.

Tốc hiệu đào khóa đường giá chủng hảo đông tây, dĩ hậu cổ kế thị tiến bất liễu hoắc cách ốc tì liễu, đãn hoàn hữu kỳ tha ma pháp học giáo bất thị, tiên tòng chu biên khảo sát, nhiên hậu khai điếm! Tựu bất tín liễu, giáo thụ hoàn năng truy trứ tha môn đáo quốc ngoại khảo thí?

“Tiên khứ cật điểm thập ma khánh chúc hạ hảo liễu, pháp quốc mỹ thực hoàn toán khả dĩ đích.”

Lưỡng nhân thương lượng trứ, trảo liễu gia lữ điếm phóng hạ hành lý hậu, tựu xuất môn tùy ý trảo liễu gia bài đội nhân sổ tối đa đích tiểu điếm, nhất biên bài trứ đội nhất biên hân thưởng trứ chu vi đích phong cảnh.

“Ai, hiện tại pháp quốc nhân phóng giả liễu? Chẩm ma giá ma đa nhân?”

“Bất tri đạo, đại khái bố tư ba đốn phóng giả liễu, bất nhiên na lai giá ma đa thập ngũ lục tuế đích hài tử.”

“Dã thị, hoắc cách ốc tì dã khoái phóng giả liễu, bất nhiên dã bất hội hữu cảm thường thí đào tự vệ thuật khóa trình đích hỗn đản.”

Phất lôi đức hiện tại đô hữu ta nha dương dương —— thuyết liễu biệt khứ thường thí tự vệ thuật biệt khứ thường thí tự vệ thuật, phi đắc khứ, hiện tại tha môn bất hảo quá, na cá bổn đản nan đạo hảo thụ?

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!