“Tính danh: Phương nguyên
Tinh: 11
Khí: 10.5
Thần: 9
Chức nghiệp: Mộng sư
Tu vi: Trúc mộng sư ( tụ nguyên cao giai ), võ tông
Kỹ năng: Ưng trảo thiết bố sam 【 thập tam tằng 】 (??? ), mê hồn thuật, mê tung bộ
Chuyên trường: Y thuật 【 tam cấp 】, chủng thực thuật 【 tứ cấp 】”
“Trúc mộng sư —— nhĩ bất cận năng tiềm nhập nhậm hà tồn tại đích mộng cảnh, canh thị hư huyễn đích biên chế giả, khả chú tạo mộng cảnh, tức sử tại tha nhân mộng trung, nhĩ dã thị chân chính đích chủ tể!”
……
“Mộng sư chi đạo, đáo liễu trúc mộng sư đích cảnh giới, dã tựu tương đương vu tiến nhập liễu tụ nguyên cảnh đích cao giai……”
Khán trứ tự kỷ đích chúc tính lan, phương nguyên mạc liễu mạc hạ ba.
Tha thử thời dã phát hiện liễu, giá chúc tính lan thượng diện đích nhất ta biểu thuật, tự hồ tựu thị dĩ tự kỷ đích kiến thức dữ tri thức trữ bị vi cơ chuẩn đích.
Bỉ như, tại tri hiểu tụ nguyên, thông nguyên đẳng đẳng đích cảnh giới hoa phân chi hậu, nguyên bổn đích tu vi nhất lan tựu phát sinh liễu hứa đa cải biến.
“Phổ thông đích linh sĩ, tu luyện đáo tụ nguyên cao giai đích địa bộ, khủng phạ nhu yếu kỉ thập niên ba? Đãn ngã chỉ hoa liễu kỉ cá nguyệt……”
Phương nguyên ẩn ước hữu trứ sát giác, tự kỷ tự hồ đặc biệt thích hợp tu tập mộng sư chi đạo, đột phá khởi lai đích tốc độ dã thị vô dữ luân bỉ.
Thậm chí, dụng đoản đoản đích sổ cá nguyệt, tựu truy thượng liễu kỳ tha nhân sổ thập niên, thượng bách niên đích tích luy.
Tha nội thị mi tâm, tựu kiến nê hoàn cung trung, thức hải chi nội, thủy ngân nhất bàn đích mộng nguyên lực bôn lưu hạo hãn, hựu tinh thuần vô bỉ, khủng phạ tái tiến nhất bộ, tựu khả dĩ như na lưu diễn nhất bàn, xúc mạc đáo thông nguyên cảnh giới đích môn hạm liễu.
“Đương nhiên…… Mộng sư đương trung, tịnh bất trực tiếp xưng thông nguyên, nhi thị hiển thánh đích tu luyện, giảng cứu đích thị do hư hóa thật, mộng cảnh cụ hiện!”
“Chỉ bất quá, yếu tưởng tương nhất cá mộng cảnh hoàn toàn cụ hiện hóa xuất lai, nhu yếu lĩnh ngộ đích quy tắc dữ nhu yếu đích lực lượng cai hữu đa ma khủng phố? Nhân thử mộng sư tu hành trung, hựu khả chuyên môn phân xuất sổ điều đạo lộ lai tuần tự tiệm tiến, giản đan nhi ngôn, tựu thị tiên bất cụ hiện chỉnh cá mộng cảnh, nhi thị tòng phổ thông đích nhất kiện mộng trung binh nhận, nhất chu linh thực đan dược, hựu hoặc giả nhất đạo linh thuật, nãi chí tối vi phổ thông đích sa tử thạch đầu khai thủy…… Chỉ yếu năng đạt đáo giá nhất bộ, tiện thị hư thánh!”
“Tuy nhiên giá chủng hư thánh cảnh giới, tẩu đáo tối hậu đô thị do tiểu cập đại, tương chỉnh cá mộng cảnh cụ hiện xuất lai, hình thành động thiên phúc địa đích quá trình, đãn đạo lộ cực vi mạn trường…… Thậm chí hữu đích mộng sư, nhất bối tử đô tại giá thượng diện mạc ba cổn đả……”
Nhất cá thế giới, na phạ thị tối tiểu đích thế giới, sở uẩn hàm đích quy tắc hữu trứ đa ma khủng phố?
Túng nhiên cùng tẫn nhất sinh chi lực, năng chân chính cụ hiện mộng cảnh đích mộng sư khủng phạ dã chỉ thị cực thiếu sổ, đại đa sổ đích mộng sư, dã tựu đình lưu tại liễu hư thánh đích vị giai chi thượng.
“Tịnh thả…… Tại hư thánh đương trung, án chiếu đạo lộ đích bất đồng, mộng sư môn dã hữu liễu phân công!”
Phương nguyên tưởng đáo vấn tâm cư sĩ truyện thừa trung đích nội dung, nhãn trung bất do phóng xuất tinh quang: “Bỉ như tối giản đan đích, chỉ thị toản nghiên mộng cảnh dữ trúc mộng kỹ xảo, phụ dĩ cụ hiện linh thuật đích mộng thuật sư, hoàn hữu dĩ binh nhập đạo, chiến lực quá nhân đích mộng binh sư, hựu hoặc giả chuyên tư phụ trợ đích mộng đan sư, nghiên cứu thiên địa chí lý đích mộng trận sư, hoàn hữu tối vi gian nan, cụ hiện hoạt vật đích triệu hoán hình mộng thú sư, dĩ cập tối vi thần bí, năng toán nhân tiền trình, tâm niệm nhất quái, khả tri thiên hạ khí vận đại thế đích mộng quái sư……”
Cơ bổn thượng, mộng sư chi đạo, phúc cái liễu sở hữu đích linh sĩ lưu phái.
Chỉ yếu thị linh sĩ năng tố đích, tha môn đô năng tố, nhi linh sĩ bất năng tố đích, dã nan bất đảo mộng sư môn, phủ tắc hựu chẩm ma cảm xưng toàn chức nghiệp chế bá?
“Nhi mộng sư dữ phổ thông đích linh đan sư, linh trận sư duy nhất đích bất đồng, tựu tại vu tha môn đích nguyên liêu hoàn toàn đô thị tự kỷ cụ hiện nhi lai, mộng trung sở đắc, háo phí tiểu đáo bất khả tư nghị, kỹ nghệ khước khả tại mộng trung ma luyện, ưu thế kinh nhân, đương nhiên, tối quan kiện đích, hoàn thị tại luyện đan, trận pháp, nãi chí bặc toán chiến đấu trung, lĩnh ngộ thiên địa quy tắc! Bất đoạn hoàn thiện cụ hiện mộng cảnh!”
“Sở hữu đích mộng sư, tối hậu đích truy cầu chỉ hữu nhất cá, na tiện thị cụ hiện chỉnh cá mộng cảnh, hiển thánh đại thành!!!”
Phương nguyên mâu tử phát lượng, hựu hữu ta thán tức địa diêu liễu diêu đầu: “Khả tích…… Giá ta cự ly ngã, hoàn thị thái viễn!”
Na phạ thị tối cơ bổn đích mộng thuật sư, dã năng tương mộng trung linh thuật cụ hiện nhi xuất, dữ chân thật linh sĩ thi triển đích vô dị! Giá đại biểu trứ chẩm dạng đích ưu thế? Kham xưng chỉ yếu tưởng tượng lực đáo liễu, tiện thị vô địch, vi hỗn hào hư huyễn dữ hiện thật đích vô thượng đại đạo.
Nại hà, yếu tưởng tiến hành giá nhất bộ, thủ tiên tựu tất tu đột phá hư thánh, dã tựu thị linh sĩ trung đích thông nguyên cảnh giới!
Thậm chí, tương bỉ vu linh sĩ đích thông nguyên cảnh nhi ngôn, mộng sư đích hư thánh chỉ hội canh nan.
Yếu tương mộng trung chi vật cụ hiện đáo hiện thật trung, na phạ chỉ thị nhất khối thạch đầu, nhất lạp sa tử, sở đại biểu đích dã thị tinh thần ảnh hưởng vật chất, ý thức càn nhiễu hiện thật đích vô thượng đại thần thông!
“Bất quá, chính nhân vi khốn nan, đột phá hư thánh chi hậu đích hảo xử dã việt đại, na phạ thị tại đại càn đế quốc, dã thị tuyệt đối đích cao tằng liễu……”
Phương nguyên thán tức nhất thanh, hựu triều thiên không chiêu liễu chiêu thủ.
“Thu thu!”
Hồng nhãn bạch điểu vương lạc hạ, thân nật địa đê hạ đầu, ma thặng trứ tha đích thủ chưởng.
Tự tòng dĩ trúc mộng sư chi đạo, thu phục giá hồng nhãn bạch điểu vương chi hậu, tha tiện triệt để tương phương nguyên đương thành liễu thân nhân.
Thậm chí, phương nguyên hoàn thi triển thủ đoạn, lệnh tha liên chủng tộc đích huyết cừu đô tẫn sổ di vong liễu.
Biên chức huyễn mộng, soán cải ký ức, bổn lai tựu thị trúc mộng sư đích chuyên trường.
“Lai, đa cật điểm!”
Phương nguyên thủ xuất đại lượng viêm ngọc tinh mễ, phối hợp vấn tâm linh trà, nhậm bằng hồng nhãn bạch điểu vương hưởng dụng.
Giá chủng đãi ngộ, lệnh hoa hồ điêu dữ thiết linh hắc ưng đô hữu ta cật vị, cảm thụ đáo nhất điểm nguy cơ cảm.
“Thu thu!”
Tức sử hồng nhãn bạch điểu vương, chi tiền dã bất khả năng mỗi nhật đô cật linh mễ, ẩm linh trà, đốn thời hoan khoái khiếu trứ, phi khoái đại cật đại hát khởi lai, hoàn bất thời dụng uế tử ma thặng trứ phương nguyên, thân cận trình độ canh thượng nhất trù.
‘ giá hồng nhãn bạch điểu vương nãi dị chủng, bổn lai thật lực tựu bỉ thiết linh hắc ưng canh cao nhất trù, thậm chí chi tiền đô một hữu thụ đáo linh vật tư dưỡng, nhược thử thời cấp tha bổ túc căn cơ, thuyết bất định hoàn hữu tái hướng thượng tấn thăng đích khả năng! ’
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!