“Cáp cáp…… Phương huynh nhĩ chân thị tẩu vận, luyện hỏa trường lão đối nhĩ thanh nhãn hữu gia ni!”
Nhất xuất điện môn, phong tín tử tựu hướng phương nguyên cung hỉ: “Nhật hậu ngã môn tiện thị đồng minh chi nhân liễu, hoàn yếu thủ vọng tương trợ a!”
Tha giác đắc giá phương nguyên đích xác dữ tha hữu duyên, canh thị phúc tinh nhất bàn đích nhân vật.
Dữ đối phương tương giao chi hậu, bất cận đắc đáo liễu đại lượng trân tích linh thảo, giá thứ canh thị liên công đức kim hoa đô hữu liễu.
“Na lí na lí, hoàn nhu yếu phong tín tử nhĩ đa đa chỉ điểm!”
Phương nguyên tâm lí thanh sở, tuy nhiên giới minh tùng tán, dã thị hữu trứ phái hệ đích, giá luyện hỏa trường lão, phong tín tử…… Minh hiển tựu thị kỳ trung nhất phái, thử thời hoàn yếu gia thượng tự kỷ.
Đương nhiên, nhất nhập minh tựu hữu trứ chỉ điểm chiếu cố, dã thị hảo sự, tha đương nhiên bất hội cự tuyệt.
“Giá cá tự nhiên!”
Phong tín tử mãn khẩu đáp ứng: “Ngã giới minh nhập minh điều kiện tối vi khoan tùng, chỉ thị yếu cầu bất năng bạn minh, bất năng vô cố đối minh hữu xuất thủ, cách đoạn thời gian hoàn thành nhất định nhậm vụ bãi liễu, nhu yếu dĩ giới linh công chứng, thiêm đính khế ước, vi bối giả tương tao đáo sở hữu mộng sư truy sát, tịnh thả chung sinh cấm chỉ tiến nhập mộng giới!”
Tha hựu tế tế giải thích, phương nguyên đốn thời đối giá giới minh đích quyền lực giá cấu hữu liễu liễu giải.
Do vu giới minh nguyên bổn tựu thị do nhất quần tán tu tổ hợp nhi lai, nhân thử dã một hữu thập ma sơn môn chi loại đích thuyết pháp, tổng bộ tựu tại mộng giới giá lí.
Kỳ trung, quyền lực tối cao đích thị trường lão hội, cư thuyết đô thị do nhất quần thất trọng hư thánh dĩ thượng đích đại năng tổ thành, hựu hữu nhất vị danh nghĩa thượng đích minh chủ, dĩ kinh tiến nhập hiển thánh cảnh giới, giá tựu thị giới minh đích quyền lực hạch tâm liễu.
Nhi tái hạ, tắc thị chư đa tu sĩ, tòng nhất diệp đáo thất diệp, các tự hoạch đắc bất đồng đích quyền hạn dữ đãi ngộ.
Cương cương tiến minh đích phổ thông mộng sư, chỉ năng tòng tối đê cấp đích nhất diệp tu sĩ tố khởi, bất đoạn hoàn thành nhậm vụ, hoạch đắc quyền hạn đích đề thăng.
Phương nguyên khước thị do vu nhập liễu phái hệ, hựu đắc trường lão thanh nhãn, hữu trứ ưu đãi, nhất tiến nhập tựu thị nhị diệp tu sĩ, tỉnh liễu bất thiếu công phu.
“Tu sĩ đích quyền hạn việt cao, việt năng tiếp thủ cao giai nhậm vụ, tịnh thả lưu lãm tuyệt mật tư liêu……”
Phong tín tử tương phương nguyên đái đáo quảng tràng thượng, thạch bi chi tiền: “Nhĩ khán, tối thượng diện, tựu thị ngã giới minh công ước, nhĩ hô hoán giới linh công chứng, tựu khả dĩ liễu!”
Phương nguyên phóng nhãn vọng khứ, quả nhiên kiến đáo thạch bi đỉnh bộ đích nhất ta kim sắc tiểu tự, nãi thị giới minh khế ước, đích xác bỉ giác khoan tùng, điểm điểm đầu, hô hoán giới linh.
“Đinh! Nhận chứng thông quá, tương do giới linh bảo chứng chấp hành!”
Nhất cá cơ giới đích thanh âm quá hậu, tha yêu gian đích minh bài phi khởi, nhất đoàn quang mang bao khỏa, thượng diện đa liễu nhất đạo kim văn.
“Giá tựu thị cấp liễu nhĩ tiến nhập thử địa, hoàn hữu sử dụng thạch bi đích quyền hạn, cung hỉ đạo hữu liễu! Đương nhĩ đệ nhất thứ sử dụng ngã môn giới minh thạch bi đích thời hầu, tại minh nội đích quyền hạn, tựu hội tự động đề thăng đáo nhị diệp!”
Phong tín tử hàm tiếu thuyết trứ.
‘ tựu như thử giản đan? ’
Phương nguyên tâm lí hãn liễu nhất hạ, ám thán giới minh quả nhiên bất quý thị tán tu tổ chức, giá cấu đích xác khoan tùng đáo liễu cực điểm.
“Hảo liễu, dư hạ chi sự, luyện hỏa trường lão đích đồng tử tự hội lai trảo nhĩ! Ngã tựu tiên khứ bế quan luyện đan liễu!”
Phong tín tử nã xuất minh bài, tại thạch bi thượng nhất xoát, kiểm thượng tựu đái trứ hỉ sắc, phi khoái tiêu tán liễu.
“Bát thành hựu thị dẫn tiến tân nhân đích nhậm vụ!”
Phương nguyên phiên liễu nhất cá bạch nhãn, bất quá dã tri đạo yếu tố sự, hữu ta tiện nghi hoàn thị tất tu cấp nhân chiêm đích, dã tựu bất dĩ vi ý, tương minh bài thiếp thượng thạch bi.
“Tích! Hoan nghênh nhĩ, tu sĩ phương nguyên!”
Nhất đại phiến tín tức đốn thời phù hiện xuất lai, hoa phân chư đa mô khối, hữu huyền thưởng, nhậm vụ, hoàn hữu công pháp, nãi chí bí văn đẳng đẳng, nhi tối tiên nhất cá, tắc thị giới linh cơ giới đích chúc hạ.
“Do vu luyện hỏa trường lão thụ quyền, nhĩ trực tiếp hoạch đắc nhị diệp quyền hạn, khả dĩ tiếp thủ nhị giai nan độ dĩ hạ đích nhậm vụ, tịnh thả lưu lãm bộ phân tư liêu khố!”
Phương nguyên bất do điểm đầu: “Hoa phân nan độ đẳng cấp, tằng tằng đệ tiến, đảo thị tị miễn đê giai mộng sư chiết tổn đích nhất cá hảo bạn pháp……”
Tha thần niệm phi khoái, lưu lãm khởi giới bi thượng đích tư liêu, đốn thời tựu khán đáo liễu hữu quan công đức đích miêu thuật, đảo thị dữ phong tín tử soa bất đa, chỉ thị canh gia cụ thể nhất điểm.
Bất quá, khước chỉ hữu nhân đạo công đức phương diện, một hữu ti hào thiên đạo công đức đích bộ phân, khán lai hoàn thị quyền hạn bất cú, vị năng giải tỏa.
‘ hắc hắc…… Thật tế thượng, giá dã thị nhất chủng ẩn tính đích bác tước, lợi dụng đề thăng quyền hạn đích dụ hoặc, nhượng đại lượng đê giai mộng sư vô thường vi liên minh phục vụ……’
‘ đương nhiên, giá tại na lí đô thị như thử, chỉ yếu bác tước bất thị thái ngoan, đả áp thời gian bất thị thái trường, dã tựu giá ma quá khứ liễu, thậm chí đê giai mộng sư tấn thăng cao tằng chi hậu, phản nhi hội chủ động duy hộ quy củ, giá tựu thị thể chế! ’
Phương nguyên tâm lí lãnh tiếu nhất thanh, hựu trảo đáo liễu tự kỷ tối quan tâm đích nội dung:
“Hư thánh mộng sư đích phân giới, nhưng cựu dĩ cụ hiện hóa vi tiêu chuẩn, tam trọng vi nhất cá đại quan tạp! Đệ tứ trọng hư thánh, năng vô trung sinh hữu, cụ hiện linh tính!”
Giá sở vị đích linh tính, tựu thị đan linh, khí linh đẳng đẳng, hữu trứ linh trí, khước đan nhất, dã vô pháp tự ngã phục chế phồn diễn.
Tượng phong tín tử, thử thời tiện thị hư thánh tam trọng đích cảnh giới, giá thứ nhược năng thành công luyện xuất đan linh, tựu thị đột phá liễu tứ trọng.
Na phạ đối phương nguyên nhi ngôn, tứ kiếm dã thị nhất cá đại môn hạm.
Đáo liễu giá nhất giai đoạn, các bính thần kiếm tựu hội chân chính đản sinh kiếm linh, tổ hợp tứ tượng kiếm trận, soa bất đa tựu hữu liễu hoàn chỉnh bát môn kiếm trận đích tiểu bán uy lực, sở hướng phi mĩ.
“Thất trọng hư thánh, năng sang tạo nhất cá chủng tộc! Cụ hiện tiểu phiến linh địa!”
Giá sở vị đích chủng tộc, tựu thị phóng đáo tự nhiên giới trung, bất nhu ngoại lực tương trợ, dã năng tự ngã sinh tồn, phồn diễn hạ khứ đích tộc quần.
Phương nguyên khán đáo giá lí, đốn thời nhược hữu sở tư.
Nhược sai trắc vô ngộ, tha đích sư phụ tuyệt tâm cư sĩ, đại khái dã tựu vị vu thử đẳng cảnh giới.
Giá tại đại càn, dĩ kinh kham bỉ võ đạo chân thánh, chân nguyên linh sĩ, hoàn toàn thị nhất phương kiêu hùng cự phách liễu.
Chí vu hiển thánh, tín tức trung chỉ hữu liêu liêu nhất cú: “Năng tạo nhân! Sang sinh tuần hoàn động thiên phúc địa! Vi tạo vật chủ!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!